21
อายะห์ที่ ๒๑
قَالَ نُو
กำลังโหลดคำแปลคำต่อคำ...
ยังไม่มีข้อมูลคำต่อคำสำหรับอายะฮ์นี้
🇹🇭
คำแปลภาษาไทย
นูหฺได้กล่าวว่าข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงพวกเขาได้ฝ่าฝืนข้าพระองค์ และเชื่อฟังผู้ที่ทรัพย์สินของเขา และลูกหลานของเขามิได้เพิ่มพูนอันใดแก่พวกเขา นอกจากการขาดทุน
นบีนูห์กล่าวว่า "โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงพวกเขาได้ฝ่าฝืนข้าพระองค์ และได้ปฏิบัติตาม" หมายถึงกลุ่มคนชั้นต่ำและผู้ยากไร้ "ผู้ซึ่งทรัพย์สินและลูกหลานของเขา" ซึ่งได้แก่ผู้นำที่ได้รับความโปรดปรานด้วยสิ่งเหล่านั้น (คำว่าลูกหลานนี้อ่านได้ทั้ง วุลุด โดยขึ้นวาวและลามซากิน หรือ วะลัด โดยขึ้นวาวและลามด้วยฟัตฮะห์ ทั้งสองแบบมีความหมายเดียวกัน) "มิได้เพิ่มสิ่งใดให้แก่เขานอกจากความขาดทุน" คือการละเมิดและปฏิเสธศรัทธา
{ قَالَ نُوحٌ } ท่านนูหฺกล่าวร้องทุกข์ต่อพระเจ้าของท่านว่า: แท้จริงคำพูด การตักเตือน และการรำลึกนี้มิได้เกิดผลใดๆ ในหมู่พวกเขา และมิได้ก่อให้เกิดประโยชน์แต่อย่างใด { إِنَّهُمْ عَصَوْنِي } ในการที่ฉันใช้พวกเขาให้ปฏิบัติ { وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا } หมายความว่า พวกเขาฝ่าฝืนท่านรอซูล ผู้ตักเตือน ผู้ชี้นำสู่ความดี และพวกเขาได้ปฏิบัติตามบรรดาหัวหน้าและผู้มีเกียรติ ซึ่งทรัพย์สินและลูกหลานของพวกเขานั้นมิได้เพิ่มสิ่งใดให้แก่พวกเขา นอกจากความขาดทุน กล่าวคือ ความพินาศและการพลาดจากผลกำไร แล้วผู้ที่ยอมจำนนและเชื่อฟังพวกเขาจะเป็นเช่นไรเล่า?!
เขาได้ร้องทุกข์ต่ออัลลอฮฺตะอาลา และพวกเขาได้ฝ่าฝืนพระองค์และไม่ปฏิบัติตามพระองค์ในสิ่งที่พระองค์ทรงใช้พวกเขาให้ศรัทธา และบรรดาผู้ตัฟซีรกล่าวว่า: เขาได้พำนักอยู่ท่ามกลางพวกเขาหนึ่งพันปีเว้นห้าสิบปี โดยเรียกร้องเชิญชวนพวกเขา และพวกเขายังคงอยู่ในสภาพปฏิเสธและฝ่าฝืน อิบนุ อับบาสกล่าวว่า: นูหฺ อะลัยฮิสสลาม ได้หวังในลูกหลานหลังจากบรรพบุรุษ โดยจะมีลูกหลานตามกันมาเรื่อยๆ จนครบเจ็ดช่วงอายุ หลังจากนั้นเขาจึงได้ขอพรต่อต้านพวกเขา หลังจากหมดหวังจากพวกเขา และเขามีชีวิตอยู่หลังน้ำท่วมหกสิบปี จนผู้คนมากมายและแพร่หลาย อัลฮะซันกล่าวว่า: กลุ่มชนของนูหฺเคยทำการเพาะปลูกเดือนละสองครั้ง ตามที่อัลมาวัรดีย์ได้บันทึกไว้ "และพวกเขาได้ปฏิบัติตามผู้ที่ทรัพย์สินและลูกหลานของเขาไม่ได้เพิ่มอะไรให้เขานอกจากความขาดทุน" หมายถึง บรรดาผู้นำและผู้มั่งคั่งของพวกเขา ผู้ที่การปฏิเสธ ทรัพย์สิน และลูกหลานของพวกเขาไม่ได้เพิ่มอะไรให้พวกเขานอกจากความหลงผิดในโลกดุนยาและความพินาศในอาคิเราะฮฺ และชาวมะดีนะฮฺ ชาม และอาศิม ได้อ่านว่า "وَوَلَدَهُ" โดยเปิดวาวและลาม ส่วนที่เหลืออ่านว่า "وُلْدَهُ" โดยตั้มวาวและซukunลาม ซึ่งเป็นสำนวนหนึ่งในคำว่า "ลูก" และอาจเป็นพหูพจน์ของ "ลูก" เช่นเดียวกับคำว่า "เรือ" ซึ่งเป็นทั้งเอกพจน์และพหูพจน์ และได้ผ่านมาก่อนหน้านี้แล้ว
พระดำรัสของอัลลอฮฺ (ผู้ทรงสูงส่ง) : "นูหฺกล่าวว่า โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงพวกเขาได้ฝ่าฝืนข้าพระองค์ และได้ปฏิบัติตามผู้ที่ทรัพย์สมบัติและลูกหลานของเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดแก่เขา นอกจากความขาดทุน" (อัลกุรอาน 71:21) – เขาได้ร้องทุกข์ต่ออัลลอฮฺ (ผู้ทรงสูงส่ง) ว่าพวกเขาได้ฝ่าฝืนเขาและไม่ปฏิบัติตามเขาในสิ่งที่เขาได้สั่งใช้พวกเขาให้ศรัทธา
และบรรดานักตัฟซีรกล่าวว่า : เขาได้อยู่ท่ามกลางพวกเขาหนึ่งพันปีเว้นห้าสิบปี โดยเรียกร้องเชิญชวนพวกเขา ในขณะที่พวกเขายังคงอยู่ในภาวะปฏิเสธและฝ่าฝืน
อิบนุ อับบาส (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา) กล่าวว่า : นูหฺ (อะลัยฮิสสลาม) ยังคงมีความหวังในลูกหลานหลังจากบรรพบุรุษ โดยที่ลูกคนแล้วคนเล่าจะตามมา จนกระทั่งพวกเขาครอบคลุมเจ็ดช่วงอายุ หลังจากนั้นเขาจึงขอให้พินาศแก่พวกเขา หลังจากหมดหวังจากพวกเขา และเขามีชีวิตอยู่หลังน้ำท่วมหกสิบปี จนกระทั่งผู้คนมากมายและแพร่หลาย
อัล-หะซัน (อัล-บัศรี) กล่าวว่า : กลุ่มชนของนูหฺเคยทำการเพาะปลูกเดือนละสองครั้ง – ดังที่อัล-มาวัรดีได้บันทึกไว้
"และได้ปฏิบัติตามผู้ที่ทรัพย์สมบัติและลูกหลานของเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดแก่เขา นอกจากความขาดทุน" หมายถึง บรรดาหัวหน้าและผู้มั่งคั่งของพวกเขา ผู้ที่การปฏิเสธ ทรัพย์สมบัติ และลูกหลานของพวกเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดให้พวกเขา นอกจากความหลงผิดในโลกนี้และการพินาศในปรโลก
