📚

เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ

📚 7,563 หะดีษ ✨ 7,563 แปลแล้ว ⏳ 0 รอแปล
ล้างตัวกรอง
🌸 พบ 193 หะดีษ • หน้า 6 จาก 17
📖 หะดีษที่ 7431 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการกล่าวอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า “มะลาอิกะฮฺและรูหฺจะขึ้นไปยังพระองค์” 📁 باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลอะอฺลา บิน หัมมาด ได้เล่าให้เราฟัง, ยะซีด บิน ซุไรอฺ ได้เล่าให้เราฟัง, สะอีดได้เล่าให้เราฟัง, จากกะตาดะฮฺ, จากอบิลอาลิยะฮฺ, จากอิบนิ อับบาส, แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เคยทรงวิงวอนด้วยคำเหล่านี้เมื่อประสบกับความทุกข์ยากว่า "ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ผู้ทรงยิ่งใหญ่ ผู้ทรงเมตตา, ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ผู้เป็นเจ้าแห่งบัลลังก์อันยิ่งใหญ่, ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ ผู้เป็นเจ้าแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและผู้เป็นเจ้าแห่งบัลลังก์อันทรงเกียรติ"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهِنَّ عِنْدَ الْكَرْبِ ‏ "‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7432 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการกล่าวอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า “มะลาอิกะฮฺและรูหฺจะขึ้นไปยังพระองค์” 📁 باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากท่านกอบีเศาะฮ์ เล่าจากท่านซุฟยาน จากบิดาของท่าน จากอิบนุ อบี นุอ์ม หรือ อบี นุอ์ม (กอบีเศาะฮ์ไม่แน่ใจ) จากอบี สะอีด กล่าวว่า ได้มีการส่งทองคำก้อนหนึ่งมายังนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วพระองค์ทรงแบ่งมันให้กับคนสี่คน และอิสหาก บิน นัศร์ ได้เล่าแก่ฉันว่า อับดุร-รอซซากได้เล่าแก่เราว่า ซุฟยานได้บอกเราจากบิดาของเขา จากอิบนุ อบี นุอ์ม จากอบี สะอีด อัล-คุดรีย์ กล่าวว่า อาลี ขณะที่ท่านอยู่ที่เยเมน ได้ส่งทองคำก้อนหนึ่งที่อยู่ในดินของมันมายังนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วพระองค์ทรงแบ่งมันให้กับ อัล-อักเราะอ์ บิน ฮาบิส อัล-ฮันซอลี ซึ่งเป็นคนหนึ่งจากบนี มุญาชิอ์, อุไยเยาะฮ์ บิน บัดร์ อัล-ฟะซารี, อัลกอเมาะฮ์ บิน อุลาษะฮ์ อัล-อามิรีย์ ซึ่งเป็นคนหนึ่งจากบนี กิลาบ และ เซด อัล-ค็อยล์ อัต-ฏออีย์ ซึ่งเป็นคนหนึ่งจากบนี นบฮาน ทำให้ชาวกุเรชและชาวอันศ็อรโกรธเคือง พวกเขากล่าวว่า ท่านศาสดาให้แก่หัวหน้าชนเผ่าแห่งนัจญ์ แล้วทอดทิ้งพวกเราหรือ? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "แท้จริง ฉันให้เพื่อผูกใจพวกเขา" แล้วชายคนหนึ่งเดินเข้ามา ดวงตาของเขาตอบลึก หน้าผากของเขานูนออกมา เคราของเขาดก คิ้วของเขาโก่ง แก้มของเขาสูง และศีรษะของเขาถูกโกน เขาจึงกล่าวว่า โอ้ มุฮัมมัด จงยำเกรงอัลลอฮ์เถิด! ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "แล้วใครเล่าจะเชื่อฟังอัลลอฮ์ หากฉันฝ่าฝืนพระองค์? พระองค์ทรงให้ฉันปลอดภัยต่อชาวโลก แต่พวกท่านกลับไม่ให้ความปลอดภัยแก่ฉันหรือ?" ชายคนหนึ่งในหมู่ชนขออนุญาตฆ่าเขา (ฉันคิดว่าเขาคือ คอลิด บิน อัล-วะลีด) แต่นบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงห้ามเขา เมื่อเขาหันหลังกลับไป ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "แท้จริง จากเชื้อสายของคนผู้นี้ จะมีกลุ่มชนหนึ่งอ่านอัลกุรอาน แต่อัลกุรอานจะไม่เลยลำคอของพวกเขา พวกเขาจะออกจากอิสลามอย่างรวดเร็วเหมือนลูกธนูที่พุ่งออกจากเหยื่อ พวกเขาจะฆ่าชาวอิสลามและปล่อยให้คนบูชารูปปั้นอยู่ หากฉันมีชีวิตอยู่ทันพวกเขา ฉันจะฆ่าพวกเขาอย่างที่อ๊าดถูกฆ่า"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ـ أَوْ أَبِي نُعْمٍ شَكَّ قَبِيصَةُ ـ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ بُعِثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ‏.‏ وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بَعَثَ عَلِيٌّ وَهْوَ بِالْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا، فَقَسَمَهَا بَيْنَ الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ، وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ، وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلاَثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلاَبٍ، وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ، فَتَغَضَّبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ فَقَالُوا يُعْطِيهِ صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ ‏"‏‏.‏ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ، نَاتِئُ الْجَبِينِ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اتَّقِ اللَّهَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ فَيَأْمَنِّي عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَلاَ تَأْمَنُونِي ‏"‏‏.‏ فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ـ قَتْلَهُ أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ـ فَمَنَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ، لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7433 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการกล่าวอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า “มะลาอิกะฮฺและรูหฺจะขึ้นไปยังพระองค์” 📁 باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {تَعْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อัยยาช บิน อัลวะลีด ได้เล่าให้เราฟัง วะกีอฺได้เล่าให้เราฟังจาก อัลอะอฺมัช จาก อิบรอฮีม อัตตัยมีย์ จากบิดาของเขา จากอบี ซัรริน ได้กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ทูลถามท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เกี่ยวกับพระดำรัสของพระองค์ที่ว่า {และดวงอาทิตย์โคจรไปสู่ที่พักของมัน} ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "ที่พักของมันอยู่ใต้บัลลังก์ (ของอัลลอฮ์)"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِهِ ‏{‏وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا‏}‏ قَالَ ‏"‏ مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7434 