📚

เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ

📚 7,563 หะดีษ ✨ 7,563 แปลแล้ว ⏳ 0 รอแปล
🌸 พบ 7,563 หะดีษ • หน้า 1 จาก 631
📖 หะดีษที่ 1 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บทว่าด้วยการเริ่มต้นของวะห์ยูที่ถูกประทานแก่นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นอย่างไร 📁 باب كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน อัซ-ซุบัยร์ อัล-หุไมดีย์ ได้กล่าวว่า ซุฟยานได้กล่าวว่า ยะห์ยา บิน สะอีด อัล-อันศอรีย์ได้กล่าวว่า มุฮัมมัด บิน อิบรอฮีม อัต-ตัยมีย์ ได้แจ้งแก่ฉันว่า เขาได้ยิน อัลกอมาฮ์ บิน วักกอส อัล-ลัยษีย์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยิน อุมัร บิน อัล-ค็อฏฏอบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวบนมิมบัรว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริงการงานทั้งหลายขึ้นอยู่กับเจตนา และแท้จริงสำหรับแต่ละคนนั้นคือสิ่งที่เขาได้เจตนาไว้ ดังนั้นผู้ใดที่การอพยพของเขาเป็นไปเพื่อโลกที่เขาจะได้รับ หรือเพื่อสตรีที่เขาจะแต่งงานด้วย การอพยพของเขาก็เป็นไปเพื่อสิ่งที่เขาได้อพยพไป"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، الأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، ـ رضى الله عنه ـ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บท 📁 باب
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน ยูซุฟ ได้เล่าให้เราฟังว่า มาลิกได้แจ้งแก่เราจาก ฮิชาม บิน อุรวะฮ์ จากบิดาของเขา จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮา ภริยาของศาสดา ว่า อัลฮาริษ บิน ฮิชาม เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ได้ทูลถามท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮ์ วะห์ยูมายังท่านได้อย่างไร? ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ตรัสว่า "บางครั้งวะห์ยูมายังข้าพเจ้าเหมือนเสียงกระดิ่ง ซึ่งเป็นสิ่งที่หนักหน่วงที่สุดสำหรับข้าพเจ้า แล้วมันก็คลายออกไปจากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็จดจำสิ่งที่เขาได้กล่าวไว้ และบางครั้งมะลาอิกะฮ์ปรากฏแก่ข้าพเจ้าในรูปของชายผู้หนึ่ง แล้วเขาก็สนทนากับข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็จดจำสิ่งที่เขากล่าว" ท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮา กล่าวว่า และข้าพเจ้าได้เห็นท่าน นบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้รับวะห์ยูในวันที่อากาศหนาวจัด แล้วมันก็คลายออกจากท่าน และแท้จริงหน้าผากของท่านมีเหงื่อไหลซึม
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ ـ رضى الله عنه ـ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ ـ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ ـ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِيَ الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ، فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 3 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บท 📁 باب
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ยะห์ยา บิน บุเกร์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อัล-ลัยษ์ ได้เล่าให้เราฟังจาก อุก็อยล์ จาก อิบนุ ชิฮาบ จาก อุรวะห์ บิน อัซ-ซุเบร์ จาก ท่านหญิงอาอิชะห์ อุมมุลมุอ์มินีน ว่า แท้จริงแล้ว สิ่งแรกที่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เริ่มประสบคือ นิมิตอันดีในขณะบรรทม โดยที่ท่านจะไม่เห็นนิมิตใด ๆ เว้นแต่มันจะปรากฏขึ้นเหมือนแสงอรุณรุ่ง แล้วท่านก็เป็นที่รักในการปลีกวิเวก และท่านมักจะปลีกวิเวกอยู่ในถ้ำฮิรออ์ เพื่อทำการอิบาดะห์ – ซึ่งหมายถึงการเคารพภักดี – ในหลาย ๆ คืน ก่อนที่พระองค์จะทรงหวนกลับไปยังครอบครัวของพระองค์ และท่านจะเตรียมเสบียงสำหรับสิ่งนั้น แล้วท่านก็จะกลับไปยังท่านหญิงคอดิญะห์ แล้วท่านก็จะเตรียมเสบียงสำหรับเช่นนั้นอีก