และในด้านการอ่าน (กิรออะฮฺ) : ชาวมะดีนะฮฺ ชาม (ซีเรีย) และอาศิม อ่านว่า "วะวุลาดะฮุ" โดยเปิดวรรค (ฟัตหะฮฺ) ที่ตัววาวและลาม ส่วนผู้อื่นที่เหลืออ่านว่า "วุลุดะฮุ" โดยรวมวรรค (ฎ็อมมะฮฺ) ที่ตัววาวและวางวรรค (ซุกูน) ที่ตัวลาม ซึ่งนี่เป็นสำนวนหนึ่งสำหรับคำว่า "ลูกหลาน" (วะลัด) และเป็นไปได้ว่ามันเป็นพหูพจน์ของคำว่า "ลูก" (วะลัด) เช่นเดียวกับคำว่า "อัล-ฟุลก์" (เรือ) ซึ่งสามารถเป็นได้ทั้งเอกพจน์และพหูพจน์ และเรื่องนี้ได้ถูกกล่าวมาก่อนหน้านี้แล้ว
และบรรดานักตัฟซีรกล่าวว่า : เขาได้อยู่ท่ามกลางพวกเขาหนึ่งพันปีเว้นห้าสิบปี โดยเรียกร้องเชิญชวนพวกเขา ในขณะที่พวกเขายังคงอยู่ในภาวะปฏิเสธและฝ่าฝืน
อิบนุ อับบาส (เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา) กล่าวว่า : นูหฺ (อะลัยฮิสสลาม) ยังคงมีความหวังในลูกหลานหลังจากบรรพบุรุษ โดยที่ลูกคนแล้วคนเล่าจะตามมา จนกระทั่งพวกเขาครอบคลุมเจ็ดช่วงอายุ หลังจากนั้นเขาจึงขอให้พินาศแก่พวกเขา หลังจากหมดหวังจากพวกเขา และเขามีชีวิตอยู่หลังน้ำท่วมหกสิบปี จนกระทั่งผู้คนมากมายและแพร่หลาย
อัล-หะซัน (อัล-บัศรี) กล่าวว่า : กลุ่มชนของนูหฺเคยทำการเพาะปลูกเดือนละสองครั้ง – ดังที่อัล-มาวัรดีได้บันทึกไว้
"และได้ปฏิบัติตามผู้ที่ทรัพย์สมบัติและลูกหลานของเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดแก่เขา นอกจากความขาดทุน" หมายถึง บรรดาหัวหน้าและผู้มั่งคั่งของพวกเขา ผู้ที่การปฏิเสธ ทรัพย์สมบัติ และลูกหลานของพวกเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดให้พวกเขา นอกจากความหลงผิดในโลกนี้และการพินาศในปรโลก
และในด้านการอ่าน (กิรออะฮฺ) : ชาวมะดีนะฮฺ ชาม (ซีเรีย) และอาศิม อ่านว่า "วะวุลาดะฮุ" โดยเปิดวรรค (ฟัตหะฮฺ) ที่ตัววาวและลาม ส่วนผู้อื่นที่เหลืออ่านว่า "วุลุดะฮุ" โดยรวมวรรค (ฎ็อมมะฮฺ) ที่ตัววาวและวางวรรค (ซุกูน) ที่ตัวลาม ซึ่งนี่เป็นสำนวนหนึ่งสำหรับคำว่า "ลูกหลาน" (วะลัด) และเป็นไปได้ว่ามันเป็นพหูพจน์ของคำว่า "ลูก" (วะลัด) เช่นเดียวกับคำว่า "อัล-ฟุลก์" (เรือ) ซึ่งสามารถเป็นได้ทั้งเอกพจน์และพหูพจน์ และเรื่องนี้ได้ถูกกล่าวมาก่อนหน้านี้แล้ว