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อัมรฺ บิน เอาว์นฺ ได้เล่าให้เราฟัง, คอลิดและฮุชัยมฺ ได้เล่าให้เราฟังจากอิสมาอีล, จากก็อยส์, จากญะรีรฺ กล่าวว่า พวกเรานั่งอยู่กับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ขณะที่ท่านมองไปยังดวงจันทร์ในคืนเดือนเพ็ญ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริง พวกท่านจะได้เห็นพระเจ้าของพวกท่าน ดังที่พวกท่านเห็นดวงจันทร์นี้ โดยที่พวกท่านจะไม่ถูกเบียดเสียดในการเห็นพระองค์ หากพวกท่านสามารถที่จะไม่ถูกเอาชนะในการละหมาดก่อนดวงอาทิตย์ขึ้น และการละหมาดก่อนดวงอาทิตย์ตก ก็จงกระทำเถิด"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ ‏ "‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَافْعَلُوا ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7435 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ยูซุฟ บิน มูซา ได้เล่าให้เราฟัง อาศิม บิน ยูซุฟ อัล-ยัรบูอี ได้เล่าให้เราฟัง อบูชิฮาบ ได้เล่าให้เราฟัง จาก อิสมาอีล บิน อบี คอลิด จาก กอยส์ บิน อบี ฮาซิม จาก ญะรีร บิน อับดุลลอฮ์ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "แท้จริง พวกท่านจะได้เห็นพระเจ้าของพวกท่านอย่างประจักษ์แก่สายตา"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7436 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดะฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ ได้เล่าให้เราฟัง, หุเสน อัลญุอ์ฟีย์ ได้เล่าให้เราฟังจาก ซาอิดะฮ์, บะยาน บิน บิชรฺ ได้เล่าให้เราฟัง, จาก กอยส์ บิน อบี ฮาซิม, ญะรีรฺได้เล่าให้เราฟังว่า ท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จออกมาหาพวกเราในคืนเดือนบะดัร แล้วพระองค์ตรัสว่า "แท้จริง พวกท่านจะได้เห็นพระเจ้าของพวกท่านในวันกิยามะฮ์ เหมือนดังที่พวกท่านเห็นสิ่งนี้ โดยที่พวกท่านจะไม่ถูกเบียดเบียนในการเห็นพระองค์"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لاَ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7437 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลอะซีซ บิน อับดุลลอฮ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบรอฮีม บิน ซะอัด ได้เล่าให้เราฟัง จาก อิบนุ ชิฮาบ จาก อะฏออ์ บิน ยะซีด อัล-ลัยษีย์ จาก อบู ฮุรอยเราะห์ ว่า แท้จริงบรรดาผู้คนได้กล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ พวกเราจะเห็นพระเจ้าของพวกเราในวันกิยามะห์หรือ? ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "พวกท่านได้รับความเดือดร้อนในการมองจันทร์เพ็ญในคืนวันเพ็ญหรือไม่?" พวกเขากล่าวว่า ไม่เลย โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "แล้วพวกท่านได้รับความเดือดร้อนในการมองดวงอาทิตย์ที่ปราศจากเมฆหรือไม่?" พวกเขากล่าวว่า ไม่เลย โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "แท้จริงพวกท่านจะได้เห็นพระองค์เช่นนั้นแหละ อัลลอฮ์จะทรงรวบรวมผู้คนในวันกิยามะห์ แล้วพระองค์จะตรัสว่า ผู้ใดเคารพสักการะสิ่งใด ก็จงตามสิ่งนั้นไป" ดังนั้น ผู้ที่เคารพสักการะดวงอาทิตย์ก็จะตามดวงอาทิตย์ไป และผู้ที่เคารพสักการะดวงจันทร์ก็จะตามดวงจันทร์ไป และผู้ที่เคารพสักการะเจว็ดก็จะตามเจว็ดไป และประชาชาตินี้ก็จะยังคงอยู่ โดยมีผู้ให้ความช่วยเหลือของพวกเขา หรือผู้ที่เสแสร้งของพวกเขา - อิบรอฮีมสงสัย - แล้วอัลลอฮ์ก็จะเสด็จมาหาพวกเขา แล้วตรัสว่า ข้าคือพระเจ้าของพวกเจ้า พวกเขาก็จะกล่าวว่า นี่คือที่ของเรา จนกว่าพระเจ้าของเราจะเสด็จมาหาเรา เมื่อพระเจ้าของเราเสด็จมาหาเรา เราก็จะรู้จักพระองค์ แล้วอัลลอฮ์ก็จะเสด็จมาหาพวกเขาในรูปลักษณ์ที่พวกเขารู้จัก แล้วตรัสว่า ข้าคือพระเจ้าของพวกเจ้า พวกเขาก็จะกล่าวว่า ท่านคือพระเจ้าของเรา แล้วพวกเขาก็จะตามพระองค์ไป และสะพาน (อัศ-ศิรอฏ) จะถูกวางขวางระหว่างสองฟากของนรกญะฮันนัม และข้าและประชาชาติของข้าจะเป็นกลุ่มแรกที่ข้ามมันไป และจะไม่มีใครพูดในวันนั้นนอกจากบรรดาศาสนทูต และคำวิงวอนของบรรดาศาสนทูตในวันนั้นคือ โอ้ อัลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงประทานความปลอดภัย ขอพระองค์ทรงประทานความปลอดภัย และในนรกญะฮันนัมมีขอเกี่ยวเหมือนหนามของต้นสะอ์ดาน พวกท่านเคยเห็นต้นสะอ์ดานหรือไม่?" พวกเขากล่าวว่า เคยเห็นแล้ว โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "แท้จริงมันเหมือนหนามของต้นสะอ์ดาน แต่ไม่มีใครรู้ถึงขนาดความใหญ่โตของมันนอกจากอัลลอฮ์ มันจะคว้าผู้คนไปตามการกระทำของพวกเขา ดังนั้น ในหมู่พวกเขามีผู้ที่ถูกทำลายเพราะการกระทำของเขา หรือผู้ที่ถูกล่ามโซ่เพราะการกระทำของเขา และในหมู่พวกเขามีผู้ที่ถูกทำให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย หรือผู้ที่ได้รับการตอบแทน หรือทำนองนั้น แล้วพระองค์ก็จะทรงปรากฏ จนกระทั่งเมื่ออัลลอฮ์ทรงเสร็จสิ้นจากการตัดสินระหว่างบ่าว และทรงประสงค์ที่จะนำผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์จากชาวนรกออกไปด้วยความเมตตาของพระองค์ พระองค์ก็จะทรงบัญชาให้มะลาอิกะห์นำผู้ที่ไม่ได้ตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ด้วยสิ่งใดเลยออกจากนรก จากบรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์ที่จะเมตตา จากบรรดาผู้ที่ปฏิญาณว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ พวกเขาจะรู้จักพวกเขาในนรกจากร่องรอยของการสุญูด ไฟจะกินลูกหลานอาดัม ยกเว้นร่องรอยของการสุญูด อัลลอฮ์ทรงห้ามไฟกินร่องรอยของการสุญูด ดังนั้น พวกเขาจะออกจากนรกในสภาพที่มอดไหม้ แล้วน้ำแห่งชีวิตจะถูกเทราดลงบนพวกเขา แล้วพวกเขาจะงอกงามภายใต้น้ำนั้น เหมือนกับเมล็ดพืชที่งอกงามในดินตะกอนของกระแสน้ำ แล้วอัลลอฮ์ก็จะทรงเสร็จสิ้นจากการตัดสินระหว่างบ่าว และจะยังคงมีชายคนหนึ่งหันหน้าเข้าหานรก เขาคือชาวนรกคนสุดท้ายที่ได้เข้าสวรรค์ เขาจะกล่าวว่า โอ้ พระเจ้าของข้า ขอพระองค์ทรงหันใบหน้าของข้าออกจากนรก เพราะกลิ่นของมันได้ทำให้ข้าเหม็น และความร้อนแรงของมันได้เผาไหม้ข้า แล้วเขาจะวิงวอนต่ออัลลอฮ์ตามที่พระองค์ทรงประสงค์ให้เขาวิงวอน แล้วอัลลอฮ์จะตรัสว่า หากเจ้าได้รับสิ่งนั้น เจ้าจะขอสิ่งอื่นจากข้าอีกหรือไม่? เขาก็จะกล่าวว่า ไม่ ขอสาบานด้วยเกียรติของพระองค์ ข้าจะไม่ขอสิ่งอื่นใดจากพระองค์อีก