พระองค์ผู้ทรงสูงสุดทรงแจ้งว่า พระองค์จะทรงปลูกฝังแก่ปวงบ่าวผู้ศรัทธาของพระองค์ ผู้ซึ่งกระทำความดีทั้งหลาย อันได้แก่บรรดาการงานที่พระเจ้าผู้ทรงเกรียงไกรผู้ทรงสูงส่งทรงพอพระทัย เนื่องจากการงานเหล่านั้นปฏิบัติตามบทบัญญัติอิสลามแห่งท่านนบีมุฮัมมัด – พระองค์จะทรงปลูกฝังแก่พวกเขา ซึ่งความรักและความเมตตาในหัวใจของปวงบ่าวผู้ดีงามของพระองค์ และนี่เป็นเรื่องที่จำเป็นต้องเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยมีหะดีษเศาะฮีห์จากท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม สนับสนุนเรื่องนี้จากหลายสายรายงาน
อิมามอะหมัด กล่าวว่า: ได้มีผู้บอกแก่เรา คือ อัฟฟาน, ได้มีผู้บอกแก่เขา คือ อบู อะวานะฮ์, ได้มีผู้บอกแก่เขา คือ ซุฮัยล์, จากบิดาของเขา, จากอบู ฮุร็อยเราะฮ์, จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ว่า ท่านกล่าวว่า: "แท้จริงอัลลอฮ์เมื่อทรงรักบ่าวคนหนึ่ง พระองค์จะทรงเรียกญิบรีล แล้วตรัสว่า โอ้ญิบรีล แท้จริงเรารักคนชื่อนั้น ดังนั้นเจ้าจงรักเขาด้วย ญิบรีลกล่าวว่า: แล้วเขาก็รักเขา หลังจากนั้นจะมีเสียงประกาศในหมู่ชาวสวรรค์ว่า แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักคนชื่อนั้น ดังนั้นพวกเจ้าจงรักเขาด้วย ญิบรีลกล่าวว่า: แล้วชาวสวรรค์ก็รักเขา หลังจากนั้นจะถูกกำหนดให้เขาได้รับการยอมรับในแผ่นดิน และแท้จริงอัลลอฮ์เมื่อทรงเกลียดชังบ่าวคนหนึ่ง พระองค์จะทรงเรียกญิบรีล แล้วตรัสว่า โอ้ญิบรีล แท้จริงเราเกลียดชังคนชื่อนั้น ดังนั้นเจ้าจงเกลียดชังเขาด้วย ญิบรีลกล่าวว่า: แล้วเขาก็เกลียดชังเขา หลังจากนั้นจะมีเสียงประกาศในหมู่ชาวสวรรค์ว่า แท้จริงอัลลอฮ์ทรงเกลียดชังคนชื่อนั้น ดังนั้นพวกเจ้าจงเกลียดชังเขาด้วย ญิบรีลกล่าวว่า: แล้วชาวสวรรค์ก็เกลียดชังเขา หลังจากนั้นจะถูกกำหนดให้เขามีความเกลียดชังในแผ่นดิน"
และมุสลิมได้รายงานจากหะดีษของซุฮัยล์ และอะหมัดและอัล-บุคอรีย์ได้รายงานจากหะดีษของอิบนุ จุร็อยจ์, จากมูซา บิน อุตบะฮ์, จากนาฟิอ์ มุอตะก์ของอิบนุ อุมัร, จากอบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ, จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ในทำนองเดียวกัน
และอิมามอะหมัด กล่าวว่า: ได้มีผู้บอกแก่เรา คือ มุฮัมมัด บิน บักร์, ได้มีผู้บอกแก่เขา คือ มัยมูน อบู มุฮัมมัด อัล-มุราอี, ได้มีผู้บอกแก่เขา คือ มุฮัมมัด บิน อิบาด อัล-มัคซูมี, จากเษาว์บาน เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ, จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ว่า ท่านกล่าวว่า: "แท้จริงบ่าวคนหนึ่งแสวงหาความพึงพอพระทัยของอัลลอฮ์ผู้ทรงเกรียงไกรผู้ทรงสูงส่ง เขายังคงเป็นเช่นนั้นอยู่ตลอด แล้วอัลลอฮ์ผู้ทรงเกรียงไกรผู้ทรงสูงส่งก็ตรัสแก่ญิบรีลว่า แท้จริงคนชื่อนั้นคือบ่าวของเรา เขาแสวงหาที่จะทำให้เราพอพระทัย พึงรู้เถิดว่า แท้จริงความเมตตาของเราอยู่บนเขา แล้วญิบรีลก็กล่าวว่า: ความเมตตาของอัลลอฮ์จงมีแก่คนชื่อนั้น และบรรดาผู้แบกบัลลังก์ก็กล่าวเช่นนั้น และผู้ที่อยู่รอบๆ พวกเขาก็กล่าวเช่นนั้น จนกระทั่งชาวชั้นฟ้าทั้งเจ็ดกล่าวเช่นนั้น หลังจากนั้นมันจะลงมายังแผ่นดิน" เป็นหะดีษเฆาะรีบ และพวกเขา (ผู้รวบรวมหะดีษหลัก) ไม่ได้บันทึกจากสายรายงานนี้
