📚

เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ

📚 7,563 หะดีษ ✨ 7,563 แปลแล้ว ⏳ 0 รอแปล
ล้างตัวกรอง
🌸 พบ 53 หะดีษ • หน้า 3 จาก 5
📖 หะดีษที่ 2661 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยการที่สตรีเป็นพยานยืนยันแก่กัน 📁 باب تَعْدِيلِ النِّسَاءِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับู อัร-รอเบียะ สุลัยมาน บิน ดาวูด ได้เล่าให้เราฟัง และอะห์หมัดได้อธิบายบางส่วนให้ฉันเข้าใจ ฟุลัยห์ บิน สุลัยมาน ได้เล่าให้เราฟัง จากอิบนิ ชิฮาบ อัซ-ซุฮรีย์ จากอุรวะฮ์ บิน อัซ-ซุบัยร์, สะอีด บิน อัล-มุซัยยิบ, อัลกอมา บิน วักกอส อัล-ลัยษีย์ และอุบัยดิลลาห์ บิน อับดิลลาห์ บิน อุตบะฮ์ จากท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา ภริยาของพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อบรรดาผู้ใส่ร้ายได้กล่าวร้ายนาง และอัลลอฮ์ได้ทรงแสดงความบริสุทธิ์ของนางให้เป็นที่ประจักษ์ อัซ-ซุฮรีย์กล่าวว่า พวกเขาทั้งหมดได้เล่าเรื่องราวบางส่วนจากเรื่องเล่าของนางให้ฉันฟัง และบางคนก็มีความจำดีกว่าบางคน และมีการยืนยันเรื่องราวที่ชัดเจนกว่า และฉันได้จดจำหะดีษที่แต่ละคนได้เล่าให้ฉันฟังจากท่านหญิงอาอิชะห์ และบางส่วนของหะดีษของพวกเขาก็สอดคล้องกัน พวกเขาอ้างว่า ท่านหญิงอาอิชะห์กล่าวว่า เมื่อใดที่พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงประสงค์จะออกเดินทาง พระองค์จะทรงจับสลากระหว่างบรรดาภริยาของพระองค์ ผู้ใดที่สลากออกชื่อนาง พระองค์ก็จะทรงพานางไปด้วย และพระองค์ได้ทรงจับสลากระหว่างพวกเราในการทำสงครามครั้งหนึ่ง และสลากออกชื่อฉัน ดังนั้นฉันจึงได้เดินทางไปกับพระองค์ หลังจากที่ฮิญาบได้ถูกประทานลงมา ฉันถูกแบกไปในแคร่ และถูกนำลงจากแคร่นั้น เราเดินทางไป จนกระทั่งเมื่อพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงเสร็จสิ้นจากการทำสงครามครั้งนั้น และทรงหันหลังกลับ และเราได้เข้าใกล้เมืองมะดีนะห์ พระองค์ได้ทรงประกาศให้เตรียมตัวออกเดินทางในคืนหนึ่ง เมื่อพวกเขาประกาศให้เตรียมตัวออกเดินทาง ฉันจึงลุกขึ้น และเดินไปจนกระทั่งฉันได้เดินเลยกองทัพไป เมื่อฉันทำธุระส่วนตัวเสร็จ ฉันก็กลับไปยังที่พักของฉัน และคลำที่หน้าอกของฉัน และพบว่าสร้อยคอของฉันที่ทำจากลูกปัดอัซฟารได้ขาดหายไป ฉันจึงกลับไปตามหาสร้อยคอของฉัน และการตามหาสร้อยคอนั้นทำให้ฉันต้องหยุดอยู่ พวกที่มาเตรียมแคร่ให้ฉันก็มาถึง พวกเขาได้ยกแคร่ของฉันขึ้น และวางมันลงบนอูฐที่ฉันเคยขี่ โดยที่พวกเขาคิดว่าฉันอยู่ในนั้น และในเวลานั้นผู้หญิงมีน้ำหนักเบา พวกนางไม่ได้มีน้ำหนักมาก และไม่มีเนื้อมากนัก พวกนางกินอาหารเพียงเล็กน้อย ดังนั้นผู้คนจึงไม่ได้รู้สึกแปลกใจเมื่อพวกเขายกแคร่นั้นขึ้น พวกเขายกมันขึ้น และฉันเป็นเด็กสาวที่อายุน้อย พวกเขาจึงได้ขับอูฐออกไปและเดินทางไป ฉันพบสร้อยคอของฉันหลังจากที่กองทัพได้เคลื่อนพลไปแล้ว ฉันมาถึงที่พักของพวกเขา และไม่มีใครอยู่ที่นั่น ฉันจึงมุ่งหน้าไปยังที่พักของฉันที่ฉันเคยอยู่ และคิดว่าพวกเขาจะรู้ว่าฉันหายไป และจะกลับมารับฉัน ขณะที่ฉันกำลังนั่งอยู่ ดวงตาของฉันก็เอาชนะฉัน และฉันก็หลับไป ศ็อฟวาน บิน อัล-มุอัตฏอล อัส-สุลามีย์ แล้ว อัซ-ซักวานีย์ อยู่รั้งท้ายกองทัพ เขามาถึงที่พักของฉันในตอนเช้า และเห็นร่างของคนนอนหลับอยู่ เขาจึงมาหาฉัน และเขาเคยเห็นฉันก่อนที่จะมีฮิญาบ ฉันตื่นขึ้นเมื่อเขาเปล่งเสียงอิสติรญาอ์ (กล่าวว่า อินนาลิลลาฮิวะอินนาอิลัยฮิรอญิอูน) เมื่อเขาให้สัตว์พาหนะของเขานั่งลง และเหยียบมือของมัน ฉันจึงขี่มัน และเขาได้จูงสัตว์พาหนะของฉันออกเดินทางไป จนกระทั่งเรามาถึงกองทัพหลังจากที่พวกเขาได้หยุดพักในช่วงเที่ยง ผู้ที่พินาศก็พินาศไป และผู้ที่รับผิดชอบในการใส่ร้ายคือ อับดุลลาห์ บิน อุบัยย์ บิน สะลูล เรามาถึงเมืองมะดีนะห์ และฉันป่วยอยู่ที่นั่นเป็นเดือน พวกเขาพูดถึงคำพูดของผู้ที่ใส่ร้าย และสิ่งที่ทำให้ฉันสงสัยในความเจ็บป่วยของฉันคือ ฉันไม่เห็นความเมตตาจากพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่ฉันเคยเห็นจากพระองค์เมื่อฉันป่วย พระองค์เพียงแค่เสด็จเข้ามา และกล่าวสลาม แล้วตรัสว่า "นางเป็นอย่างไรบ้าง" ฉันไม่รู้สึกถึงสิ่งใดเลยจนกระทั่งฉันหายดี ฉันและอุมมุ มิสเฏาะห์ได้ออกไปยังอัล-มะนาศิอ์ เพื่อไปถ่ายทุกข์ เราไม่ออกไปนอกจากในเวลากลางคืนถึงกลางคืน และนั่นคือก่อนที่เราจะสร้างห้องส้วมใกล้บ้านของเรา และเรื่องของเราก็เป็นเรื่องของชาวอาหรับในยุคแรกๆ ในทะเลทราย หรือในการพักผ่อน ฉันและอุมมุ มิสเฏาะห์ บินติ อบี รุห์ม กำลังเดินมาด้วยกัน นางสะดุดชายผ้าของนาง และกล่าวว่า "มิสเฏาะห์จงพินาศ" ฉันจึงกล่าวแก่นางว่า "ช่างเป็นคำพูดที่เลวร้ายเสียนี่กระไร ท่านด่าคนที่ได้เข้าร่วมสงครามบัดร์หรือ" นางกล่าวว่า "โอ้ ท่านไม่เคยได้ยินสิ่งที่พวกเขาพูดกันหรือ" แล้วนางก็บอกฉันถึงคำพูดของผู้ที่ใส่ร้าย ฉันก็ยิ่งป่วยหนักขึ้นไปอีก เมื่อฉันกลับมาถึงบ้าน พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จเข้ามาหาฉัน และกล่าวสลาม แล้วตรัสว่า "นางเป็นอย่างไรบ้าง" ฉันจึงกล่าวว่า "ขอพระองค์ทรงอนุญาตให้ฉันไปหาพ่อแม่ของฉันเถิด" นางกล่าวว่า ในเวลานั้นฉันต้องการที่จะยืนยันข่าวจากพวกท่านทั้งสอง พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงอนุญาตให้ฉันไป ฉันจึงไปหาพ่อแม่ของฉัน และกล่าวแก่มารดาของฉันว่า "ผู้คนพูดถึงอะไรกัน" นางกล่าวว่า "ลูกเอ๋ย จงทำใจให้สบายเถิด เพราะโดยอัลลอฮ์แล้ว แทบจะไม่มีผู้หญิงคนใดเลยที่สวยงามต่อหน้าสามีที่รักนาง และนางมีภริยาคู่แข่ง นอกจากพวกนางจะพูดถึงนางมากมาย" ฉันจึงกล่าวว่า "มหาบริสุทธิ์แด่อัลลอฮ์ ผู้คนพูดถึงเรื่องนี้กันหรือ" นางกล่าวว่า ฉันนอนในคืนนั้นจนกระทั่งเช้า น้ำตาของฉันไม่เหือดแห้ง และฉันไม่ได้แต้มตาด้วยการนอนหลับ แล้วฉันก็ตื่นเช้ามา พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงเรียกอาลี บิน อบี ฏอลิบ และอุซามะห์ บิน ซัยด์ เมื่อวะฮีย์ได้ล่าช้า พระองค์ทรงขอคำปรึกษาจากพวกเขาทั้งสองในการหย่าร้างภริยาของพระองค์ ส่วนอุซามะห์ได้ชี้แนะพระองค์ด้วยสิ่งที่เขารู้ในใจของเขาถึงความรักใคร่ที่พวกเขามีให้ พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ครอบครัวของท่าน โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ และโดยอัลลอฮ์แล้ว เราไม่รู้สิ่งใดนอกจากความดี" ส่วนอาลี บิน อบี ฏอลิบ กล่าวว่า "โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ไม่ได้ทรงทำให้ท่านคับแคบ และผู้หญิงอื่นนอกเหนือจากนางมีมากมาย และจงถามทาสหญิง นางจะบอกความจริงแก่ท่าน" พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงเรียกบะรีเราะห์มา และตรัสว่า "โอ้ บะรีเราะห์ ท่านเคยเห็นสิ่งใดในตัวนางที่ทำให้ท่านสงสัยบ้างไหม" บะรีเราะห์กล่าวว่า "ไม่เลย ขอสาบานต่อผู้ที่ส่งท่านมาพร้อมกับความจริง ฉันไม่เคยเห็นสิ่งใดในตัวนางที่ฉันจะตำหนินางได้มากไปกว่าการที่นางเป็นเด็กสาวที่อายุน้อย นอนหลับเลยแป้งที่นวดไว้ แล้วไก่บ้านก็มากินมัน" พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงลุกขึ้นในวันนั้น และทรงขอความเห็นใจจากอับดุลลาห์ บิน อุบัยย์ บิน สะลูล พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "ใครจะให้ความเห็นใจแก่ฉันจากชายคนหนึ่งที่การกระทำของเขาได้สร้างความเดือดร้อนให้แก่ครอบครัวของฉัน โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันไม่รู้สิ่งใดเกี่ยวกับครอบครัวของฉันนอกจากความดี และพวกเขาได้กล่าวถึงชายคนหนึ่งที่ฉันไม่รู้สิ่งใดเกี่ยวกับเขานอกจากความดี และเขาไม่เคยเข้ามาหาครอบครัวของฉันนอกจากพร้อมกับฉัน" สะอัด บิน มุอาซ ได้ลุกขึ้น และกล่าวว่า "โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันจะให้ความเห็นใจแก่ท่านจากเขา หากเขามาจากเผ่าเอาส์ เราจะตัดคอของเขา และหากเขามาจากพี่น้องของเราจากเผ่าคอซร็อจ ท่านจงสั่งเรา แล้วเราจะทำตามคำสั่งของท่านในเรื่องนั้น" สะอัด บิน อุบาดะห์ ได้ลุกขึ้น และเขาเป็นหัวหน้าของเผ่าคอซร็อจ และก่อนหน้านี้เขาเป็นคนดี แต่ความกระตือรือร้นได้ครอบงำเขา เขาจึงกล่าวว่า "ท่านโกหก ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ท่านจะไม่ฆ่าเขา และท่านไม่สามารถทำเช่นนั้นได้" อุซัยด์ บิน อัล-ฮุฎัยร์ ได้ลุกขึ้น และกล่าวว่า "ท่านโกหก ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เราจะฆ่าเขา เพราะท่านเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่โต้เถียงแทนคนหน้าซื่อใจคด" ทั้งสองเผ่าคือเอาส์และคอซร็อจได้ลุกฮือขึ้น จนกระทั่งพวกเขาเกือบจะทำร้ายกัน และพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงอยู่บนมิมบัร พระองค์จึงเสด็จลงมา และทรงทำให้พวกเขาสงบลงจนกระทั่งพวกเขาสงบลงและเงียบลง และฉันร้องไห้ทั้งวัน น้ำตาของฉันไม่เหือดแห้ง และฉันไม่ได้แต้มตาด้วยการนอนหลับ พ่อแม่ของฉันมาหาฉันในตอนเช้า ฉันร้องไห้มาสองคืนและหนึ่งวัน จนกระทั่งฉันคิดว่าการร้องไห้จะทำให้ตับของฉันแตก นางกล่าวว่า ขณะที่พวกท่านทั้งสองกำลังนั่งอยู่กับฉัน และฉันกำลังร้องไห้ ผู้หญิงคนหนึ่งจากชาวอันศ็อรได้ขออนุญาตเข้ามา ฉันจึงอนุญาตให้นางเข้ามา นางนั่งลงร้องไห้กับฉัน ขณะที่เรากำลังเป็นเช่นนั้น พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จเข้ามา และประทับนั่ง และพระองค์ไม่เคยประทับนั่งกับฉันเลยนับตั้งแต่วันที่ได้มีการกล่าวถึงฉันก่อนหน้านี้ และพระองค์ได้ทรงรอคอยเป็นเดือนโดยไม่มีวะฮีย์ใดๆ ถูกประทานลงมาในเรื่องของฉัน นางกล่าวว่า พระองค์ทรงกล่าวปฏิญาณ แล้วตรัสว่า "โอ้ อาอิชะห์ แท้จริงแล้ว ข่าวได้มาถึงฉันเกี่ยวกับเจ้าเช่นนั้นเช่นนี้ หากเจ้าบริสุทธิ์ อัลลอฮ์ก็จะทรงแสดงความบริสุทธิ์ของเจ้า และหากเจ้าได้ทำผิด จงขออภัยโทษต่ออัลลอฮ์ และจงกลับเนื้อกลับตัวต่อพระองค์ เพราะแท้จริงแล้ว บ่าวเมื่อเขายอมรับในความผิดของเขา แล้วกลับเนื้อกลับตัว อัลลอฮ์ก็จะทรงอภัยโทษให้แก่เขา" เมื่อพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงกล่าวจบ น้ำตาของฉันก็เหือดแห้งจนกระทั่งฉันไม่รู้สึกถึงหยาดน้ำตาเลย ฉันจึงกล่าวแก่บิดาของฉันว่า "จงตอบแทนฉันต่อพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เถิด" ท่านกล่าวว่า "โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันไม่รู้ว่าจะกล่าวอะไรแก่พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม" ฉันจึงกล่าวแก่มารดาของฉันว่า "จงตอบแทนฉันต่อพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ในสิ่งที่พระองค์ตรัสเถิด" นางกล่าวว่า "โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันไม่รู้ว่าจะกล่าวอะไรแก่พระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม" นางกล่าวว่า และฉันเป็นเด็กสาวที่อายุน้อย ไม่ได้อ่านอัลกุรอานมากนัก ฉันจึงกล่าวว่า "แท้จริงแล้ว โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันรู้ว่าท่านทั้งสองได้ยินสิ่งที่ผู้คนพูดถึง และมันได้ฝังแน่นอยู่ในจิตใจของท่าน และท่านทั้งสองได้เชื่อมัน และหากฉันกล่าวแก่ท่านว่าฉันบริสุทธิ์ โดยที่อัลลอฮ์ทรงรู้ว่าฉันบริสุทธิ์ ท่านทั้งสองก็จะไม่เชื่อฉันในเรื่องนั้น และหากฉันยอมรับต่อท่านในเรื่องหนึ่ง โดยที่อัลลอฮ์ทรงรู้ว่าฉันบริสุทธิ์ ท่านทั้งสองก็จะเชื่อฉัน โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันไม่พบอุปมาสำหรับตัวฉันและท่านทั้งสอง นอกจากบิดาของยูซุฟ เมื่อเขากล่าวว่า "ดังนั้น การอดทนจึงเป็นสิ่งที่สวยงาม และอัลลอฮ์คือผู้ทรงขอความช่วยเหลือในสิ่งที่พวกท่านกล่าวหา" แล้วฉันก็หันหลังกลับไปบนที่นอนของฉัน โดยที่ฉันหวังว่าอัลลอฮ์จะทรงแสดงความบริสุทธิ์ของฉัน แต่โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันไม่ได้คิดว่าพระองค์จะทรงประทานวะฮีย์ลงมาในเรื่องของฉัน และฉันต่ำต้อยเกินไปในสายตาของตัวเองที่จะมีการตรัสถึงอัลกุรอานในเรื่องของฉัน แต่ฉันหวังว่าพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะทรงเห็นนิมิตในความฝันที่อัลลอฮ์จะทรงแสดงความบริสุทธิ์ของฉัน โดยอัลลอฮ์แล้ว พระองค์ยังไม่ได้ทรงลุกจากที่ประทับของพระองค์ และไม่มีใครออกจากบ้านเลยจนกระทั่งวะฮีย์ได้ถูกประทานลงมาแก่พระองค์ และพระองค์ทรงได้รับสิ่งที่พระองค์ทรงเคยได้รับจากความทุกข์ทรมาน จนกระทั่งเหงื่อของพระองค์ไหลออกมาเหมือนไข่มุกในวันที่อากาศหนาวเย็น เมื่อความทุกข์ทรมานได้คลายลงจากพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และพระองค์ทรงแย้มพระสรวล คำแรกที่พระองค์ตรัสคือ พระองค์ตรัสแก่ฉันว่า "โอ้ อาอิชะห์ จงขอบคุณอัลลอฮ์ เพราะอัลลอฮ์ได้ทรงแสดงความบริสุทธิ์ของเจ้าแล้ว" มารดาของฉันกล่าวแก่ฉันว่า "จงลุกขึ้นไปหาพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เถิด" ฉันจึงกล่าวว่า "ไม่เลย โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันจะไม่ลุกขึ้นไปหาพระองค์ และฉันจะไม่ขอบคุณใครนอกจากอัลลอฮ์" แล้วอัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ทรงประทานลงมาว่า "แท้จริงแล้ว บรรดาผู้ที่นำมาซึ่งการใส่ร้ายนั้นคือกลุ่มหนึ่งจากพวกท่าน" อายะห์ต่างๆ เมื่ออัลลอฮ์ได้ทรงประทานสิ่งนี้ลงมาในการแสดงความบริสุทธิ์ของฉัน อบู บักร อัศ-ศิดดีก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า และเขาเคยให้ความช่วยเหลือแก่มิสเฏาะห์ บิน อุษาษะห์ เนื่องจากความเป็นญาติของเขากับเขา โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันจะไม่ให้ความช่วยเหลือแก่มิสเฏาะห์อีกต่อไปหลังจากที่เขาได้กล่าวร้ายอาอิชะห์ อัลลอฮ์ ตะอาลา จึงทรงประทานลงมาว่า "และบรรดาผู้ที่มีความประเสริฐในหมู่พวกท่าน และมีความมั่งคั่ง" จนถึงคำตรัสของพระองค์ที่ว่า "ผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตา" อบู บักร กล่าวว่า "ใช่แล้ว โดยอัลลอฮ์แล้ว แท้จริงแล้ว ฉันปรารถนาที่จะให้อัลลอฮ์ทรงอภัยโทษให้แก่ฉัน" เขาจึงกลับไปให้ความช่วยเหลือแก่มิสเฏาะห์ที่เขาเคยให้ความช่วยเหลือแก่เขา และพระศาสดามูฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงถามซัยนับ บินติ ญะห์ช์ เกี่ยวกับเรื่องของฉัน พระองค์ตรัสว่า "โอ้ ซัยนับ ท่านรู้สิ่งใด ท่านเห็นสิ่งใดบ้าง" นางกล่าวว่า "โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ฉันปกป้องการได้ยินและการมองเห็นของฉัน โดยอัลลอฮ์แล้ว ฉันไม่รู้สิ่งใดเกี่ยวกับนางนอกจากความดี" นางกล่าวว่า และนางเป็นผู้ที่เคยแข่งขันกับฉัน แต่อัลลอฮ์ได้ทรงปกป้องนางด้วยความยำเกรง ฟุลัยห์ได้เล่าให้เราฟัง จากฮิชาม บิน อุรวะห์ จากอุรวะห์ จากอาอิชะห์ และอับดุลลาห์ บิน อัซ-ซุบัยร์ เช่นเดียวกัน ฟุลัยห์ได้เล่าให้เราฟัง จากเราะบีอะห์ บิน อบี อับดิรเราะห์มาน และยะห์ยา บิน สะอีด จากอัล-กอซิม บิน มูฮัมมัด บิน อบี บักร เช่นเดียวกัน
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَأَفْهَمَنِي بَعْضَهُ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِنْهُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ، وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا وَبَعْضُهُمْ أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ، وَأَثْبَتُ لَهُ اقْتِصَاصًا، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا‏.