แล้วเขาก็จะให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาแก่พระเจ้าของเขาตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วอัลลอฮ์ก็จะทรงหันใบหน้าของเขาออกจากนรก เมื่อเขาหันหน้าเข้าหาสวรรค์และเห็นมัน เขาก็จะเงียบไปตามที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้เขาเงียบ แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระเจ้าของข้า ขอพระองค์ทรงนำข้าไปที่ประตูสวรรค์ด้วยเถิด อัลลอฮ์ก็จะตรัสแก่เขาว่า เจ้าไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาแก่ข้าแล้วหรือว่าจะไม่ขอสิ่งอื่นใดจากข้าอีกตลอดไป? วิบัติแก่เจ้า โอ้ ลูกหลานอาดัม เจ้าช่างทรยศเสียจริง แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระเจ้าของข้า แล้วเขาก็จะวิงวอนต่ออัลลอฮ์จนกระทั่งพระองค์ตรัสว่า หากเจ้าได้รับสิ่งนั้น เจ้าจะขอสิ่งอื่นจากข้าอีกหรือไม่? เขาก็จะกล่าวว่า ไม่ ขอสาบานด้วยเกียรติของพระองค์ ข้าจะไม่ขอสิ่งอื่นใดจากพระองค์อีก แล้วเขาก็จะให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วพระองค์ก็จะทรงนำเขาไปที่ประตูสวรรค์ เมื่อเขาไปยืนอยู่ที่ประตูสวรรค์ สวรรค์ก็จะเปิดออกให้เขาเห็นสิ่งที่อยู่ในนั้น ทั้งความสุขและความปิติยินดี เขาก็จะเงียบไปตามที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้เขาเงียบ แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระเจ้าของข้า ขอพระองค์ทรงให้ข้าเข้าไปในสวรรค์ด้วยเถิด อัลลอฮ์ก็จะตรัสว่า เจ้าไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาแก่ข้าแล้วหรือว่าจะไม่ขอสิ่งอื่นใดนอกจากสิ่งที่เจ้าได้รับ? - แล้วเขาก็จะกล่าวว่า - วิบัติแก่เจ้า โอ้ ลูกหลานอาดัม เจ้าช่างทรยศเสียจริง แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระเจ้าของข้า ข้าจะไม่เป็นผู้ที่น่าสมเพชที่สุดในหมู่สรรพสิ่งที่พระองค์ทรงสร้าง เขาจะวิงวอนอยู่เช่นนั้นจนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงสรวล (ทรงพอพระทัย) ในตัวเขา เมื่อพระองค์ทรงสรวลในตัวเขา พระองค์ก็จะตรัสแก่เขาว่า จงเข้าไปในสวรรค์เถิด เมื่อเขาเข้าไปในสวรรค์แล้ว อัลลอฮ์ก็จะตรัสแก่เขาว่า จงขอสิ่งที่เจ้าปรารถนาเถิด เขาจึงขอต่อพระเจ้าของเขาและปรารถนา จนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงเตือนเขา พระองค์ตรัสว่า อย่างนั้นอย่างนี้ จนกระทั่งความปรารถนาของเขาสิ้นสุดลง อัลลอฮ์ตรัสว่า สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และมีสิ่งเช่นนั้นอีกพร้อมกับมัน" อะฏออ์ บิน ยะซีดกล่าวว่า และอบู สะอีด อัล-คุดรีย์อยู่กับอบู ฮุรอยเราะห์ โดยไม่ได้โต้แย้งสิ่งใดจากฮะดีษของเขาเลย จนกระทั่งเมื่ออบู ฮุรอยเราะห์ได้เล่าว่า แท้จริงอัลลอฮ์ ตะบาร่อกะวะตะอาลา ตรัสว่า "สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และมีสิ่งเช่นนั้นอีกพร้อมกับมัน" อบู สะอีด อัล-คุดรีย์กล่าวว่า "และมีสิบเท่าของมันอีกพร้อมกับมัน" โอ้ อบู ฮุรอยเราะห์ อบู ฮุรอยเราะห์กล่าวว่า ข้าพเจ้าจำได้เพียงคำตรัสของพระองค์ที่ว่า "สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และมีสิ่งเช่นนั้นอีกพร้อมกับมัน" อบู สะอีด อัล-คุดรีย์กล่าวว่า ข้าพเจ้าขอเป็นพยานว่าข้าพเจ้าจำได้จากท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ซึ่งเป็นคำตรัสของท่านที่ว่า "สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และมีสิบเท่าของมัน" อบู ฮุรอยเราะห์กล่าวว่า ดังนั้น ชายผู้นั้นคือชาวสวรรค์คนสุดท้ายที่ได้เข้าสวรรค์
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّاسَ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ، يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ‏.‏ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا ـ أَوْ مُنَافِقُوهَا شَكَّ إِبْرَاهِيمُ ـ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ‏.‏ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ‏.‏ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا‏.‏ فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَىْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا، وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ‏.‏ وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمُ السَّعْدَانَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلاَّ اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ، أَوِ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ أَوِ الْمُجَازَى أَوْ نَحْوُهُ، ثُمَّ يَتَجَلَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ، تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلاَّ أَثَرَ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتُحِشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ تَحْتَهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ هُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولاً الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا‏.‏ فَيَدْعُو اللَّهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ‏.‏ فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ، فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَىْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى باب الْجَنَّةِ‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ أَبَدًا، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ‏.‏ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ‏.‏ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ‏.‏ فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى باب الْجَنَّةِ، فَإِذَا قَامَ إِلَى باب الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ، فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ ـ فَيَقُولُ ـ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ‏.‏ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ لاَ أَكُونَنَّ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ‏.‏ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ‏.