จนกระทั่งสัจธรรมได้มายังท่าน ขณะที่ท่านอยู่ในถ้ำฮิรออ์ มลาอิกะห์ได้มาหาท่าน แล้วกล่าวว่า “จงอ่านเถิด” ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “ฉันอ่านไม่เป็น” เขากล่าวว่า “แล้วเขาก็จับฉัน แล้วบีบฉันจนฉันหมดแรง แล้วเขาก็ปล่อยฉัน แล้วกล่าวว่า จงอ่านเถิด ฉันกล่าวว่า ฉันอ่านไม่เป็น” เขาก็จับฉัน แล้วบีบฉันเป็นครั้งที่สองจนฉันหมดแรง แล้วเขาก็ปล่อยฉัน แล้วกล่าวว่า จงอ่านเถิด ฉันกล่าวว่า ฉันอ่านไม่เป็น เขาก็จับฉัน แล้วบีบฉันเป็นครั้งที่สาม แล้วเขาก็ปล่อยฉัน แล้วกล่าวว่า “จงอ่านด้วยพระนามแห่งพระเจ้าของเจ้า ผู้ทรงสร้าง (1) พระองค์ทรงสร้างมนุษย์จากก้อนเลือด (2) จงอ่านเถิด และพระเจ้าของเจ้าคือผู้ทรงใจบุญยิ่ง” ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กลับไปด้วยหัวใจที่สั่นเทิ้ม แล้วท่านได้เข้าไปหาท่านหญิงคอดิญะห์ บินติ คุวัยลิด เราะฎิยัลลอฮุอันฮา แล้วกล่าวว่า “จงห่มฉัน จงห่มฉัน” พวกเขาจึงห่มท่าน จนกระทั่งความหวาดกลัวได้หายไปจากท่าน แล้วท่านได้กล่าวแก่ท่านหญิงคอดิญะห์ และบอกข่าวให้ท่านหญิงทราบว่า “ฉันกลัวว่าจะเป็นอันตรายแก่ตัวเอง” ท่านหญิงคอดิญะห์กล่าวว่า “ไม่เลย ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ อัลลอฮ์จะไม่ทรงทำให้ท่านต้องอัปยศอดสูเป็นอันขาด แท้จริงแล้วท่านเป็นผู้ที่เชื่อมความสัมพันธ์ทางเครือญาติ แบกรับภาระของผู้ที่อ่อนแอ ช่วยเหลือผู้ที่ขัดสน ต้อนรับแขก และช่วยเหลือในเหตุการณ์ที่ถูกต้อง” แล้วท่านหญิงคอดิญะห์ก็ได้พาพระองค์ไปยัง วะเราะเกาะห์ บิน เนาฟัล บิน อะสัด บิน อับดุลอุซซา ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของท่านหญิงคอดิญะห์ – เขาเป็นผู้ที่เข้ารับศาสนาคริสต์ในยุคญาฮิลียะห์ และเขาเป็นผู้ที่เขียนคัมภีร์ฮิบรู โดยเขาจะเขียนจากคัมภีร์อินญีลเป็นภาษาฮิบรูเท่าที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้เขาเขียน และเขาเป็นชายชราที่ตาบอด – ท่านหญิงคอดิญะห์กล่าวแก่เขาว่า “โอ้ลูกพี่ลูกน้องของท่าน จงฟังจากหลานชายของท่านเถิด” วะเราะเกาะห์กล่าวแก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า “โอ้หลานชายของท่าน ท่านเห็นอะไร” ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงเล่าเรื่องที่พระองค์ทรงเห็นให้เขาฟัง วะเราะเกาะห์กล่าวแก่พระองค์ว่า “นี่คือนามูส (ทูตสวรรค์) ที่อัลลอฮ์ทรงประทานลงมาแก่มูซา อะลัยฮิสสลาม โอ้ หากฉันยังหนุ่มแน่นอยู่ในช่วงเวลานั้น โอ้ หากฉันยังมีชีวิตอยู่เมื่อชนเผ่าของท่านขับไล่ท่าน” ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสถามว่า “พวกเขาจะขับไล่ฉันด้วยหรือ” เขากล่าวว่า “ใช่แล้ว ไม่มีผู้ใดที่นำสิ่งที่ท่านนำมา แล้วไม่ถูกเป็นศัตรู และหากฉันมีชีวิตอยู่ทันวันของท่าน ฉันจะช่วยเหลือท่านอย่างเต็มที่” แล้วไม่นานวะเราะเกาะห์ก็เสียชีวิต และวะห์ยูก็ได้หยุดชะงักลง
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهُوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ‏}‏ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ـ وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 4 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บท 📁 باب
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อิบนุ ชิฮาบกล่าวว่า อบู สะละมะฮ์ บิน อับดิรเราะห์มาน ได้แจ้งแก่ฉันว่า ญาบิร บิน อับดิลลาห์ อัล-อันศอรี กล่าวขณะที่ท่านกำลังเล่าถึงช่วงเวลาที่วะห์ยูได้หยุดลง ท่านกล่าวในฮะดีษของท่านว่า "ขณะที่ข้าพระองค์กำลังเดินอยู่ ข้าพระองค์ก็ได้ยินเสียงจากฟากฟ้า ข้าพระองค์จึงแหงนหน้าขึ้นมอง ก็เห็นมะลาอิกะห์ที่เคยมาหาข้าพระองค์ที่ฮิรออ์ กำลังนั่งอยู่บนบัลลังก์ระหว่างฟากฟ้ากับแผ่นดิน ข้าพระองค์รู้สึกหวาดกลัวยิ่งนัก จึงกลับไปและกล่าวว่า 'จงห่มผ้าให้ข้าพระองค์' แล้วอัลลอฮ์ ตะอาลา ก็ทรงประทานลงมา {โอ้ ผู้คลุมกายเอ๋ย * จงลุกขึ้นประกาศเตือน} จนถึงดำรัสที่ว่า {และจงละทิ้งการอัปมงคล} แล้ววะห์ยูก็กลับมาร้อนแรงและต่อเนื่อง" อับดุลลอฮ์ บิน ยูซุฟ และอบู ศอลิห์ ได้รายงานตามท่าน และฮิลาล บิน รัดดาต ได้รายงานตามท่านจากอัซ-ซุฮรีย์ และยูนุสและมะอ์มัรกล่าวว่า "บะวาดิรุฮู"
