เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

อิบรอฮีม บิน มูซา ได้กล่าวว่า ฮิชามได้แจ้งแก่เราว่า อิบนุ ญุรอยญ์ได้แจ้งแก่พวกเขาว่า อะฏออ์ได้แจ้งแก่ฉันจาก ญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านกล่าวว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จออกไปในวันอีดิ้ลฟิตริ โดยพระองค์ทรงเริ่มด้วยการละหมาดก่อนคุตบะห์ อะฏออ์กล่าวว่า และอิบนุอับบาสได้ส่งสาส์นไปยังอิบนุซุเบร ในช่วงแรกที่เขาได้รับการแต่งตั้งว่า แท้จริง ไม่มีการอะซานสำหรับการละหมาดในวันอีดิ้ลฟิตริ แท้จริง คุตบะห์นั้นมีขึ้นหลังจากการละหมาด และอะฏออ์ได้แจ้งแก่ฉันจากอิบนุอับบาส และจากญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ ทั้งสองกล่าวว่า ไม่มีการอะซานในวันอีดิ้ลฟิตริ และวันอีดิ้ลอัฎฮา และจากญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านกล่าวว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงยืนขึ้นและเริ่มด้วยการละหมาด จากนั้นพระองค์จึงทรงคุตบะห์แก่ผู้คน หลังจากนั้น เมื่อท่านนบีแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงเสร็จสิ้น พระองค์ก็เสด็จลงมาและไปยังกลุ่มสตรี พระองค์ทรงตักเตือนพวกนาง โดยที่พระองค์ทรงพิงมือของบิลาล และบิลาลได้กางผ้าของเขาออก โดยที่สตรีทั้งหลายได้ใส่เศาะดาเกาะห์ลงไปในนั้น ข้าพเจ้าได้ถามอะฏออ์ว่า ท่านเห็นว่า เป็นสิทธิอันชอบธรรมแก่ผู้นำในขณะนี้หรือไม่ ที่จะไปยังกลุ่มสตรีและตักเตือนพวกนางเมื่อเขาเสร็จสิ้นแล้ว? เขากล่าวว่า แท้จริง นั่นเป็นสิทธิอันชอบธรรมแก่พวกเขา และเหตุใดพวกเขาจึงจะไม่กระทำเช่นนั้น?

อิบรอฮีม บิน มูซา กล่าวว่า ฮิชามได้แจ้งแก่เราว่า อิบนุ ญุร็อยญ์ได้แจ้งแก่พวกเขาว่า อะฏออ์ได้แจ้งแก่ฉันจาก ญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านกล่าวว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จออกไปในวันอีดิลฟิฏร์ โดยพระองค์ทรงเริ่มด้วยการละหมาดก่อนคุตบะห์ และอะฏออ์ได้แจ้งแก่ฉันว่า อิบนุ อับบาส ได้ส่งสาส์นถึง อิบนุ ซุบัยร์ ในช่วงแรกที่เขาได้รับการแต่งตั้งว่า แท้จริง ไม่มีการอะซานเพื่อละหมาดในวันอีดิลฟิฏร์ แท้จริง คุตบะห์มีขึ้นภายหลังการละหมาด และอะฏออ์ได้แจ้งแก่ฉันจาก อิบนุ อับบาส และจาก ญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ ทั้งสองกล่าวว่า ไม่มีการอะซานในวันอีดิลฟิฏร์และวันอีดิลอัฎฮา และจาก ญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านกล่าวว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงยืนขึ้นและเริ่มด้วยการละหมาด จากนั้นพระองค์จึงทรงคุตบะห์แก่ผู้คนภายหลัง เมื่อท่านนบีแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เสร็จสิ้น พระองค์ก็เสด็จลงมาและไปยังกลุ่มสตรี พระองค์ทรงตักเตือนพวกนาง โดยที่พระองค์ทรงพิงมือของบิลาล และบิลาลได้แผ่เสื้อผ้าของเขาออก โดยที่สตรีทั้งหลายได้ใส่เศาะดาเกาะห์ลงไปในนั้น ข้าพเจ้าได้ถามอะฏออ์ว่า ท่านเห็นว่าจำเป็นแก่ผู้นำในขณะนี้หรือไม่ที่จะต้องไปยังกลุ่มสตรีและตักเตือนพวกนางเมื่อเขาเสร็จสิ้นแล้ว? เขากล่าวว่า แท้จริง สิ่งนั้นเป็นสิ่งที่จำเป็นแก่พวกเขา และพวกเขาไม่มีเหตุผลอันใดที่จะไม่กระทำ

อับู อาซิม แจ้งแก่เราว่า อิบนุ ญุร็อยญ์ บอกแก่เราว่า อัลฮะซัน บิน มุสลิม บอกแก่ฉัน จากฏอวูส จากอิบนุ อับบาส กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ร่วมเป็นสักขีพยานในวันอีดกับรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม, อบูบักร, อุมัร และอุษมาน เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม พวกท่านทั้งหมดทำการละหมาดก่อนคุฏบะฮ์