‏ فَسَأَلَ رَبَّهُ وَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ‏"‏ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلاَّ قَوْلَهُ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7438 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากท่านอับดุลอาซิส บิน อับดุลลอฮ์ เล่าจากท่านอิบรอฮีม บิน สะอัด จากท่านอิบนุ ชิฮาบ จากท่านอะฏออ์ บิน ยะซีด อัล-ลัยษีย์ จากท่านอบู ฮุรอยเราะห์ ว่า แท้จริงผู้คนได้กล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ พวกเราจะได้เห็นพระเจ้าของพวกเราในวันกิยามะห์หรือ? ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "พวกท่านจะได้รับความเดือดร้อนในการมองจันทร์เพ็ญในคืนวันเพ็ญกระนั้นหรือ?" พวกเขากล่าวว่า ไม่เลย โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แล้วพวกท่านจะได้รับความเดือดร้อนในการมองดวงอาทิตย์ที่ปราศจากเมฆหมอกกระนั้นหรือ?" พวกเขากล่าวว่า ไม่เลย โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริงพวกท่านจะได้เห็นพระองค์เช่นนั้นแหละ อัลลอฮ์จะทรงรวบรวมผู้คนในวันกิยามะห์ แล้วพระองค์จะตรัสว่า ผู้ใดเคยกราบไหว้สิ่งใด ก็จงตามสิ่งนั้นไปเถิด ดังนั้น ผู้ที่เคยกราบไหว้อาทิตย์ก็จะตามอาทิตย์ไป และผู้ที่เคยกราบไหว้จันทร์ก็จะตามจันทร์ไป และผู้ที่เคยกราบไหว้อำนาจจอมปลอมก็จะตามอำนาจจอมปลอมไป และประชาชาตินี้ก็จะคงอยู่ โดยมีผู้ให้ความช่วยเหลือ หรือ ผู้ที่เสแสร้งศรัทธาอยู่ด้วย - อิบรอฮีมสงสัยในคำกล่าวนี้ - แล้วอัลลอฮ์ก็จะเสด็จมาหาพวกเขา แล้วตรัสว่า ข้าคือพระเจ้าของพวกเจ้า พวกเขาก็จะกล่าวว่า ที่นี่คือที่ของเรา จนกว่าพระเจ้าของเราจะเสด็จมาหาเรา เมื่อพระเจ้าของเราเสด็จมาหาเรา เราก็จะรู้จักพระองค์ แล้วอัลลอฮ์ก็จะเสด็จมาหาพวกเขาในรูปลักษณ์ที่พวกเขารู้จัก แล้วตรัสว่า ข้าคือพระเจ้าของพวกเจ้า พวกเขาก็จะกล่าวว่า ท่านคือพระเจ้าของเรา แล้วพวกเขาก็จะตามพระองค์ไป และสะพาน (อัศ-ศิรอฏ) จะถูกพาดขวางระหว่างสองฟากของนรกญะฮันนัม และข้าและประชาชาติของข้าจะเป็นกลุ่มแรกที่ข้ามมันไป และจะไม่มีใครพูดในวันนั้น นอกจากบรรดาศาสนทูต และคำวิงวอนของบรรดาศาสนทูตในวันนั้นคือ โอ้ อัลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงประทานความปลอดภัย ขอพระองค์ทรงประทานความปลอดภัย และในนรกญะฮันนัมมีขอเกี่ยวเหมือนหนามของต้นสะอ์ดาน พวกท่านเคยเห็นต้นสะอ์ดานหรือไม่?" พวกเขากล่าวว่า เคยเห็นแล้ว โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริงมันเหมือนหนามของต้นสะอ์ดาน แต่ไม่มีใครรู้ถึงขนาดความใหญ่โตของมัน นอกจากอัลลอฮ์ มันจะคว้าผู้คนไปตามการกระทำของพวกเขา บางคนถูกทำลายเพราะการกระทำของเขา หรือถูกล่ามไว้เพราะการกระทำของเขา และบางคนถูกทำให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย หรือถูกตอบแทน หรือทำนองนั้น แล้วพระองค์จะทรงปรากฏ จนกระทั่งเมื่ออัลลอฮ์ทรงเสร็จสิ้นการตัดสินระหว่างบ่าว และทรงประสงค์ที่จะนำผู้ที่พระองค์ทรงเมตตาออกจากไฟนรก พระองค์จะทรงบัญชาให้มะลาอิกะห์นำผู้ที่ไม่ได้ตั้งภาคีต่ออัลลอฮ์ด้วยสิ่งใดเลย ออกจากไฟนรก ซึ่งเป็นผู้ที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์จะเมตตา จากผู้ที่ปฏิญาณตนว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ พวกเขาจะรู้จักคนเหล่านั้นในไฟนรกจากร่องรอยของการสุญูด ไฟนรกจะกินลูกหลานอาดัม ยกเว้นร่องรอยของการสุญูด อัลลอฮ์ทรงห้ามไฟนรกกินร่องรอยของการสุญูด พวกเขาจะออกจากไฟนรกในสภาพที่มอดไหม้ แล้วน้ำแห่งชีวิตจะถูกเทราดรดพวกเขา แล้วพวกเขาจะงอกงามภายใต้น้ำนั้น เหมือนกับเมล็ดพืชที่งอกงามในดินตะกอนที่ถูกน้ำพัดพามา แล้วอัลลอฮ์ก็จะทรงเสร็จสิ้นการตัดสินระหว่างบ่าว และจะยังคงมีชายคนหนึ่งหันหน้าเข้าหากองไฟ เขาคือคนสุดท้ายจากชาวนรกที่จะได้เข้าสวรรค์ เขาจะกล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงหันใบหน้าของข้าพระองค์ออกจากไฟนรก เพราะกลิ่นของมันได้ทำให้ข้าพระองค์อับเฉา และความร้อนแรงของมันได้เผาไหม้ข้าพระองค์ แล้วเขาจะวิงวอนต่ออัลลอฮ์ตามที่พระองค์ทรงประสงค์ให้เขาวิงวอน แล้วอัลลอฮ์จะตรัสว่า หากเจ้าได้รับสิ่งนั้นไป เจ้าจะขอสิ่งอื่นจากข้าอีกหรือไม่? เขาก็จะกล่าวว่า ไม่ ขอสาบานด้วยเกียรติของพระองค์ ข้าพระองค์จะไม่ขอสิ่งอื่นใดจากพระองค์อีก แล้วเขาก็จะให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาแก่พระเจ้าของเขาตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วอัลลอฮ์ก็จะทรงหันใบหน้าของเขาออกจากไฟนรก เมื่อเขาหันหน้าเข้าหาสรวงสวรรค์และได้เห็นมัน เขาก็จะเงียบไปตามที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้เขาเงียบ แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงนำข้าพระองค์ไปยังประตูสวรรค์ด้วยเถิด อัลลอฮ์ก็จะตรัสแก่เขาว่า เจ้าไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาแก่ข้าแล้วหรือ ว่าจะไม่ขอสิ่งใดจากข้าอีก นอกจากสิ่งที่เจ้าได้รับไปแล้ว? วิบัติแก่เจ้า โอ้ ลูกหลานอาดัม เจ้าช่างเป็นคนทรยศเสียจริง แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์ แล้วเขาก็จะวิงวอนต่ออัลลอฮ์ จนกระทั่งพระองค์ตรัสว่า หากเจ้าได้รับสิ่งนั้นไป เจ้าจะขอสิ่งอื่นจากข้าอีกหรือไม่? เขาก็จะกล่าวว่า ไม่ ขอสาบานด้วยเกียรติของพระองค์ ข้าพระองค์จะไม่ขอสิ่งอื่นใดจากพระองค์อีก แล้วเขาก็จะให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วพระองค์ก็จะทรงนำเขาไปยังประตูสวรรค์ เมื่อเขาไปยืนอยู่ที่ประตูสวรรค์ สรวงสวรรค์ก็จะเปิดออกให้เขาเห็น เขาจะได้เห็นความสุขและความปิติยินดีที่อยู่ในนั้น เขาก็จะเงียบไปตามที่อัลลอฮ์ทรงประสงค์ให้เขาเงียบ แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์ ขอพระองค์ทรงให้ข้าพระองค์เข้าไปในสรวงสวรรค์ด้วยเถิด อัลลอฮ์ก็จะตรัสว่า เจ้าไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาและพันธสัญญาแก่ข้าแล้วหรือ ว่าจะไม่ขอสิ่งใดอีก นอกจากสิ่งที่เจ้าได้รับไปแล้ว? - แล้วเขาก็จะกล่าวว่า - วิบัติแก่เจ้า โอ้ ลูกหลานอาดัม เจ้าช่างเป็นคนทรยศเสียจริง แล้วเขาก็จะกล่าวว่า โอ้ พระผู้อภิบาลของข้าพระองค์ ขออย่าให้ข้าพระองค์เป็นผู้ที่อับโชคที่สุดในหมู่สรรพสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างเลย แล้วเขาก็จะวิงวอนอยู่เช่นนั้น จนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงสรวล (ทรงพอพระทัย) ในตัวเขา เมื่อพระองค์ทรงสรวลในตัวเขา พระองค์ก็จะตรัสแก่เขาว่า จงเข้าไปในสรวงสวรรค์เถิด เมื่อเขาเข้าไปในนั้นแล้ว