النص العربي 🕌
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ ـ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْىِ، فَقَالَ ـ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي، إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا، مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَرُعِبْتُ مِنْهُ، فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏ فَحَمِيَ الْوَحْىُ وَتَتَابَعَ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ‏.‏ وَتَابَعَهُ هِلاَلُ بْنُ رَدَّادٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ ‏"‏ بَوَادِرُهُ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 5 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บท 📁 باب
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
มูซา บิน อิสมาอีล ได้เล่าให้เราฟังว่า อบู อะวานะฮ์ได้เล่าให้เราฟังว่า มูซา บิน อบี อาอิชะฮ์ได้เล่าให้เราฟังว่า สะอีด บิน ญุบัยร์ ได้เล่าให้เราฟังจาก อิบนุ อับบาส เกี่ยวกับพระดำรัสของอัลลอฮ์ที่ว่า "(โอ้มุฮัมมัด) ท่านจงอย่าขยับลิ้นของท่านเพื่อเร่งรีบในการอ่าน" (อัล-กิยามะฮ์: 16) ท่านอิบนุ อับบาส กล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงประสบความยากลำบากในการประทานวะห์ยู และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มักจะขยับริมฝีพระโอษฐ์ของท่าน ดังนั้น อิบนุ อับบาส กล่าวว่า ฉันจะขยับริมฝีปากให้ท่านเห็นเหมือนที่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงขยับ และสะอีดกล่าวว่า ฉันจะขยับริมฝีปากเหมือนที่ฉันเห็นอิบนุ อับบาส ขยับ ดังนั้น เขาจึงขยับริมฝีปากของเขา แล้วอัลลอฮ์ ตะอาลา จึงทรงประทานลงมาว่า "ท่านจงอย่าขยับลิ้นของท่านเพื่อเร่งรีบในการอ่าน เพราะแท้จริงหน้าที่ของเราคือการรวบรวมอัลกุรอานไว้ในทรวงอกของท่าน และให้ท่านอ่านมัน ดังนั้น เมื่อเราได้อ่านมันแล้ว ท่านจงปฏิบัติตามการอ่านนั้น" (อัล-กิยามะฮ์: 16-18) ท่านอิบนุ อับบาส กล่าวว่า จงตั้งใจฟังและจงนิ่งเงียบ "แล้วแท้จริงหน้าที่ของเราคือการอธิบายมัน" (อัล-กิยามะฮ์: 19) แล้วแท้จริงหน้าที่ของเราคือให้ท่านอ่านมัน หลังจากนั้น เมื่อญิบรีลมาหาท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านก็จะทรงตั้งใจฟัง และเมื่อญิบรีลจากไป ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็จะทรงอ่านเหมือนที่ญิบรีลได้อ่าน
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏}‏ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزِيلِ شِدَّةً، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ ـ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا‏.‏ وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا‏.‏ فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ ـ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ* إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ‏}‏ قَالَ جَمْعُهُ لَهُ فِي صَدْرِكَ، وَتَقْرَأَهُ ‏{‏فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ‏}‏ قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ ‏{‏ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ‏}‏ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ‏.‏ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ، فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأَهُ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 6 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บท 📁 باب