‏ زَعَمُوا أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا فَخَرَجَ سَهْمِي، فَخَرَجْتُ مَعَهُ بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجٍ وَأُنْزَلُ فِيهِ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ، وَقَفَلَ وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ، فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ، فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ، فَلَمَسْتُ صَدْرِي، فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ أَظْفَارٍ قَدِ انْقَطَعَ، فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ، فَأَقْبَلَ الَّذِينَ يَرْحَلُونَ لِي، فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ، وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ، وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يَثْقُلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ، وَإِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ الْقَوْمُ حِينَ رَفَعُوهُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ فَاحْتَمَلُوهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا، فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَ مَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ، فَجِئْتُ مَنْزِلَهُمْ وَلَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ، فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونِي فَيَرْجِعُونَ إِلَىَّ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ غَلَبَتْنِي عَيْنَاىَ فَنِمْتُ، وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ، فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ فَأَتَانِي، وَكَانَ يَرَانِي قَبْلَ الْحِجَابِ فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، فَوَطِئَ يَدَهَا فَرَكِبْتُهَا فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ، حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَ مَا نَزَلُوا مُعَرِّسِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ، وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الإِفْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاشْتَكَيْتُ بِهَا شَهْرًا، يُفِيضُونَ مِنْ قَوْلِ أَصْحَابِ الإِفْكِ، وَيَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لاَ أَرَى مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَمْرَضُ، إِنَّمَا يَدْخُلُ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ كَيْفَ تِيكُمْ ‏"‏‏.‏ لاَ أَشْعُرُ بِشَىْءٍ مِنْ ذَلِكَ حَتَّى نَقَهْتُ، فَخَرَجْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ مُتَبَرَّزُنَا، لاَ نَخْرُجُ إِلاَّ لَيْلاً إِلَى لَيْلٍ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا، وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الأُوَلِ فِي الْبَرِّيَّةِ أَوْ فِي التَّنَزُّهِ، فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ بِنْتُ أَبِي رُهْمٍ نَمْشِي، فَعَثُرَتْ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ، فَقُلْتُ لَهَا بِئْسَ مَا قُلْتِ، أَتَسُبِّينَ رَجُلاً شَهِدَ بَدْرًا فَقَالَتْ يَا هَنْتَاهْ أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالُوا فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الإِفْكِ، فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَقَالَ ‏"‏ كَيْفَ تِيكُمْ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ ائْذَنْ لِي إِلَى أَبَوَىَّ‏.‏ قَالَتْ وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا، فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ أَبَوَىَّ فَقُلْتُ لأُمِّي مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّةُ هَوِّنِي عَلَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ، فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلاَّ أَكْثَرْنَ عَلَيْهَا‏.‏ فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَلَقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِهَذَا قَالَتْ فَبِتُّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لاَ يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلاَ أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْىُ، يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ مِنَ الْوُدِّ لَهُمْ، فَقَالَ أُسَامَةُ أَهْلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ نَعْلَمُ وَاللَّهِ إِلاَّ خَيْرًا، وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وَسَلِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ‏.‏ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرِيرَةَ فَقَالَ ‏"‏ يَا بَرِيرَةُ هَلْ رَأَيْتِ فِيهَا شَيْئًا يَرِيبُكِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ بَرِيرَةُ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، إِنْ رَأَيْتُ مِنْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ تَنَامُ عَنِ الْعَجِينَ فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ‏.‏ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ يَوْمِهِ، فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ ابْنِ سَلُولَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلاَّ خَيْرًا، وَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلاً مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلاَّ خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلاَّ مَعِي ‏"‏‏.