อัลลอฮ์ก็จะตรัสแก่เขาว่า จงขอในสิ่งที่เจ้าปรารถนาเถิด แล้วเขาก็จะทูลขอต่อพระเจ้าของเขา และขอในสิ่งที่เขาปรารถนา จนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงเตือนเขา พระองค์ตรัสว่า สิ่งนั้น สิ่งนี้ จนกระทั่งความปรารถนาของเขาสิ้นสุดลง อัลลอฮ์ตรัสว่า สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และสิ่งเช่นนั้นอีกสิ่งหนึ่งด้วย" อะฏออ์ บิน ยะซีด กล่าวว่า และอบู สะอีด อัล-คุดรีย์ อยู่กับอบู ฮุรอยเราะห์ โดยไม่ได้โต้แย้งสิ่งใดจากฮะดีษของเขาเลย จนกระทั่งเมื่ออบู ฮุรอยเราะห์ เล่าว่า แท้จริงอัลลอฮ์ ตะบาร่อกะวะตะอาลา ตรัสว่า "สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และสิ่งเช่นนั้นอีกสิ่งหนึ่งด้วย" อบู สะอีด อัล-คุดรีย์ กล่าวว่า "และสิบเท่าของสิ่งนั้นด้วย" โอ้ อบู ฮุรอยเราะห์ อบู ฮุรอยเราะห์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าจำได้เพียงคำกล่าวที่ว่า "สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และสิ่งเช่นนั้นอีกสิ่งหนึ่งด้วย" อบู สะอีด อัล-คุดรีย์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าขอเป็นพยานว่า ข้าพเจ้าจำได้จากท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า "สิ่งนั้นเป็นของเจ้า และสิบเท่าของสิ่งนั้นด้วย" อบู ฮุรอยเราะห์ กล่าวว่า ดังนั้น ชายผู้นั้นคือคนสุดท้ายจากชาวสวรรค์ที่จะได้เข้าสวรรค์
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّاسَ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ ‏"‏‏.‏ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ، يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ‏.‏ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا ـ أَوْ مُنَافِقُوهَا شَكَّ إِبْرَاهِيمُ ـ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ‏.‏ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ‏.‏ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا‏.‏ فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَىْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا، وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ‏.‏ وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمُ السَّعْدَانَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلاَّ اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ، أَوِ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ أَوِ الْمُجَازَى أَوْ نَحْوُهُ، ثُمَّ يَتَجَلَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ، تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلاَّ أَثَرَ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتُحِشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ تَحْتَهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ هُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولاً الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا‏.‏ فَيَدْعُو اللَّهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ‏.‏ فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ، فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَىْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى باب الْجَنَّةِ‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ أَبَدًا، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ‏.‏ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ‏.‏ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ‏.‏ فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى باب الْجَنَّةِ، فَإِذَا قَامَ إِلَى باب الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ، فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ ـ فَيَقُولُ ـ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ‏.‏ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ لاَ أَكُونَنَّ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ‏.‏ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ‏.‏ فَسَأَلَ رَبَّهُ وَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ‏"‏ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلاَّ قَوْلَهُ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ ‏"‏ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7439 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ยะห์ยา บิน บุกัยรฺ ได้เล่าให้เราฟัง: อัล-ลัยษ์ได้เล่าให้เราฟัง จากคอลิด บิน ยะซีด จาก สะอีด บิน อบี ฮิลาล จาก ซัยดฺ จาก อะฏออ์ บิน ยะซาร จาก อบู สะอีด อัล-คุดรีย์ กล่าวว่า พวกเราได้กล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ พวกเราจะได้เห็นพระเจ้าของเราในวันกิยามะฮ์หรือ? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "พวกท่านจะได้รับความเดือดร้อนในการมองเห็นดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เมื่อท้องฟ้าปลอดโปร่งหรือไม่?" พวกเรากล่าวว่า ไม่ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริงแล้ว พวกท่านจะไม่ได้รับความเดือดร้อนในการมองเห็นพระเจ้าของพวกท่านในวันนั้น นอกจากความเดือดร้อนในการมองเห็นดวงอาทิตย์และดวงจันทร์" จากนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "จะมีผู้ประกาศร้องเรียกให้แต่ละกลุ่มไปหาสิ่งที่พวกเขาเคยเคารพบูชา" ดังนั้น กลุ่มผู้บูชาไม้กางเขนก็จะไปพร้อมกับไม้กางเขนของพวกเขา และกลุ่มผู้บูชารูปปั้นก็จะไปพร้อมกับรูปปั้นของพวกเขา และกลุ่มผู้บูชาเทพเจ้าก็จะไปพร้อมกับเทพเจ้าของพวกเขา จนกระทั่งเหลือเพียงผู้ที่เคารพบูชาอัลลอฮ์ ไม่ว่าจะเป็นคนดีหรือคนชั่ว และกลุ่มคนที่ยังหลงเหลืออยู่จากชาวคัมภีร์ จากนั้นนรกญะฮันนัมจะถูกนำมาแสดงให้เห็นราวกับภาพลวงตา แล้วจะถูกกล่าวแก่ชาวยิวว่า พวกท่านเคยเคารพบูชาอะไร? พวกเขากล่าวว่า พวกเราเคยเคารพบูชาอุซัยรฺ บุตรของอัลลอฮ์ แล้วจะถูกกล่าวว่า พวกท่านโกหก อัลลอฮ์ไม่ทรงมีคู่ครองและไม่มีบุตร แล้วพวกท่านต้องการอะไร? พวกเขากล่าวว่า พวกเราต้องการให้ท่านให้น้ำแก่พวกเรา แล้วจะถูกกล่าวว่า จงดื่มเข้าไปเถิด แล้วพวกเขาก็จะร่วงหล่นลงไปในนรกญะฮันนัม จากนั้นจะถูกกล่าวแก่ชาวคริสต์ว่า