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดาน แจ้งแก่เราว่า อับดุลลอฮ์ แจ้งแก่เราว่า ยูนุสแจ้งแก่เราจาก อัซ-ซุฮรีย์ และบุชร อิบนุ มุฮัมมัด แจ้งแก่เราว่า อับดุลลอฮ์ แจ้งแก่เราว่า ยูนุสและมะอ์มัร แจ้งแก่เราจาก อัซ-ซุฮรีย์ เช่นเดียวกัน เขา (อัซ-ซุฮรีย์) กล่าวว่า อุบัยดุลลอฮ์ อิบนุ อับดุลลอฮ์ แจ้งแก่ฉันจาก อิบนุ อับบาส กล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงเป็นผู้ที่ใจบุญที่สุด และท่านจะใจบุญมากเป็นพิเศษในเดือนรอมฎอน เมื่อญิบรีลมาพบท่าน โดยญิบรีลจะมาพบท่านในทุกค่ำคืนของเดือนรอมฎอน เพื่อทบทวนอัลกุรอานร่วมกัน ดังนั้น ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงใจบุญในการทำความดีมากกว่าลมที่พัดมาเสียอีก
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7 ✨ แปลแล้ว
🌸 การเริ่มประทานวฮีย์ (วิวรณ์) 🌸 كتاب بدء الوحى
📁 บท 📁 باب
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ท่านอบู อัล-ยะมาน อัล-ฮะกัม บิน นาฟิอฺ กล่าวว่า ท่านชุอัยบ์แจ้งแก่เราจากอัซ-ซุฮรีย์ กล่าวว่า ท่านอุบัยดุลลอฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน อุตบะฮ์ บิน มัสอูด แจ้งแก่ฉันว่า ท่านอับดุลลอฮ์ บิน อับบาส แจ้งแก่ท่านว่า ท่านอบู สุฟยาน บิน ฮัรบ์ แจ้งแก่ท่านว่า เฮราคลีอุสทรงส่งคนไปหาท่านพร้อมกับกลุ่มชาวกุเรช ซึ่งเป็นพ่อค้าที่อยู่ในชาม ในช่วงเวลาที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงทำสนธิสัญญาสงบศึกกับอบู สุฟยานและพวกปฏิเสธศรัทธาแห่งกุเรช พวกเขาจึงมาหาพระองค์ขณะที่ประทับอยู่ที่อิลิยา (เยรูซาเลม) พระองค์ทรงเรียกพวกเขาเข้าเฝ้าในที่ประทับ โดยมีขุนนางแห่งโรมันอยู่รอบข้าง จากนั้นพระองค์ทรงเรียกพวกเขาและเรียกหาล่าม แล้วตรัสว่า "ใครในพวกท่านที่มีเชื้อสายใกล้ชิดที่สุดกับชายที่อ้างตนว่าเป็นนบีผู้นี้?" อบู สุฟยานกล่าวว่า "ข้าพระองค์เป็นผู้ที่มีเชื้อสายใกล้ชิดที่สุด" พระองค์จึงตรัสว่า "จงนำเขาเข้ามาใกล้ข้า และให้พวกพ้องของเขาเข้ามาใกล้ด้วย แล้วให้พวกเขาอยู่ข้างหลังเขา" จากนั้นพระองค์ตรัสกับล่ามว่า "จงบอกพวกเขาว่า ข้าจะถามชายผู้นี้เกี่ยวกับชายผู้นั้น หากเขาโกหกข้า จงกล่าวหาว่าเขาโกหก" อบู สุฟยานกล่าวว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากมิใช่เพราะความละอายใจที่พวกเขาจะกล่าวหาว่าข้าโกหกแล้ว ข้าคงจะโกหกเกี่ยวกับเขาไปแล้ว" สิ่งแรกที่พระองค์ทรงถามข้าคือ "เชื้อสายของเขาในหมู่พวกท่านเป็นอย่างไร?" ข้าตอบว่า "เขาเป็นผู้มีเชื้อสายสูงส่งในหมู่พวกเรา" พระองค์ตรัสว่า "มีใครในหมู่พวกท่านเคยกล่าวเช่นนี้มาก่อนหรือไม่?" ข้าตอบว่า "ไม่" พระองค์ตรัสว่า "มีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขาหรือไม่?" ข้าตอบว่า "ไม่มี" พระองค์ตรัสว่า "ชนชั้นสูงของประชาชนติดตามเขา หรือคนอ่อนแอ?" ข้าตอบว่า "คนอ่อนแอ" พระองค์ตรัสว่า "พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้นหรือลดลง?" ข้าตอบว่า "เพิ่มขึ้น" พระองค์ตรัสว่า "มีใครในหมู่พวกเขาละทิ้งศาสนาของตนด้วยความไม่พอใจหลังจากที่เข้ารับแล้วหรือไม่?" ข้าตอบว่า "ไม่มี" พระองค์ตรัสว่า "ก่อนที่เขาจะกล่าวสิ่งที่เขากล่าว พวกท่านเคยกล่าวหาว่าเขาโกหกหรือไม่?" ข้าตอบว่า "ไม่" พระองค์ตรัสว่า "เขาผิดสัญญาหรือไม่?" ข้าตอบว่า "ไม่ และเราอยู่ในช่วงเวลาที่ทำสัญญากับเขาไว้ เราไม่รู้ว่าเขาจะทำอะไรในเรื่องนี้" อบู สุฟยานกล่าวว่า "ข้าไม่สามารถสอดแทรกคำพูดอื่นใดเข้าไปได้นอกจากคำพูดนี้" พระองค์ตรัสว่า "พวกท่านเคยต่อสู้กับเขาหรือไม่?" ข้าตอบว่า "เคย" พระองค์ตรัสว่า "การต่อสู้ของพวกท่านกับเขาเป็นอย่างไร?" ข้าตอบว่า "สงครามระหว่างเรากับเขาเป็นไปอย่างผลัดกันแพ้ชนะ เขาทำร้ายเราและเราก็ทำร้ายเขา" พระองค์ตรัสว่า "เขาสั่งพวกท่านด้วยสิ่งใด?" ข้าตอบว่า "เขากล่าวว่า จงเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว และอย่าตั้งภาคีต่อพระองค์ด้วยสิ่งใด และจงละทิ้งสิ่งที่บรรพบุรุษของท่านกล่าว และเขาสั่งให้เราละหมาด ให้พูดความจริง ให้มีความบริสุทธิ์ และให้เชื่อมความสัมพันธ์ทางเครือญาติ" พระองค์จึงตรัสกับล่ามว่า "จงบอกเขาว่า ข้าได้ถามท่านเกี่ยวกับเชื้อสายของเขา ท่านบอกว่าเขาเป็นผู้มีเชื้อสายสูงส่งในหมู่พวกท่าน และบรรดาร่อซูลก็ถูกส่งมาในหมู่เชื้อสายของกลุ่มชนของพวกเขาเช่นกัน และข้าได้ถามท่านว่ามีใครในหมู่พวกท่านเคยกล่าวเช่นนี้หรือไม่ ท่านบอกว่าไม่มี ข้าคิดว่าหากมีใครกล่าวเช่นนี้มาก่อน ข้าคงจะกล่าวว่าเขาเป็นคนที่เลียนแบบคำพูดที่เคยกล่าวมาก่อน และข้าได้ถามท่านว่ามีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขาหรือไม่ ท่านบอกว่าไม่มี ข้าคิดว่าหากมีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขา ข้าคงจะกล่าวว่าเขาเป็นคนที่แสวงหาราชบัลลังก์ของบิดา และข้าได้ถามท่านว่าก่อนที่เขาจะกล่าวสิ่งที่เขากล่าว พวกท่านเคยกล่าวหาว่าเขาโกหกหรือไม่ ท่านบอกว่าไม่ ข้าจึงรู้ว่าเขาจะไม่ละทิ้งการโกหกต่อผู้คนและโกหกต่ออัลลอฮ์ และข้าได้ถามท่านว่าชนชั้นสูงของประชาชนติดตามเขา หรือคนอ่อนแอ ท่านบอกว่าคนอ่อนแอติดตามเขา และพวกเขาคือผู้ติดตามของบรรดาร่อซูล และข้าได้ถามท่านว่าพวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้นหรือลดลง ท่านบอกว่าพวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้น และนั่นคือวิถีแห่งศรัทธาจนกว่าจะสมบูรณ์ และข้าได้ถามท่านว่ามีใครละทิ้งศาสนาของตนด้วยความไม่พอใจหลังจากที่เข้ารับแล้วหรือไม่ ท่านบอกว่าไม่มี และนั่นคือศรัทธาเมื่อความเบิกบานใจของมันผสมผสานอยู่ในหัวใจ และข้าได้ถามท่านว่าเขาผิดสัญญาหรือไม่ ท่านบอกว่าไม่ และบรรดาร่อซูลก็ไม่ผิดสัญญาเช่นกัน และข้าได้ถามท่านว่าเขาสั่งพวกท่านด้วยสิ่งใด ท่านบอกว่าเขาสั่งให้พวกท่านเคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ และอย่าตั้งภาคีต่อพระองค์ด้วยสิ่งใด และห้ามพวกท่านจากการเคารพสักการะรูปปั้น และสั่งให้พวกท่านละหมาด ให้พูดความจริง และให้มีความบริสุทธิ์ หากสิ่งที่ท่านกล่าวเป็นความจริง เขาจะได้ครอบครองที่ที่เท้าทั้งสองของข้านี้เหยียบอยู่ และข้ารู้มาว่าเขาจะปรากฏตัว แต่ข้าไม่เคยคิดว่าเขาจะมาจากพวกท่าน หากข้ารู้ว่าข้าจะไปถึงเขาได้ ข้าก็จะพยายามไปพบเขา และหากข้าอยู่กับเขา ข้าก็จะล้างเท้าของเขา" จากนั้นพระองค์ทรงเรียกหาจดหมายของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่ดิห์ยะห์ส่งไปยังผู้ยิ่งใหญ่แห่งบุศรอ แล้วมอบให้เฮราคลีอุส พระองค์ทรงอ่านจดหมายนั้น ซึ่งมีข้อความว่า "ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ จากมุฮัมมัด บ่าวของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ ถึงเฮราคลีอุส ผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมัน ศานติจงมีแด่ผู้ที่ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง หลังจากนั้น ข้าขอเชิญชวนท่านด้วยการเชิญชวนแห่งอิสลาม จงเข้ารับอิสลาม ท่านจะปลอดภัย อัลลอฮ์จะประทานรางวัลแก่ท่านสองเท่า แต่ถ้าท่านหันหลังให้ บาปของชาวไร่ก็จะตกอยู่กับท่าน และ (จงกล่าวเถิด) โอ้บรรดาผู้มีคัมภีร์เอ๋ย จงมาสู่ถ้อยคำหนึ่งเดียวกันระหว่างเราและท่าน คือเราจะไม่เคารพภักดีผู้ใดนอกจากอัลลอฮ์ และเราจะไม่ตั้งภาคีต่อพระองค์ด้วยสิ่งใด และเราจะไม่ยึดถือบางคนในหมู่พวกเราเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ แต่ถ้าพวกเขาหันหลังให้ ก็จงกล่าวเถิดว่า พวกท่านจงเป็นพยานว่าเราเป็นมุสลิม" อบู สุฟยานกล่าวว่า "เมื่อพระองค์ตรัสสิ่งที่พระองค์ตรัส และทรงอ่านจดหมายจบ เสียงอึกทึกก็ดังขึ้น และเสียงก็ดังขึ้น และเราก็ถูกขับไล่ออกไป" ข้าจึงกล่าวแก่สหายของข้าเมื่อเราถูกขับไล่ออกไปว่า "กิจการของบุตรแห่งอบีกับชะห์ (หมายถึงท่านนบี) ยิ่งใหญ่แล้ว กษัตริย์แห่งชนชาติผิวเหลือง (โรมัน) เกรงกลัวเขา" ข้ายังคงเชื่อมั่นว่าเขาจะปรากฏตัวจนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงนำพาข้าเข้าสู่อิสลาม" และอิบน์ อัน-นาฏูร ผู้เป็นสหายของอิลิยาและเฮราคลีอุส เป็นบาทหลวงของชาวคริสต์แห่งชาม เล่าว่า