‏ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا وَاللَّهِ أَعْذِرُكَ مِنْهُ، إِنْ كَانَ مِنَ الأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا فِيهِ أَمْرَكَ‏.‏ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلاً صَالِحًا وَلَكِنِ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، لاَ تَقْتُلُهُ وَلاَ تَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ، فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ فَقَالَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ‏.‏ فَثَارَ الْحَيَّانِ الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَّى هَمُّوا، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَنَزَلَ فَخَفَّضَهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ، وَبَكَيْتُ يَوْمِي لاَ يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلاَ أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، فَأَصْبَحَ عِنْدِي أَبَوَاىَ، قَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا حَتَّى أَظُنُّ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي ـ قَالَتْ ـ فَبَيْنَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي إِذِ اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ، وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مِنْ يَوْمِ قِيلَ فِيَّ مَا قِيلَ قَبْلَهَا، وَقَدْ مَكُثَ شَهْرًا لاَ يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي شَىْءٌ ـ قَالَتْ ـ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً وَقُلْتُ لأَبِي أَجِبْ عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقُلْتُ لأُمِّي أَجِيبِي عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا قَالَ‏.‏ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَتْ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ لاَ أَقْرَأُ كَثِيرًا مِنَ الْقُرْآنِ فَقُلْتُ إِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ سَمِعْتُمْ مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ، وَوَقَرَ فِي أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ، وَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي بَرِيئَةٌ‏.‏ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَبَرِيئَةٌ لاَ تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ، وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ لَتُصَدِّقُنِّي وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلاً إِلاَّ أَبَا يُوسُفَ إِذْ قَالَ ‏{‏فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ‏}‏ ثُمَّ تَحَوَّلْتُ عَلَى فِرَاشِي، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَرِّئَنِي اللَّهُ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا ظَنَنْتُ أَنْ يُنْزِلَ فِي شَأْنِي وَحْيًا، وَلأَنَا أَحْقَرُ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ يُتَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ فِي أَمْرِي، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ، فَوَاللَّهِ مَا رَامَ مَجْلِسَهُ وَلاَ خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ، فَأَخَذَهُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ مِنَ الْبُرَحَاءِ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ مِنَ الْعَرَقِ فِي يَوْمٍ شَاتٍ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَضْحَكُ، فَكَانَ أَوَّلَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا أَنْ قَالَ لِي ‏"‏ يَا عَائِشَةُ، احْمَدِي اللَّهَ فَقَدْ بَرَّأَكِ اللَّهُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ لِي أُمِّي قُومِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقُلْتُ لاَ وَاللَّهِ، لاَ أَقُومُ إِلَيْهِ، وَلاَ أَحْمَدُ إِلاَّ اللَّهَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ‏}‏ الآيَاتِ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ هَذَا فِي بَرَاءَتِي قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ وَاللَّهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ شَيْئًا أَبَدًا بَعْدَ مَا قَالَ لِعَائِشَةَ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏غَفُورٌ رَحِيمٌ‏}‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى، وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي، فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ الَّذِي كَانَ يُجْرِي عَلَيْهِ‏.‏ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ عَنْ أَمْرِي، فَقَالَ ‏"‏ يَا زَيْنَبُ، مَا عَلِمْتِ مَا رَأَيْتِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحْمِي سَمْعِي وَبَصَرِي، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا إِلاَّ خَيْرًا، قَالَتْ وَهْىَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِالْوَرَعِ‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، مِثْلَهُ‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، مِثْلَهُ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2662 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วย การที่ชายคนหนึ่งรับรองคุณธรรมของชายอีกคนหนึ่งก็ถือว่าเพียงพอ 📁 بَابُ إِذَا زَكَّى رَجُلٌ رَجُلاً كَفَاهُ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