พวกท่านเคยเคารพบูชาอะไร? พวกเขากล่าวว่า พวกเราเคยเคารพบูชาอัล-มะซีห์ บุตรของอัลลอฮ์ แล้วจะถูกกล่าวว่า พวกท่านโกหก อัลลอฮ์ไม่ทรงมีคู่ครองและไม่มีบุตร แล้วพวกท่านต้องการอะไร? พวกเขากล่าวว่า พวกเราต้องการให้ท่านให้น้ำแก่พวกเรา แล้วจะถูกกล่าวว่า จงดื่มเข้าไปเถิด แล้วพวกเขาก็จะร่วงหล่นลงไป จนกระทั่งเหลือเพียงผู้ที่เคารพบูชาอัลลอฮ์ ไม่ว่าจะเป็นคนดีหรือคนชั่ว แล้วจะถูกกล่าวแก่พวกเขาว่า อะไรที่ทำให้พวกท่านรอคอยอยู่ ในเมื่อผู้คนได้จากไปหมดแล้ว? พวกเขากล่าวว่า พวกเราได้จากพวกเขามา และพวกเราต้องการพระองค์มากกว่าวันนี้ และพวกเราได้ยินผู้ประกาศร้องเรียกให้แต่ละกลุ่มไปหาสิ่งที่พวกเขาเคยเคารพบูชา และแท้จริงแล้ว พวกเรากำลังรอคอยพระเจ้าของเรา" ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แล้วผู้ทรงอำนาจยิ่งใหญ่จะเสด็จมาหาพวกเขา แล้วตรัสว่า ข้าคือพระเจ้าของพวกเจ้า พวกเขากล่าวว่า ท่านคือพระเจ้าของพวกเรา จะไม่มีใครพูดกับพระองค์นอกจากบรรดานบี แล้วพระองค์ตรัสว่า มีสัญญาณใดระหว่างพวกท่านกับพระองค์ที่พวกท่านจะรู้จักพระองค์หรือไม่? พวกเขากล่าวว่า หน้าแข้ง แล้วพระองค์ก็จะทรงเปิดเผยหน้าแข้งของพระองค์ แล้วผู้ศรัทธาทุกคนก็จะสุญูดต่อพระองค์ และจะเหลือเพียงผู้ที่เคยสุญูดต่ออัลลอฮ์เพื่อโอ้อวดและเพื่อชื่อเสียง แล้วเขาจะไปเพื่อสุญูด แต่แผ่นหลังของเขาก็จะกลับกลายเป็นแผ่นเดียว จากนั้นสะพานจะถูกนำมาวางไว้เหนือญะฮันนัม" พวกเรากล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ สะพานคืออะไร? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "เป็นทางที่ลื่นและทำให้พลาดได้ มีตะขอและเหล็กหนาม และหนามแบนที่มีหนามโค้งงอ ซึ่งมีอยู่ในนัจญ์ด เรียกว่า อัส-สะอฺดาน ผู้ศรัทธาจะข้ามไปเหมือนสายตา เหมือนสายฟ้า เหมือนลม และเหมือนม้าที่วิ่งเร็ว และอูฐที่วิ่งเร็ว ดังนั้น จะมีผู้ที่รอดพ้นอย่างปลอดภัย และมีผู้ที่รอดพ้นแต่ได้รับบาดเจ็บ และมีผู้ที่ถูกผลักลงไปในนรกญะฮันนัม จนกระทั่งคนสุดท้ายข้ามไปโดยถูกลากไป แล้วพวกท่านจะไม่เรียกร้องสิทธิให้ข้าพเจ้าอย่างหนักแน่นยิ่งกว่าที่ผู้ศรัทธาเรียกร้องต่อผู้ทรงอำนาจยิ่งใหญ่ในวันนั้น และเมื่อพวกเขาเห็นว่าพวกเขาได้รอดพ้นแล้ว พวกเขาก็จะกล่าวว่า โอ้พระเจ้าของพวกข้า พระองค์! พี่น้องของพวกข้าพระองค์เคยละหมาดกับพวกข้าพระองค์ เคยถือศีลอดกับพวกข้าพระองค์ และเคยปฏิบัติศาสนกิจกับพวกข้าพระองค์" แล้วอัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า "จงไปเถิด แล้วพวกท่านพบว่าผู้ใดในหัวใจของเขามีศรัทธาหนักเท่าดินาร์ ก็จงนำเขาออกมา" และอัลลอฮ์จะทรงห้ามไฟนรกเผาใบหน้าของพวกเขา แล้วพวกเขาก็จะมาหาพวกเขา โดยที่บางคนจมอยู่ในไฟนรกถึงเท้า และถึงครึ่งหน้าแข้ง แล้วพวกเขาก็จะนำคนที่พวกเขารู้จักออกมา จากนั้นพวกเขาก็จะกลับไป แล้วพระองค์ตรัสว่า "จงไปเถิด แล้วพวกท่านพบว่าผู้ใดในหัวใจของเขามีศรัทธาหนักเท่าครึ่งดินาร์ ก็จงนำเขาออกมา" แล้วพวกเขาก็จะนำคนที่พวกเขารู้จักออกมา จากนั้นพวกเขาก็จะกลับไป แล้วพระองค์ตรัสว่า "จงไปเถิด แล้วพวกท่านพบว่าผู้ใดในหัวใจของเขามีศรัทธาหนักเท่าธุลี ก็จงนำเขาออกมา" แล้วพวกเขาก็จะนำคนที่พวกเขารู้จักออกมา" อบู สะอีด กล่าวว่า หากพวกท่านไม่เชื่อข้าพเจ้า ก็จงอ่านโองการที่ว่า "แท้จริง อัลลอฮ์จะไม่ทรงอธรรมแม้แต่น้ำหนักเท่าธุลี และหากมันเป็นการดี พระองค์ก็จะทรงเพิ่มพูนมันให้" บรรดานบี มลาอิกะฮ์ และผู้ศรัทธาจะให้ชะฟาอะห์ แล้วผู้ทรงอำนาจยิ่งใหญ่ตรัสว่า "ชะฟาอะห์ของข้ายังคงเหลืออยู่" แล้วพระองค์ก็ทรงกำไฟนรกหนึ่งกำมือ แล้วทรงนำกลุ่มชนที่ถูกเผาไหม้ออกมา แล้วพวกเขาจะถูกโยนลงในแม่น้ำที่ปากทางเข้าสวรรค์ ซึ่งเรียกว่า น้ำแห่งชีวิต แล้วพวกเขาจะงอกงามที่ริมฝั่งทั้งสองของแม่น้ำ เหมือนกับเมล็ดพืชที่งอกงามในดินตะกอนที่ถูกน้ำพัดพามา พวกท่านคงเคยเห็นมันที่ข้างก้อนหิน ที่ข้างต้นไม้ ส่วนที่ถูกแสงแดดส่องถึงจะเป็นสีเขียว และส่วนที่อยู่ในร่มเงาจะเป็นสีขาว แล้วพวกเขาจะออกมาเหมือนไข่มุก แล้วแหวนก็จะถูกสวมไว้ที่คอของพวกเขา แล้วพวกเขาจะเข้าไปในสวรรค์ แล้วชาวสวรรค์จะกล่าวว่า คนเหล่านี้คือผู้ที่ได้รับการปลดปล่อยจากพระผู้ทรงเมตตา พระองค์ทรงให้พวกเขาเข้าสวรรค์โดยที่พวกเขาไม่ได้ประกอบคุณงามความดีใดๆ และไม่ได้ทำความดีใดๆ ไว้ก่อน แล้วจะถูกกล่าวแก่พวกเขาว่า สิ่งที่พวกท่านเห็นเป็นของพวกท่าน และสิ่งที่เหมือนกับมันก็เป็นของพวกท่านด้วย"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ‏"‏ هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكُمْ لاَ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ، إِلاَّ كَمَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ـ ثُمَّ قَالَ ـ يُنَادِي مُنَادٍ لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ‏.‏ فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ، وَأَصْحَابُ الأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ، وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ، وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ‏.‏ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلاَ وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ قَالُوا نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا، فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ ثُمَّ يُقَالُ لِلنَّصَارَى مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ‏.‏ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلاَ وَلَدٌ، فَمَا تُرِيدُونَ فَيَقُولُونَ نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا‏.‏ فَيُقَالُ اشْرَبُوا‏.‏ فَيَتَسَاقَطُونَ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا يَحْبِسُكُمْ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ فَيَقُولُونَ فَارَقْنَاهُمْ وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنَّا إِلَيْهِ الْيَوْمَ وَإِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ‏.‏ وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ رَبَّنَا ـ قَالَ ـ فَيَأْتِيهِمُ الْجَبَّارُ‏.‏ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ‏.‏ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا‏.‏ فَلاَ يُكَلِّمُهُ إِلاَّ الأَنْبِيَاءُ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ فَيَقُولُونَ السَّاقُ‏.