เมื่อเฮราคลีอุสเสด็จมาถึงอิลิยา วันหนึ่งพระองค์ทรงตื่นขึ้นมาด้วยความรู้สึกไม่สบายใจ ขุนนางบางคนของพระองค์จึงกล่าวว่า "เราสังเกตเห็นท่าทีที่ผิดปกติของพระองค์" อิบน์ อัน-นาฏูรกล่าวว่า "เฮราคลีอุสเป็นผู้ทำนายที่ดูดวงดาว พระองค์จึงตรัสแก่พวกเขาเมื่อพวกเขาถามว่า เมื่อคืนนี้ข้าได้เห็นกษัตริย์แห่งการขริบได้ปรากฏตัวขึ้น แล้วใครในประชาชาตินี้ที่ขริบ?" พวกเขากล่าวว่า "ไม่มีใครขริบเว้นแต่ชาวยิว ดังนั้นอย่ากังวลกับเรื่องของพวกเขา และจงเขียนไปยังเมืองต่างๆ ในอาณาจักรของท่าน แล้วให้พวกเขาฆ่าชาวยิวที่อยู่ในนั้น" ขณะที่พวกเขากำลังทำตามคำสั่งนั้น เฮราคลีอุสก็ได้รับชายคนหนึ่งที่กษัตริย์แห่งฆัสซานส่งมา แจ้งข่าวเกี่ยวกับท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อเฮราคลีอุสทรงสอบถามเขาแล้ว ตรัสว่า "จงไปดูว่าเขาขริบหรือไม่" พวกเขาจึงไปดูและแจ้งแก่พระองค์ว่าเขาขริบแล้ว และพระองค์ทรงถามเขาเกี่ยวกับชาวอาหรับ เขากล่าวว่า "พวกเขาขริบ" เฮราคลีอุสจึงตรัสว่า "กษัตริย์แห่งประชาชาตินี้ได้ปรากฏตัวแล้ว" จากนั้นเฮราคลีอุสทรงเขียนจดหมายถึงสหายของพระองค์ในโรม ซึ่งเป็นผู้ที่มีความรู้เช่นเดียวกับพระองค์ และเฮราคลีอุสเสด็จไปยังฮิมศฺ พระองค์ประทับอยู่ที่ฮิมศฺจนกระทั่งได้รับจดหมายจากสหายของพระองค์ ซึ่งเห็นพ้องกับความคิดเห็นของเฮราคลีอุสเกี่ยวกับการปรากฏตัวของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และว่าท่านเป็นนบี เฮราคลีอุสจึงอนุญาตให้ขุนนางแห่งโรมันเข้าเฝ้าในห้องโถงของพระองค์ที่ฮิมศฺ จากนั้นทรงสั่งให้ปิดประตู แล้วทรงปรากฏพระองค์และตรัสว่า "โอ้บรรดาชาวโรมันเอ๋ย ท่านปรารถนาความสำเร็จและความถูกต้อง และให้ราชบัลลังก์ของท่านมั่นคงหรือไม่? จงให้สัตยาบันแก่ท่านนบีผู้นี้เถิด" พวกเขาก็แตกตื่นเหมือนลาป่าที่วิ่งหนีไปยังประตู แต่พบว่ามันถูกปิดแล้ว เมื่อเฮราคลีอุสทรงเห็นความตื่นตระหนกของพวกเขา และหมดหวังที่จะให้พวกเขาศรัทธา จึงตรัสว่า "จงนำพวกเขากลับมาหาข้า" และตรัสว่า "เมื่อครู่นี้ข้าได้กล่าวคำพูดของข้าเพื่อทดสอบความเข้มแข็งของท่านในศาสนาของท่าน ข้าได้เห็นแล้ว" พวกเขาก็ก้มกราบพระองค์และพอใจในพระองค์ นั่นคือเรื่องราวสุดท้ายของเฮราคลีอุส ศอลิหฺ บิน กัยสาน ยูนุส และมะอฺมัร รายงานจากอัซ-ซุฮรีย์
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ـ وَكَانُوا تُجَّارًا بِالشَّأْمِ ـ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ، فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ، وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا‏.‏ فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي، وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ، فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ، فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ‏.‏ فَوَاللَّهِ لَوْلاَ الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَىَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ، ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ‏.‏ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ‏.‏ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لاَ، وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لاَ نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا‏.‏ قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ‏.‏ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ، يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ‏.‏ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ، وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ‏.