และคำกล่าวของพระองค์: (นูห์กล่าวว่า โอ้พระเจ้าของข้าพระองค์ แท้จริงพวกเขาได้ฝ่าฝืนข้าพระองค์) คือพวกเขาได้ขัดขืนคำสั่งของข้าพระองค์ และได้ปฏิเสธสิ่งที่ข้าพระองค์ได้เชิญชวนพวกเขาสู่การชี้นำทางที่ถูกต้องและความสำเร็จ (และพวกเขาได้ปฏิบัติตามผู้ที่ทรัพย์สินและลูกหลานของเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดให้แก่เขานอกจากความขาดทุน) หมายถึง และพวกเขาได้ปฏิบัติตามในการฝ่าฝืนข้าพระองค์ โดยผู้ที่เชิญชวนพวกเขาสู่สิ่งนั้น จากบรรดาผู้ที่มีทรัพย์สินและลูกหลานมากมาย แต่ความมากมายของทรัพย์สินและลูกหลานของเขาไม่ได้เพิ่มสิ่งใดให้แก่เขานอกจากความขาดทุน คือการห่างไกลจากอัลลอฮ์ และการออกห่างจากแนวทางที่ถูกต้อง
และบรรดาผู้รู้การอ่านได้มีความเห็นต่างกันในการอ่านคำกล่าวของพระองค์: (และลูกหลานของเขา) โดยทั่วไปบรรดาผู้รู้การอ่านของมะดีนะฮ์ได้อ่านว่า: (และลูกหลานของเขา) ด้วยการเปิดวาวและลาม และเช่นเดียวกันพวกเขาได้อ่านเช่นนั้นตลอดทั้งอัลกุรอาน และบรรดาผู้รู้การอ่านของกูฟะฮ์โดยทั่วไปได้อ่านเช่นนั้นด้วยการปิดวาวและหยุดลาม และเช่นเดียวกันทุกสิ่งที่กล่าวถึงลูกหลานตั้งแต่ซูเราะฮ์มัรยัมจนจบอัลกุรอาน และอบูอัมร์ได้อ่านทุกสิ่งที่อยู่ในอัลกุรอานจากสิ่งนั้นด้วยการเปิดวาวและลามในนอกจากอักขระเดียวนี้ในซูเราะฮ์นูห์ แท้จริงท่านได้ปิดวาวจากมัน
และคำกล่าวที่ถูกต้องตามทัศนะของเราในเรื่องนั้น คือบรรดาการอ่านเหล่านี้ทั้งหมดเป็นการอ่านที่รู้จักกันดี มีความหมายใกล้เคียงกัน ดังนั้นผู้อ่านจะอ่านด้วยการอ่านใดก็ตาม ย่อมถูกต้อง
และบรรดาผู้รู้การอ่านได้มีความเห็นต่างกันในการอ่านคำกล่าวของพระองค์: (และลูกหลานของเขา) โดยทั่วไปบรรดาผู้รู้การอ่านของมะดีนะฮ์ได้อ่านว่า: (และลูกหลานของเขา) ด้วยการเปิดวาวและลาม และเช่นเดียวกันพวกเขาได้อ่านเช่นนั้นตลอดทั้งอัลกุรอาน และบรรดาผู้รู้การอ่านของกูฟะฮ์โดยทั่วไปได้อ่านเช่นนั้นด้วยการปิดวาวและหยุดลาม และเช่นเดียวกันทุกสิ่งที่กล่าวถึงลูกหลานตั้งแต่ซูเราะฮ์มัรยัมจนจบอัลกุรอาน และอบูอัมร์ได้อ่านทุกสิ่งที่อยู่ในอัลกุรอานจากสิ่งนั้นด้วยการเปิดวาวและลามในนอกจากอักขระเดียวนี้ในซูเราะฮ์นูห์ แท้จริงท่านได้ปิดวาวจากมัน
และคำกล่าวที่ถูกต้องตามทัศนะของเราในเรื่องนั้น คือบรรดาการอ่านเหล่านี้ทั้งหมดเป็นการอ่านที่รู้จักกันดี มีความหมายใกล้เคียงกัน ดังนั้นผู้อ่านจะอ่านด้วยการอ่านใดก็ตาม ย่อมถูกต้อง