และอิมามอะหมัด กล่าวว่า: ได้มีผู้บอกแก่เรา คือ อัสวัด บิน อามิร, ได้มีผู้บอกแก่เขา คือ ชะรีก, จากมุฮัมมัด บิน ซะอัด อัล-วาสิฏี, จากอบู ฎ็อบยะฮ์, จากอบู อุมามะฮ์ กล่าวว่า: ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า: "แท้จริงอัล-มิกกะฮ์ (ชะรีกกล่าวว่า มันคือความรัก) มาจากอัลลอฮ์ และเสียงชื่อเสียงมาจากฟากฟ้า เมื่ออัลลอฮ์ทรงรักบ่าวคนหนึ่ง พระองค์จะตรัสแก่อิบลิส (ญิบรีล) อะลัยฮิสสลามว่า แท้จริงเรารักคนชื่อนั้น แล้วญิบรีลก็จะประกาศว่า แท้จริงพระเจ้าของพวกท่านทรงมิกกะฮ์ – หมายถึง ทรงรัก – คนชื่อนั้น ดังนั้นพวกเจ้าจงรักเขาด้วย – ฉันเห็นชะรีกกล่าวว่า – แล้วความรักก็จะลงมาแก่เขาในแผ่นดิน และเมื่อพระองค์ทรงเกลียดชังบ่าวคนหนึ่ง พระองค์จะตรัสแก่ญิบรีลว่า แท้จริงเราเกลียดชังคนชื่อนั้น ดังนั้นเจ้าจงเกลียดชังเขาด้วย ญิบรีลกล่าวว่า: แล้วเขาก็ประกาศว่า แท้จริงพระเจ้าของพวกท่านทรงเกลียดชังคนชื่อนั้น ดังนั้นพวกเจ้าจงเกลียดชังเขาด้วย – ฉันเห็นชะรีกกล่าวว่า – แล้วความเกลียดชังก็จะไหลเวียนแก่เขาในแผ่นดิน" เป็นหะดีษเฆาะรีบ และพวกเขา (ผู้รวบรวมหะดีษหลัก) ไม่ได้บันทึก
และอิบนุ อบี ฮาติมได้กล่าวว่า: บิดาของฉันได้เล่าให้เราฟังว่า อบู ดาวูด อัล-ฮัฟรีย์ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลอะซีซ – ซึ่งก็คือ อิบนุ มุฮัมมัด – และเขาคือ อัด-ดาราวัรดีย์ ได้รายงานจาก ซุฮัยล์ บิน อบี ศอลิห์ จากบิดาของเขา จาก อบู ฮุร็อยเราะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า: "เมื่ออัลลอฮ์ทรงรักบ่าวคนหนึ่ง พระองค์จะทรงเรียกญิบรีลว่า แท้จริงข้าได้รักคนนั้นคนนี้แล้ว ดังนั้นเจ้าจงรักเขาด้วย แล้วญิบรีลก็จะประกาศในชั้นฟ้า แล้วความรัก (ต่อเขา) ก็จะถูกประทานลงมายังชาวแผ่นดิน นั่นคือคำกล่าวของอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงสูงส่งที่ว่า 'แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาและประกอบความดีทั้งหลาย พระผู้ทรงกรุณาปรานีจะทรงให้มีแก่พวกเขาซึ่งความรักใคร่' " และอิมามมุสลิมกับอัต-ติรมีซีทั้งสองได้รายงานเรื่องนี้จากอับดุลลอฮ์ จาก กุตัยบะฮ์ จาก อัด-ดาราวัรดีย์ ด้วยสายรายงานนี้ และอัต-ติรมีซีกล่าวว่า ฮะซัน เศาะฮีห์
และอะลี บิน อบี ฏอลหะฮ์ ได้รายงานจากอิบนุ อับบาส เกี่ยวกับคำกล่าวของพระองค์ที่ว่า "พระผู้ทรงกรุณาปรานีจะทรงให้มีแก่พวกเขาซึ่งความรักใคร่" เขากล่าวว่า (หมายถึง) ความรัก และมุญาฮิดได้รายงานจากเขาถึงคำกล่าว "พระผู้ทรงกรุณาปรานีจะทรงให้มีแก่พวกเขาซึ่งความรักใคร่" เขากล่าวว่า (หมายถึง) ความรักในหมู่ผู้คนในโลกดุนยา