ยะอฺกูบ บิน อิบรอฮีม ได้เล่าให้เราฟังว่า อบู อุซามะฮฺได้เล่าให้เราฟังว่า อุบัยดุลลอฮฺได้เล่าให้เราฟัง จากนาฟิอฺ จากอิบนุ อุมัร กล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม, อบูบักร และอุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา เคยปฏิบัติการละหมาดในวันอีดทั้งสอง ก่อนการคุฏบะฮฺ

รายงานจาก สุลัยมาน บิน ฮัรบ์ กล่าวว่า ชุอฺบะฮฺ ได้รายงานจาก อะดีย์ บิน ษาบิต จาก สะอีด บิน ญุบัยร์ จาก อิบนุ อับบาส ว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงนมาซในวันอีดิลฟิฏร์สองร็อกอัต โดยที่พระองค์มิได้ทรงนมาซก่อนหน้าและหลังจากนั้น แล้วพระองค์ก็เสด็จไปยังบรรดาสตรี โดยมีบิลาลอยู่กับพระองค์ แล้วพระองค์ก็ทรงบัญชาพวกนางให้บริจาคทาน พวกนางก็เริ่มทิ้ง (สิ่งของ) โดยที่สตรีได้ทิ้งกำไลและสร้อยคอของนาง

อาดัมได้เล่าให้เราฟัง โดยกล่าวว่า ชูบะฮฺได้เล่าให้เราฟัง โดยกล่าวว่า ซุบัยด์ได้เล่าให้เราฟัง โดยกล่าวว่า ฉันได้ยินอัช-ชะอฺบีย์ เล่าจากอัล-บะรออ์ บิน อาซิบ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริง สิ่งแรกที่เราจะเริ่มในวันนี้ คือการละหมาด จากนั้นเราจะกลับไปเชือดสัตว์ ดังนั้น ผู้ใดที่กระทำเช่นนั้น แน่นอน เขาก็ได้ปฏิบัติตามซุนนะห์ของเรา และผู้ใดที่เชือดก่อนการละหมาด แท้จริง มันก็เป็นเพียงเนื้อที่เขาจัดเตรียมให้แก่ครอบครัวของเขาเท่านั้น ไม่ใช่ส่วนหนึ่งของการทำอิบาดะห์แต่อย่างใด" แล้วชายคนหนึ่งจากชาวอันศ็อร ซึ่งถูกเรียกว่า อบู บูรดะห์ บิน นิยาร กล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ ข้าพระองค์ได้เชือดแล้ว และข้าพระองค์มีลูกแกะตัวเมีย (ญะซะอะห์) ซึ่งดีกว่าตัวเต็มวัย (มุสินนะห์) ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "จงให้มันแทนที่ (ตัวที่เชือดไปแล้ว) และมันจะไม่เพียงพอ หรือทดแทนให้แก่ผู้ใดหลังจากท่านอีกแล้ว"

ศอฮาบะห์ ซะกะรียา บิน ยะห์ยา อบู อัส-ซะกีน กล่าวว่า อัล-มุฮาริบีย์ ได้เล่าให้เราฟังว่า มุฮัมมัด บิน ซูกะห์ ได้เล่าให้เราฟังจาก สะอีด บิน ญุบัยร์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าอยู่กับ อิบนุ อุมัร ขณะที่เขาถูกปลายหอกแทงที่ฝ่าเท้า ทำให้เท้าของท่านติดอยู่กับโกลน ข้าพเจ้าจึงลงไปดึงมันออก และเหตุการณ์นั้นเกิดขึ้นที่มินา เมื่อข่าวนี้ไปถึง อัล-ฮัจญาจ เขาจึงมาเยี่ยมท่าน และ อัล-ฮัจญาจ กล่าวว่า หากเรารู้ว่าใครเป็นคนทำร้ายท่าน อิบนุ อุมัร กล่าวว่า ท่านนั่นแหละที่เป็นคนทำร้ายข้าพเจ้า เขาถามว่า อย่างไร ท่านตอบว่า ท่านได้นำอาวุธในวันที่ไม่ควรนำ และท่านได้นำอาวุธเข้าไปในเขตหะรอม ซึ่งปกติแล้วจะไม่มีการนำอาวุธเข้าไปในเขตหะรอม