‏ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ، فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ، فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لاَ، قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لاَ، فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ، وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ، وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ، وَكَذَلِكَ أَمْرُ الإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ، وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لاَ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لاَ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لاَ تَغْدِرُ، وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ، فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ، وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الأَوْثَانِ، وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلاَةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ‏.‏ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَىَّ هَاتَيْنِ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ، لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ، فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ‏.‏ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى، فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏.‏ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ‏.‏ سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ وَ‏{‏يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‏}‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ، وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ، وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا، فَقُلْتُ لأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الأَصْفَرِ‏.‏ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَىَّ الإِسْلاَمَ‏.‏ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ، يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ، فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ‏.‏ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ، فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلاَّ الْيَهُودُ فَلاَ يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ، فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنَ الْيَهُودِ‏.‏ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ، يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لاَ‏.‏ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ، وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ‏.‏ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مَلِكُ هَذِهِ الأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ‏.‏ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ، وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ، فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْىَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّهُ نَبِيٌّ، فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ، ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ، هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلاَحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ، فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الأَبْوَابِ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ، وَأَيِسَ مِنَ الإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَىَّ‏.‏ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ، فَقَدْ رَأَيْتُ‏.‏ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ، فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ‏.‏ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 8 ✨ แปลแล้ว
🌸 ความศรัทธา (อีมาน) 🌸 كتاب الإيمان