และสะอีด บิน จุบัยร์ ได้รายงานจากเขาว่า (หมายถึง) พระองค์ทรงรักพวกเขาและทรงทำให้พวกเขาเป็นที่รัก หมายถึง แก่ปวงบ่าวผู้ศรัทธาของพระองค์ ดังที่มุญาฮิดและอัฎ-เฎาะฮาก และอื่นๆ ก็ได้กล่าวเช่นเดียวกัน และอัล-เอาวีย์ได้รายงานจากอิบนุ อับบาส อีกเช่นกันว่า: ความรักใคร่จากมุสลิมในโลกดุนยา และปัจจัยยังชีพอันดีงาม และลิ้นที่พูดความจริง
และก็อตาดะฮ์ได้กล่าวว่า "แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาและประกอบความดีทั้งหลาย พระผู้ทรงกรุณาปรานีจะทรงให้มีแก่พวกเขาซึ่งความรักใคร่" หมายถึง ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ (ความรักใคร่นั้นจะอยู่ใน) หัวใจของบรรดาผู้ศรัทธา และเขาได้เล่าให้เราฟังว่า ฮุร็อม บิน ฮัยยาน เคยกล่าวว่า ไม่มีบ่าวคนใดที่หันหัวใจของเขาสู่อัลลอฮ์ เว้นแต่อัลลอฮ์จะทรงหันหัวใจของบรรดาผู้ศรัทธาไปสู่เขา จนกระทั่งพระองค์ทรงประทานความรักใคร่และความเมตตาของพวกเขาแก่เขา
และก็อตาดะฮ์ได้กล่าวว่า และอุษมาน บิน อัฟฟาน เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เคยกล่าวว่า ไม่มีบ่าวคนใดที่กระทำความดีหรือความชั่ว เว้นแต่อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงสูงสุดจะทรงสวมเสื้อคลุมแห่งการงานของเขาให้แก่เขา
และอิบนุ อบี ฮาติม เราะฮิมะฮุลลอฮ์ ได้กล่าวว่า: อะห์มัด บิน สินาน ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุรเราะฮ์มาน บิน มะฮ์ดี ได้เล่าให้เราฟังว่า อัร-รอบีอ์ บิน ศุบัยห์ ได้รายงานจาก อัล-หะซัน อัล-บัศรีย์ เราะฮิมะฮุลลอฮ์ ว่า เขากล่าวว่า: มีชายคนหนึ่งกล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ แน่นอนฉันจะเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ด้วยการเคารพภักดีที่ฉันจะถูกกล่าวถึงด้วยมัน ดังนั้นเขาจึงไม่ถูกเห็นในเวลาละหมาด เว้นแต่จะยืนละหมาดอยู่ และเขาเป็นคนแรกที่เข้าไปในมัสยิดและเป็นคนสุดท้ายที่ออกมา แต่เขาไม่ได้รับความเคารพ เขาได้อยู่ในสภาพนั้นเป็นเวลาเจ็ดเดือน และเขาไม่ผ่านกลุ่มชนใดไป เว้นแต่พวกเขาจะพูดว่า จงมองดูคนที่โอ้อวดผู้นี้เถิด ดังนั้นเขาจึงหันมาพิจารณาตนเองและกล่าวว่า ฉันไม่เห็นว่าตนเองถูกกล่าวถึง เว้นแต่ด้วยความชั่ว ดังนั้นฉันจะทำให้การงานทั้งหมดของฉันเพื่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจผู้ทรงสูงสุดเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงไม่ได้เพิ่มเติมสิ่งใดนอกจากการเปลี่ยนเจตนาของเขา และเขาไม่ได้เพิ่มเติมการงานที่เขากระทำมากไปกว่าเดิม หลังจากนั้นเมื่อเขาผ่านกลุ่มชน พวกเขาก็พูดว่า อัลลอฮ์ทรงเมตตาแก่คนนั้นคนนี้ในตอนนี้ และอัล-หะซันได้อ่านอายะฮ์ว่า "แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาและประกอบความดีทั้งหลาย พระผู้ทรงกรุณาปรานีจะทรงให้มีแก่พวกเขาซึ่งความรักใคร่"
และอิบนุ ญะรีรได้รายงานเรื่องหนึ่งว่า อายะฮ์นี้ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับการอพยพของอับดุรเราะฮ์มาน บิน เอาฟ์ และนั่นเป็นความผิดพลาด เพราะซูเราะฮ์นี้โดยสมบูรณ์นั้นเป็นมักกียะฮ์ ไม่มีสิ่งใดจากซูเราะฮ์นี้ถูกประทานลงมาหลังจากการอพยพ และสายรายงานของเรื่องนั้นไม่เศาะฮีห์ และอัลลอฮ์ทรงรู้ดียิ่ง