‏ فَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ كَيْمَا يَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا، ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَىْ جَهَنَّمَ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجَسْرُ قَالَ ‏"‏ مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ، عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكَلاَلِيبُ وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ، لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ تَكُونُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ، الْمُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ يُسْحَبُ سَحْبًا، فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً فِي الْحَقِّ، قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ لِلْجَبَّارِ، وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا فِي إِخْوَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا‏.‏ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ‏.‏ وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ، فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ‏.‏ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ‏.‏ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَءُوا ‏{‏إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا‏}‏ ‏"‏ فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَقِيَتْ شَفَاعَتِي‏.‏ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ فَيُخْرِجُ أَقْوَامًا قَدِ امْتُحِشُوا، فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ بِأَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ، فَيَنْبُتُونَ فِي حَافَتَيْهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، قَدْ رَأَيْتُمُوهَا إِلَى جَانِبِ الصَّخْرَةِ إِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ، فَمَا كَانَ إِلَى الشَّمْسِ مِنْهَا كَانَ أَخْضَرَ، وَمَا كَانَ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ، فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمُ اللُّؤْلُؤُ، فَيُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِيمُ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلاَءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَنِ أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلاَ خَيْرٍ قَدَّمُوهُ‏.‏ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7440 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ฮัจญาจ บิน มินฮาล กล่าวว่า ฮัมมาม บิน ยะห์ยา ได้เล่าให้เราฟังว่า กะตาดะฮ์ ได้เล่าจากท่านอนัส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธาจะถูกกักขังในวันกิยามะห์ จนกระทั่งพวกเขาเกิดความกังวลในเรื่องนั้น แล้วพวกเขาก็จะกล่าวว่า หากเราขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าของเรา พระองค์ก็จะทรงปลดเปลื้องเราจากสถานที่ของเรานี้ พวกเขาจึงมาหาอาดัม แล้วกล่าวว่า ท่านคืออาดัม บิดาของมนุษย์ทั้งหลาย อัลลอฮ์ทรงสร้างท่านด้วยพระหัตถ์ของพระองค์ และทรงให้ท่านพำนักอยู่ในสวนสวรรค์ของพระองค์ และทรงให้มะลาอิกะห์สุญูดต่อท่าน และทรงสอนชื่อของทุกสิ่งแก่ท่าน ขอท่านจงช่วยเหลือเราต่อพระเจ้าของท่าน เพื่อพระองค์จะได้ทรงปลดเปลื้องเราจากสถานที่นี้" ท่านอาดัมกล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่ผู้ที่เหมาะสม" และท่านได้กล่าวถึงความผิดพลาดของท่านที่ได้กินจากต้นไม้ ซึ่งท่านถูกห้ามจากสิ่งนั้น "แต่ท่านทั้งหลายจงไปหาโนอาห์ ศาสนทูตคนแรกที่อัลลอฮ์ทรงส่งมายังชาวโลก" พวกเขาจึงมาหาโนอาห์ ท่านโนอาห์กล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่ผู้ที่เหมาะสม" และท่านได้กล่าวถึงความผิดพลาดของท่านที่ได้ขอต่อพระเจ้าของท่านโดยปราศจากความรู้ "แต่ท่านทั้งหลายจงไปหาอิบรอฮีม สหายสนิทแห่งพระผู้ทรงเมตตา" พวกเขาจึงมาหาอิบรอฮีม ท่านอิบรอฮีมกล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่ผู้ที่เหมาะสม" และท่านได้กล่าวถึงสามคำพูดที่ท่านได้โกหก "แต่ท่านทั้งหลายจงไปหามูซา บ่าวผู้ที่อัลลอฮ์ทรงประทานคัมภีร์เตารอตให้ และได้ตรัสกับเขา และทรงให้เขาเข้าใกล้ในฐานะผู้กระซิบ" พวกเขาจึงมาหามูซา ท่านมูซากล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่ผู้ที่เหมาะสม" และท่านได้กล่าวถึงความผิดพลาดของท่านที่ได้ฆ่าคน "แต่ท่านทั้งหลายจงไปหาอีซา บ่าวของอัลลอฮ์ และศาสนทูตของพระองค์ และวิญญาณของอัลลอฮ์ และพระดำรัสของพระองค์" พวกเขาจึงมาหาอีซา ท่านอีซากล่าวว่า "ข้าพเจ้าไม่ใช่ผู้ที่เหมาะสม แต่ท่านทั้งหลายจงไปหา มุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม บ่าวผู้ซึ่งอัลลอฮ์ทรงอภัยโทษให้แก่เขาแล้ว ทั้งความผิดในอดีตและความผิดในอนาคต" พวกเขาจึงมาหาข้าพระองค์ ข้าพระองค์จึงขออนุญาตต่อพระเจ้าของข้าพระองค์ในบ้านของพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงอนุญาตให้ข้าพระองค์เข้าเฝ้า เมื่อข้าพระองค์เห็นพระองค์ ข้าพระองค์ก็ก้มลงสุญูด แล้วพระองค์ก็ทรงปล่อยให้ข้าพระองค์อยู่ในสภาพนั้นตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วพระองค์ก็ตรัสว่า "โอ้มุฮัมมัด จงเงยศีรษะขึ้น จงกล่าวเถิด ท่านจะได้รับการสดับฟัง จงขอความช่วยเหลือเถิด ท่านจะได้รับการช่วยเหลือ จงขอเถิด ท่านจะได้รับการประทานให้" ท่านนบีกล่าวว่า ข้าพระองค์จึงเงยศีรษะขึ้น แล้วข้าพระองค์ก็กล่าวสรรเสริญพระเจ้าของข้าพระองค์ ด้วยคำสรรเสริญและการเทิดทูนที่พระองค์ทรงสอนแก่ข้าพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงกำหนดขอบเขตให้แก่ข้าพระองค์ แล้วข้าพระองค์ก็ออกไป แล้วนำพวกเขาเข้าสู่สวรรค์" กะตาดะฮ์กล่าวว่า และข้าพเจ้าก็ได้ยินท่านกล่าวอีกว่า "ข้าพระองค์จึงออกไป แล้วนำพวกเขาออกจากไฟนรก และนำพวกเขาเข้าสู่สวรรค์ แล้วข้าพระองค์ก็กลับไปขออนุญาตต่อพระเจ้าของข้าพระองค์ในบ้านของพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงอนุญาตให้ข้าพระองค์เข้าเฝ้า เมื่อข้าพระองค์เห็นพระองค์ ข้าพระองค์ก็ก้มลงสุญูด