อഹമ്മัด บิน ยะห์กูบ ได้กล่าวว่า อิสฮาก บิน สะอีด บิน อัมรฺ บิน สะอีด บิน อัล-อาศ ได้เล่าให้ฉันฟังจากบิดาของเขา กล่าวว่า อัล-ฮัจญาจได้เข้าไปหาอิบนุ อุมัร โดยที่ฉันอยู่กับเขาด้วย อัล-ฮัจญาจจึงกล่าวว่า ท่านเป็นอย่างไรบ้าง? อิบนุ อุมัร กล่าวว่า สบายดี อัล-ฮัจญาจจึงกล่าวว่า ใครทำร้ายท่าน? อิบนุ อุมัร กล่าวว่า ผู้ที่สั่งให้ถืออาวุธในวันที่ไม่อนุญาตให้ถืออาวุธได้ทำร้ายฉัน หมายถึง อัล-ฮัจญาจนั่นเอง

ศุลัยมาน บิน ฮัรบ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า ชุอฺบะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังจาก ซุบัยด์ จาก อัช-ชะอฺบีย์ จาก อัล-บะรออ์ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงกล่าวคุฏบะฮ์แก่เราในวันเชือดพลี (อีดอัฎฮา) โดยท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริง สิ่งแรกที่เราจะเริ่มกระทำในวันนี้ คือ การละหมาด จากนั้นเราจะกลับไปเชือดพลี ดังนั้น ผู้ใดที่กระทำเช่นนั้น แน่นอน เขาก็ได้ปฏิบัติตามซุนนะฮ์ของเรา และผู้ใดที่เชือดก่อนที่จะละหมาด แท้จริง มันก็เป็นเพียงเนื้อที่เขาได้รีบเร่งทำให้แก่ครอบครัวของเขาเท่านั้น มันไม่ใช่ส่วนหนึ่งของการทำนุสุก (การเชือดพลีเพื่ออิบาดะฮ์) แต่อย่างใด" แล้วคอลี (น้องชายของแม่) ของฉัน อบู บูรดะฮ์ บิน นิยาร ได้ยืนขึ้นกล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ แท้จริง ฉันได้เชือดก่อนที่จะละหมาด และฉันมีลูกแกะอายุน้อย (ญะซะอะฮ์) ตัวหนึ่ง ซึ่งดีกว่าแกะที่มีอายุมาก (มุสินนะฮ์) ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ท่านจงให้มัน (ลูกแกะ) แทนที่ตัวเดิม หรือท่านกล่าวว่า จงเชือดมันเสีย และลูกแกะอายุน้อย (ญะซะอะฮ์) จะไม่เพียงพอ (ทดแทน) สำหรับผู้ใดหลังจากท่านอีกแล้ว"

มุฮัมมัด บิน อัรอะเราะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า ชุอฺบะฮ์ได้เล่าให้เราฟังจาก สุลัยมาน จาก มุสลิม อัล-บะฏีน จาก สะอีด บิน ญุบัยร์ จาก อิบนุ อับบาส จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า “ไม่มีการงานใดในช่วงสิบวันแรก (ของเดือนซุลฮิจญะฮ์) ที่ประเสริฐยิ่งไปกว่าการงานในช่วงนี้” พวกเขา (เศาะหาบะฮ์) กล่าวว่า แม้แต่การญิฮาดหรือ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า “แม้แต่การญิฮาด นอกจากชายผู้หนึ่งที่ออกไปเสี่ยงชีวิตและทรัพย์สินของเขา แล้วไม่ได้กลับมาพร้อมกับสิ่งใดเลย”

ท่านอบู นุอัยม์ ได้เล่าให้เราฟังว่า ท่านมาลิก บิน อานัส ได้เล่าให้เราฟังว่า ท่านมุฮัมมัด บิน อบี บักร อัษ-ษะกอฟี ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ฉันได้ถามท่านอะนัส ขณะที่เรากำลังเดินทางจากมินาไปยังอะรอฟะห์ เกี่ยวกับการตัลบียะห์ พวกท่านปฏิบัติอย่างไรในสมัยท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม? ท่านตอบว่า ผู้ที่กล่าวตัลบียะห์ก็กล่าวไป โดยไม่มีใครห้ามปราม และผู้ที่กล่าวตักบีรก็กล่าวไป โดยไม่มีใครห้ามปราม

มุหัมมัดได้เล่าให้เราฟัง, อุมัร บิน ฮัฟศฺได้เล่าให้เราฟัง, กล่าวว่า บิดาของฉันได้เล่าให้เราฟัง, จากอาศิม, จากฮัฟเศาะฮฺ, จากอุมมุอะฏียะฮฺ, กล่าวว่า พวกเราได้รับบัญชาให้ออกไปในวันอีด, จนกระทั่งเราได้นำหญิงสาวที่ยังบริสุทธิ์ออกจากห้องของนาง, จนกระทั่งเราได้นำสตรีที่มีประจำเดือนออกไป, พวกนางจะอยู่ด้านหลังผู้คน, แล้วทำการตักบีรพร้อมกับการตักบีรของพวกเขา, และขอดุอาอ์พร้อมกับการขอดุอาอ์ของพวกเขา โดยหวังในความบะรอกะฮ์และความบริสุทธิ์ของวันนั้น