📁 บทว่าด้วยอีมาน และคำกล่าวของท่านนบี ﷺ ที่ว่า "อิสลามถูกสร้างขึ้นบนห้าประการ" 📁 بَابُ الإِيمَانِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ «بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ»
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากอับดุลลอฮ์ บิน มูซา กล่าวว่า ฮันซาละฮ์ บิน อบีซุฟยาน แจ้งแก่เรา จากอิกริมะฮ์ บิน คอลิด จากอิบนิ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "อิสลามถูกสร้างบนห้าประการ: การปฏิญาณตนว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และแท้จริงมุฮัมมัดเป็นศาสนทูตของอัลลอฮ์ การดำรงละหมาด การบริจาคซะกาต การประกอบพิธีฮัจญ์ และการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 9 ✨ แปลแล้ว
🌸 ความศรัทธา (อีมาน) 🌸 كتاب الإيمان
📁 บทว่าด้วยเรื่องราวต่างๆ แห่งศรัทธา 📁 باب أُمُورِ الإِيمَانِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้เราฟังว่า อบู อามิร อัล-อักดีย์ ได้เล่าให้เราฟังว่า สุลัยมาน บิน บิลาล ได้เล่าให้เราฟังจาก อับดุลลอฮ์ บิน ดีนาร จาก อบู ซอลิห์ จาก อบู ฮุรอยเราะห์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ศรัทธานั้นมีหกสิบกว่าสาขา และความละอายเป็นสาขาหนึ่งจากศรัทธา"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 10 ✨ แปลแล้ว
🌸 ความศรัทธา (อีมาน) 🌸 كتاب الإيمان
📁 บทว่าด้วยมุสลิมคือผู้ที่มุสลิมอื่นพ้นจากวาจาและมือของเขา 📁 باب الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ท่านอาดัม บิน อบี อียาส กล่าวว่า ท่านชุอฺบะฮฺได้เล่าให้เราฟัง จากอับดุลลอฮฺ บิน อบี อัส-ซัฟัร และอิสมาอีล จากอัช-ชะอฺบี จากอับดุลลอฮฺ บิน อัมรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "มุสลิมคือผู้ที่บรรดามุสลิมปลอดภัยจากลิ้นและมือของเขา และมุฮาญิรคือผู้ที่ละทิ้งสิ่งที่อัลลอฮฺทรงห้าม" อบูอับดุลลอฮฺกล่าวว่า และอบูมุอาวียะฮฺกล่าวว่า ดาวูดได้เล่าให้เราฟัง จากอามิร กล่าวว่า ฉันได้ยินอับดุลลอฮฺ จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และอับดุลอะอฺลา กล่าวจากดาวูด จากอามิร จากอับดุลลอฮฺ จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، وَإِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 11 ✨ แปลแล้ว
🌸 ความศรัทธา (อีมาน) 🌸 كتاب الإيمان
📁 บทว่าด้วยผู้ใดเป็นมุสลิมที่ประเสริฐที่สุด 📁 باب أَىُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากสะอีด บิน ยะห์ยา บิน สะอีด อัลกุเราะชี กล่าวว่า บิดาของฉันได้รายงานแก่เราว่า อบูบุรดะฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน อะบูบุรดะฮ์ ได้รายงานจากอบูบุรดะฮ์ จากอบูมูซา (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) กล่าวว่า พวกเขาได้กล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ อิสลามใดเลิศที่สุด? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “คือผู้ที่มุสลิมปลอดภัยจากลิ้นและมือของเขา”
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ "‏ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 12 ✨ แปลแล้ว
🌸 ความศรัทธา (อีมาน) 🌸 كتاب الإيمان
📁 บทว่าด้วยการให้อาหารเป็นส่วนหนึ่งของอิสลาม 📁 باب إِطْعَامُ الطَّعَامِ مِنَ الإِسْلاَمِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อัมรฺ บิน คอลิด ได้เล่าให้เราฟังว่า อัล-ลัยษ์ได้เล่าให้เราฟังจากยะซีด จากอบี อัล-ค็อยรฺ จากอับดุลลอฮ์ บิน อัมรฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า ชายคนหนึ่งได้ถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า อิสลามใดดีเลิศที่สุด? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "คือการที่ท่านให้อาหาร และกล่าวสลามแก่ผู้ที่ท่านรู้จักและผู้ที่ท่านไม่รู้จัก"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ ‏ "‏ تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