แล้วพระองค์ก็ทรงปล่อยให้ข้าพระองค์อยู่ในสภาพนั้นตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วพระองค์ก็ตรัสว่า "โอ้มุฮัมมัด จงเงยศีรษะขึ้น จงกล่าวเถิด ท่านจะได้รับการสดับฟัง จงขอความช่วยเหลือเถิด ท่านจะได้รับการช่วยเหลือ จงขอเถิด ท่านจะได้รับการประทานให้" ท่านนบีกล่าวว่า ข้าพระองค์จึงเงยศีรษะขึ้น แล้วข้าพระองค์ก็กล่าวสรรเสริญพระเจ้าของข้าพระองค์ ด้วยคำสรรเสริญและการเทิดทูนที่พระองค์ทรงสอนแก่ข้าพระองค์ แล้วข้าพระองค์ก็ขอความช่วยเหลือ แล้วพระองค์ก็ทรงกำหนดขอบเขตให้แก่ข้าพระองค์ แล้วข้าพระองค์ก็ออกไป แล้วนำพวกเขาเข้าสู่สวรรค์" กะตาดะฮ์กล่าวว่า และข้าพเจ้าก็ได้ยินท่านกล่าวว่า "ข้าพระองค์จึงออกไป แล้วนำพวกเขาออกจากไฟนรก และนำพวกเขาเข้าสู่สวรรค์ แล้วข้าพระองค์ก็กลับไปเป็นครั้งที่สาม ขออนุญาตต่อพระเจ้าของข้าพระองค์ในบ้านของพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงอนุญาตให้ข้าพระองค์เข้าเฝ้า เมื่อข้าพระองค์เห็นพระองค์ ข้าพระองค์ก็ก้มลงสุญูด แล้วพระองค์ก็ทรงปล่อยให้ข้าพระองค์อยู่ในสภาพนั้นตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แล้วพระองค์ก็ตรัสว่า "โอ้มุฮัมมัด จงเงยศีรษะขึ้น จงกล่าวเถิด ท่านจะได้รับการสดับฟัง จงขอความช่วยเหลือเถิด ท่านจะได้รับการช่วยเหลือ จงขอเถิด ท่านจะได้รับการประทานให้" ท่านนบีกล่าวว่า ข้าพระองค์จึงเงยศีรษะขึ้น แล้วข้าพระองค์ก็กล่าวสรรเสริญพระเจ้าของข้าพระองค์ ด้วยคำสรรเสริญและการเทิดทูนที่พระองค์ทรงสอนแก่ข้าพระองค์ แล้วข้าพระองค์ก็ขอความช่วยเหลือ แล้วพระองค์ก็ทรงกำหนดขอบเขตให้แก่ข้าพระองค์ แล้วข้าพระองค์ก็ออกไป แล้วนำพวกเขาเข้าสู่สวรรค์" กะตาดะฮ์กล่าวว่า และข้าพเจ้าก็ได้ยินท่านกล่าวว่า "ข้าพระองค์จึงออกไป แล้วนำพวกเขาออกจากไฟนรก และนำพวกเขาเข้าสู่สวรรค์ จนกระทั่งไม่มีผู้ใดเหลืออยู่ในไฟนรก นอกจากผู้ที่อัลกุรอานได้กักขังเขาไว้ คือผู้ที่สมควรได้รับการลงโทษตลอดกาล" แล้วท่านก็อ่านอายะห์นี้ {หวังว่าพระเจ้าของเจ้าจะทรงแต่งตั้งเจ้าให้อยู่ในตำแหน่งที่ได้รับการสรรเสริญ} ท่านกล่าวว่า และนี่คือตำแหน่งที่ได้รับการสรรเสริญที่นบีของท่าน ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้รับสัญญาไว้"
النص العربي 🕌
وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، لِتَشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ قَالَ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا ـ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ثَلاَثَ كَلِمَاتٍ كَذَبَهُنَّ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ أَيْضًا يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ـ قَالَ ـ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا‏}‏ قَالَ وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدَهُ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7441 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากอูบัยดิลลาฮ์ บิน สะอัด บิน อิบรอฮีม ว่า ลุงของฉันได้รายงานแก่ฉัน ว่า บิดาของฉันได้รายงานจากศอลิห์ จากอิบนิ ชิฮาบ ว่า อนัส บิน มาลิก ได้รายงานแก่ฉันว่า แท้จริงท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงส่ง (คน) ไปยังชาวอันศ็อร แล้วทรงรวบรวมพวกเขาไว้ในกระโจม และตรัสแก่พวกเขาว่า "พวกท่านจงอดทน จนกว่าพวกท่านจะได้พบอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ เพราะแท้จริงข้าฯ (พระองค์) จะอยู่ ณ บ่อน้ำ (เฮาฎ์)"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى الأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ وَقَالَ لَهُمُ ‏ "‏ اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 7442 ✨ แปลแล้ว
🌸 เอกภาพของอัลลอฮ์ (เตาฮีด) 🌸 كتاب التوحيد
📁 บทว่าด้วยการอธิบายความหมายของอัลลอฮฺ ตะอาลาที่ตรัสว่า “และใบหน้าในวันนั้นจะผ่องใส มองดูพระเจ้าของพวกเขา” 📁 بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ศอ บิต บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้ฉันฟัง, ซุฟยาน ได้เล่าให้เราฟัง, จาก อิบนุ ญุรอยญ์, จาก สุลัยมาน อัล-อะห์วัล, จาก ฏอวูส, จาก อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า เมื่อใดที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตื่นขึ้นมาละหมาดในเวลากลางคืน ท่านจะกล่าวว่า "โอ้อัลลอฮ์ พระผู้อภิบาลของเรา การสรรเสริญทั้งหลายเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ พระองค์คือผู้ทรงดำรงไว้ซึ่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน และการสรรเสริญทั้งหลายเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ พระองค์คือพระผู้อภิบาลแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินและสิ่งที่อยู่ในนั้น และการสรรเสริญทั้งหลายเป็นกรรมสิทธิ์ของพระองค์ พระองค์คือรัศมีแห่งชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินและสิ่งที่อยู่ในนั้น พระองค์คือความจริง และคำกล่าวของพระองค์คือความจริง และสัญญาของพระองค์คือความจริง และการพบพระองค์คือความจริง และสวรรค์คือความจริง และนรกคือความจริง และวันกิยามะฮ์คือความจริง โอ้อัลลอฮ์ ข้าพระองค์ขอมอบตนแด่พระองค์ และข้าพระองค์ศรัทธาต่อพระองค์ และข้าพระองค์มอบหมายแด่พระองค์ และข้าพระองค์โต้แย้งเพื่อพระองค์ และข้าพระองค์ขอให้พระองค์ตัดสิน ดังนั้น ขอพระองค์ทรงอภัยโทษแก่ข้าพระองค์ในสิ่งที่ข้าพระองค์ได้กระทำไว้ก่อน และสิ่งที่ข้าพระองค์ได้กระทำไว้ทีหลัง และสิ่งที่ข้าพระองค์ได้ปกปิด และสิ่งที่ข้าพระองค์ได้เปิดเผย และสิ่งที่พระองค์ทรงรู้ดียิ่งกว่าข้าพระองค์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์" อบู อับดุลลอฮ์ กล่าวว่า กอยส์ บิน สะอัด และ อบู อัซ-ซุบัยร์ กล่าวจาก ฏอวูส ว่า กัยยาม และมุญาฮิด กล่าวว่า อัล-กัยยูม คือ ผู้ทรงดำรงอยู่เหนือทุกสิ่ง และอุมัร ได้อ่านว่า อัล-กัยยาม และทั้งสองอย่างเป็นการสรรเสริญ
النص العربي 🕌
حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ، وَبِكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ قَيَّامٌ‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْقَيُّومُ الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ‏.‏ وَقَرَأَ عُمَرُ الْقَيَّامُ، وَكِلاَهُمَا مَدْحٌ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