มุฮัมมัด บิน สลาม ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลวะฮาบได้บอกเราว่า คอลิด อัลฮัซซาอฺ ได้เล่าให้เราฟังจาก อับดุรเราะห์มาน บิน อบีบักเราะห์ จากบิดาของท่าน กล่าวว่า ชายคนหนึ่งได้กล่าวชมเชยชายอีกคนหนึ่งต่อหน้าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านจึงตรัสว่า "วิบัติแก่เจ้า เจ้าได้ตัดคอเพื่อนของเจ้าแล้ว เจ้าได้ตัดคอเพื่อนของเจ้าแล้ว" (กล่าวซ้ำหลายครั้ง) จากนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ผู้ใดในหมู่พวกท่านที่จำเป็นต้องกล่าวชมเชยพี่น้องของเขา ก็จงกล่าวว่า ฉันคิดว่าคนนั้นเป็นเช่นนั้น และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้สอบสวนเขา และฉันจะไม่ยกย่องผู้ใดเหนืออัลลอฮ์ ฉันคิดว่าเขาเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ หากเขารู้เช่นนั้นจากเขา"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ مِرَارًا ثُمَّ قَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلَانًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2663 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ในการกล่าวสรรเสริญอย่างยืดยาว และให้กล่าวเฉพาะสิ่งที่ตนรู้เท่านั้น 📁 باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الإِطْنَابِ فِي الْمَدْحِ وَلْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากมุฮัมมัด บิน ศ็อบบาห์: อิสมาอีล บิน ซะกะรียาอ์ ได้รายงานแก่เรา, จากบุรัยด์ บิน อับดุลลอฮ์, จากอบี บุรดะห์, จากอบี มูซา (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้ทรงสดับบุรุษท่านหนึ่งกล่าวชมเชยบุรุษอีกท่านหนึ่ง และกล่าวเกินจริงในการสรรเสริญ ท่านศาสดาจึงตรัสว่า "ท่านทั้งหลายได้ทำลาย - หรือตัด - หลังของบุรุษผู้นั้นแล้ว"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ، وَيُطْرِيهِ فِي مَدْحِهِ فَقَالَ ‏ "‏ أَهْلَكْتُمْ ـ أَوْ قَطَعْتُمْ ـ ظَهْرَ الرَّجُلِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2664 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยบรรลุนิติภาวะของเด็กชายและการเป็นพยานของพวกเขา 📁 باب بُلُوغِ الصِّبْيَانِ وَشَهَادَتِهِمْ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากอูบัยดิลลาฮ์ บิน สะอีด: อบู อุสามะฮ์ได้เล่าให้เราฟังว่า อูบัยดิลลาฮ์ได้เล่าให้ฉันฟังว่า นาฟิอ์ได้เล่าให้ฉันฟังว่า อิบน์ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงนำเสนอตัวเขาในวันอุฮุด ขณะที่เขามีอายุสิบสี่ปี แต่ท่านนบีไม่ได้อนุมัติเขา จากนั้นท่านนบีได้ทรงนำเสนอตัวเขาในวันอัลค็อนดัก ขณะที่เขามีอายุสิบห้าปี ท่านนบีจึงอนุมัติเขา นาฟิอ์กล่าวว่า ฉันได้ไปยังอุมัร บิน อับดุลอะซีซ ขณะที่ท่านเป็นคอลีฟะห์ และฉันได้เล่าหะดีษนี้ให้ท่านฟัง ท่านกล่าวว่า แท้จริง นี่คือเส้นแบ่งระหว่างเด็กกับผู้ใหญ่ และท่านได้เขียนถึงเจ้าหน้าที่ของท่านให้กำหนดเบี้ยหวัดแก่ผู้ที่มีอายุครบสิบห้าปี
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي، ثُمَّ عَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَأَجَازَنِي‏.‏ قَالَ نَافِعٌ فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهْوَ خَلِيفَةٌ، فَحَدَّثْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ‏.‏ وَكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَفْرِضُوا لِمَنْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2665 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยบรรลุนิติภาวะของเด็กชายและการเป็นพยานของพวกเขา 📁 باب بُلُوغِ الصِّبْيَانِ وَشَهَادَتِهِمْ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจาก อะลี บิน อับดุลลอฮ์: ซุฟยานรายงานแก่เรา, จาก ศอฟวาน บิน สุลัยม์, จาก อะฏอ บิน ยะซาร์, จาก อบู สะอีด อัล-คุดรีย์ (ร.ฎ.) ว่าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า "การอาบน้ำในวันศุกร์เป็นวาญิบ (จำเป็น) แก่ผู้บรรลุนิติภาวะทุกคน"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2666 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยการถามของผู้พิพากษาผู้ฟ้องร้องว่า "ท่านมีหลักฐานก่อนการสาบานหรือไม่" 📁 باب سُؤَالِ الْحَاكِمِ الْمُدَّعِيَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ قَبْلَ الْيَمِينِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากอับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "ผู้ใดสาบานอย่างเท็จเพื่อช่วงชิงทรัพย์สินของพี่น้องมุสลิม เขาจะได้พบอัลลอฮ์ในสภาพที่พระองค์ทรงกริ้วโกรธเขา" อัชอัษ บิน กอยส์ กล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เรื่องนี้เกิดขึ้นกับตัวข้าพเจ้าเอง ข้าพเจ้ามีที่ดินอยู่แปลงหนึ่งกับชายชาวยิวคนหนึ่ง แต่เขาปฏิเสธสิทธิของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงนำเรื่องนี้ไปแจ้งต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสถามข้าพเจ้าว่า "ท่านมีพยานหลักฐานหรือไม่?" ข้าพเจ้าตอบว่า ไม่มี ท่านจึงตรัสแก่ชาวยิวว่า "จงสาบาน" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ถ้าเช่นนั้น เขาก็จะสาบานและเอาทรัพย์สินของข้าพเจ้าไป ท่านจึงตรัสว่า อัลลอฮ์ ตะอาลา ได้ทรงประทานโองการลงมาว่า {แท้จริงบรรดาผู้ที่แลกเปลี่ยนพันธสัญญาของอัลลอฮ์ และการสาบานของพวกเขา ด้วยราคาอันเล็กน้อย...} จนกระทั่งจบอายะห์
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلَكَ بَيِّنَةٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ ‏"‏ احْلِفْ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي‏.‏ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2667 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บท - (ไม่มีชื่อบท)
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
มุฮัมมัดได้เล่าให้เราฟังว่า อบูมุอาวียะฮ์ได้แจ้งแก่เราจากอัลอะอ์มัช จากชะกีก จากอับดุลลอฮ์ (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ผู้ใดสาบานในการสาบานหนึ่ง โดยที่เขาเป็นคนเท็จในการสาบานนั้น เพื่อที่จะตัดเอาทรัพย์สินของคนมุสลิมคนหนึ่ง ด้วยการสาบานนั้น เขาจะได้พบกับอัลลอฮ์ โดยที่พระองค์ทรงกริ้วโกรธเขา" ท่านกล่าวว่า อัชอัษ บิน กอยส์ กล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ เรื่องนั้นเกิดขึ้นกับฉัน คือระหว่างฉันกับชายชาวยิวคนหนึ่งมีที่ดินอยู่แปลงหนึ่ง เขาปฏิเสธสิทธิของฉัน ฉันจึงนำเขาไปหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสถามฉันว่า "ท่านมีหลักฐานหรือไม่?" ฉันตอบว่า ไม่มี ท่านจึงตรัสแก่ชาวยิวว่า "จงสาบาน" ฉันจึงกล่าวว่า โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ถ้าเช่นนั้นเขาก็จะสาบานและเอาทรัพย์สินของฉันไป ท่านกล่าวว่า อัลลอฮ์ ตะอาลา จึงทรงประทานลงมาซึ่งโองการที่ว่า {แท้จริงบรรดาผู้ที่แลกเปลี่ยนพันธสัญญาของอัลลอฮ์ และการสาบานของพวกเขาด้วยราคาอันเล็กน้อย...} จนกระทั่งจบอายะฮ์
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَقَالَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلَكَ بَيِّنَةٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ ‏"‏ احْلِفْ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي‏.‏ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2668 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยการให้ผู้ถูกกล่าวหา (จำเลย) สาบานในกรณีทรัพย์สินและบทลงโทษ 📁 بَابُ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، فِي الأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับู นุอัยม์ ได้เล่าให้เราฟังว่า นาฟิอ์ บิน อุมัร ได้เล่าจาก อิบนุ อบี มุลัยกะฮ์ กล่าวว่า อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้บันทึกว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงตัดสินให้มีการสาบานแก่จำเลย
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2669 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยการให้ผู้ถูกกล่าวหา (จำเลย) สาบานในกรณีทรัพย์สินและบทลงโทษ 📁 بَابُ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ، فِي الأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อุษมาน บิน อบีชัยบะฮฺ ได้เล่าให้เราฟังว่า ญะรีรฺได้เล่าให้เราฟังจากมันศูรฺ จากอบีวาอิล กล่าวว่า อับดุลลอฮฺกล่าวว่า ผู้ใดสาบานเพื่อเอาทรัพย์สิน ผู้นั้นจะพบอัลลอฮฺโดยที่พระองค์ทรงกริ้วโกรธเขา แล้วอัลลอฮฺได้ทรงประทานลงมายืนยันถึงเรื่องนั้น {แท้จริงบรรดาผู้ที่แลกเปลี่ยนพันธสัญญาของอัลลอฮฺ และการสาบานของพวกเขา} จนถึง {การลงโทษอันเจ็บปวด} แล้วแท้จริง อัชอัษ บิน ก็อยส์ ได้ออกมาหาพวกเรา แล้วกล่าวว่า อบูอับดุรเราะห์มานเล่าอะไรให้ท่านฟังบ้าง พวกเราจึงเล่าสิ่งที่เขากล่าวให้ฟัง เขาจึงกล่าวว่า เขาพูดจริง เรื่องนี้ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับตัวฉัน คือระหว่างฉันกับชายคนหนึ่งมีข้อพิพาทกันในเรื่องหนึ่ง พวกเราจึงได้โต้เถียงกันที่ศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม พระองค์จึงตรัสว่า "ท่านมีพยาน หรือเขาจะสาบาน" ฉันจึงกล่าวแก่ท่านว่า ถ้าเช่นนั้นเขาก็จะสาบานโดยไม่สนใจ พระศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ผู้ใดสาบานเพื่อเอาทรัพย์สิน โดยที่เขาเป็นคนผิดในการสาบานนั้น เขาจะพบอัลลอฮฺโดยที่พระองค์ทรงกริ้วโกรธเขา" แล้วอัลลอฮฺได้ทรงประทานลงมายืนยันถึงเรื่องนั้น แล้วท่านก็อ่านอายะฮฺนี้
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ‏}‏ إِلَى ‏{‏عَذَابٌ أَلِيمٌ‏}‏‏.‏ ثُمَّ إِنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا، قَالَ، فَقَالَ صَدَقَ لَفِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي شَىْءٍ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلاَ يُبَالِي‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2670 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจาก عثمان بن أبي شيبة เล่าจาก جرير เล่าจาก منصور เล่าจาก أبي وائل กล่าวว่า عبد الله กล่าวว่า ผู้ใดสาบานเพื่อสิทธิในทรัพย์สิน แล้วเขาได้พบอัลลอฮ์ในสภาพที่พระองค์ทรงกริ้วโกรธเขา จากนั้นอัลลอฮ์ได้ทรงประทานมายืนยันความจริงนั้น {แท้จริงบรรดาผู้ที่แลกเปลี่ยนพันธสัญญาของอัลลอฮ์และการสาบานของพวกเขา} จนถึง {การลงโทษอันเจ็บปวด} จากนั้น الأشعث بن قيس ได้ออกมาหาพวกเราแล้วกล่าวว่า อบู อับดุรเราะห์มาน เล่าอะไรให้ท่านฟังบ้าง? พวกเราจึงเล่าสิ่งที่ท่านกล่าวให้เขาฟัง เขาจึงกล่าวว่า เขาพูดจริง เรื่องนี้ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับตัวฉันเอง ระหว่างฉันกับชายคนหนึ่งมีการโต้เถียงกันในเรื่องหนึ่ง พวกเราจึงโต้เถียงกันต่อหน้าท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านศาสนทูตจึงตรัสว่า "พยานทั้งสองของเจ้า หรือการสาบานของเขา" ฉันจึงกล่าวแก่ท่านว่า ถ้าเช่นนั้นเขาก็จะสาบานโดยไม่ใส่ใจ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ผู้ใดสาบานเพื่อสิทธิในทรัพย์สิน โดยที่เขาเป็นคนโกหกในการสาบานนั้น เขาจะได้พบอัลลอฮ์ในสภาพที่พระองค์ทรงกริ้วโกรธเขา" แล้วอัลลอฮ์ได้ทรงประทานมายืนยันความจริงนั้น จากนั้นเขาก็อ่านอายะห์นี้
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ‏}‏ إِلَى ‏{‏عَذَابٌ أَلِيمٌ‏}‏‏.‏ ثُمَّ إِنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا، قَالَ، فَقَالَ صَدَقَ لَفِيَّ أُنْزِلَتْ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي شَىْءٍ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُ إِذًا يَحْلِفُ وَلاَ يُبَالِي‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالاً وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ‏"‏‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ، ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2671 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยการให้โอกาสผู้กล่าวอ้างหรือกล่าวหาในการนำหลักฐานมายืนยัน 📁 باب إِذَا ادَّعَى أَوْ قَذَفَ فَلَهُ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَيِّنَةَ، وَيَنْطَلِقَ لِطَلَبِ الْبَيِّنَةِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
มุหัมมัด บิน บัชชารฺ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบนุ อบี อะดีย์ ได้เล่าให้เราฟังจาก ฮิชาม ได้เล่าให้เราฟังว่า อิกริมะฮฺ ได้เล่าจาก อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า ฮิลาล บิน อุมัยยะฮฺ ได้กล่าวหาภริยาของตนต่อหน้าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่านางมีชู้กับชะรีรก บิน สะห์มาอฺ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ท่านจงนำพยานมายืนยัน หรือมิเช่นนั้นก็จะมีการลงโทษเฆี่ยนหลังแก่ท่าน" เขาจึงกล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ หากคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกเราเห็นชายอื่นอยู่กับภริยาของตน เขาจะต้องไปแสวงหาพยานกระนั้นหรือ? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ยังคงตรัสซ้ำว่า "ท่านจงนำพยานมายืนยัน หรือมิเช่นนั้นก็จะมีการลงโทษเฆี่ยนหลังแก่ท่าน" แล้วเขาก็ได้กล่าวถึงหะดีษเรื่องการสาบาน (ลิอา'น).
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا عَلَى امْرَأَتِهِ رَجُلاً يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ ‏"‏ الْبَيِّنَةَ وَإِلاَّ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ‏"‏‏.‏ فَذَكَرَ حَدِيثَ اللِّعَانِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2672 ✨ แปลแล้ว
🌸 พยานหลักฐาน 🌸 كتاب الشهادات
📁 บทว่าด้วยการสาบานหลังละหมาดอัสรี 📁 باب الْيَمِينِ بَعْدَ الْعَصْرِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากอาลี บิน อับดุลลอฮ์: ญะรีร บิน อับดุลฮะมีด ได้รายงานจากอัลอะอ์มัช จากอบีศอลิห์ จากอบีฮุรอยเราะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "มีบุคคลสามประเภทที่อัลลอฮ์จะไม่ตรัสกับพวกเขา ไม่ทรงมองพวกเขา และไม่ทรงทำให้พวกเขาบริสุทธิ์ และพวกเขาจะได้รับการลงโทษอันเจ็บปวด คือ ชายผู้มีน้ำเหลือใช้ตามทาง แต่เขาหวงห้ามมิให้คนเดินทางได้ดื่ม ชายที่ให้สัตยาบันแก่ชายอีกคน โดยที่เขาจะไม่ให้สัตยาบันแก่เขา เว้นแต่เพื่อผลประโยชน์ทางโลก หากเขาให้สิ่งที่เขาต้องการ เขาก็จะรักษาสัญญา แต่ถ้าไม่ให้ เขาก็จะไม่รักษาสัญญา และชายที่ต่อรองราคาสินค้ากับชายอีกคนหลังเวลาอัศริ แล้วสาบานต่ออัลลอฮ์ว่า เขาได้รับราคาสินค้าชิ้นนั้นเท่านี้ๆ แล้วเขาก็รับมันไป"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِطَرِيقٍ يَمْنَعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلاً لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِلدُّنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ، وَإِلاَّ لَمْ يَفِ لَهُ، وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلاً بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَأَخَذَهَا ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