เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

กุไตบะฮฺได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลอะซีซ บิน อะบี ฮาซิม ได้เล่าให้เราฟัง จากบิดาของเขา จากสะฮล์ บิน สะอัด อัส-สาอิดีย์ กล่าวว่า มีสตรีท่านหนึ่งมาหาท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วกล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ข้าพระองค์มาเพื่อขอมอบตนแด่ท่าน ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทอดพระเนตรนาง พินิจพิเคราะห์นางอย่างละเอียดถี่ถ้วน แล้วท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็ทรงก้มพระเศียรลง เมื่อสตรีผู้นั้นเห็นว่าพระองค์มิได้ทรงตัดสินพระทัยประการใด นางจึงนั่งลง ชายผู้หนึ่งในหมู่สาวกของพระองค์จึงลุกขึ้นกล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ หากพระองค์มิได้ทรงประสงค์นาง ก็ขอพระองค์จงนิกะห์นางให้แก่ข้าพระองค์เถิด พระองค์จึงตรัสถามว่า "ท่านมีสิ่งใดบ้างหรือ" เขากล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ข้าพระองค์ไม่มีสิ่งใดเลย โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ พระองค์จึงตรัสว่า "จงไปหาครอบครัวของท่าน แล้วดูว่าท่านมีสิ่งใดบ้างหรือไม่" เขาจึงไป แล้วกลับมากล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ข้าพระองค์มิได้พบสิ่งใดเลย ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "จงดู แม้แต่แหวนที่ทำจากเหล็ก" เขาจึงไป แล้วกลับมากล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ข้าพระองค์ไม่มีแม้แต่แหวนที่ทำจากเหล็ก แต่ข้าพระองค์มีเพียงผ้าเตี่ยวนี้เท่านั้น สะฮล์กล่าวว่า เขาไม่มีผ้าคลุม ดังนั้นนางจะได้ครึ่งหนึ่งของมัน ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ท่านจะทำอย่างไรกับผ้าเตี่ยวของท่าน หากท่านสวมมัน นางก็จะไม่เหลือสิ่งใด และหากนางสวมมัน ท่านก็จะไม่เหลือสิ่งใด" ชายผู้นั้นจึงนั่งลง จนกระทั่งเมื่อเขานั่งนาน พระองค์ก็ทอดพระเนตรเห็นเขากำลังจะจากไป พระองค์จึงทรงบัญชาให้เรียกเขามา เมื่อเขามาถึง พระองค์ตรัสถามว่า "ท่านมีความรู้อะไรบ้างเกี่ยวกับอัลกุรอาน" เขากล่าวว่า ข้าพระองค์มีความรู้ในสูเราะห์นั้น สูเราะห์นี้ เขากล่าวถึงจำนวนสูเราะห์ พระองค์ตรัสถามว่า "ท่านอ่านมันได้ด้วยความจำหรือ" เขากล่าวว่า ได้ พระองค์ตรัสว่า "จงไปเถิด ข้าได้มอบนางให้แก่ท่านแล้ว ด้วยความรู้ที่ท่านมีในอัลกุรอาน"

อับุลยะมานได้เล่าให้เราฟัง ชุอัยบ์ได้แจ้งให้เราทราบจากอัซซุฮ์รีย์ กล่าวว่า อุรวะห์ บิน อัซซุเบียร์ได้แจ้งแก่ฉันจากท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา ว่า อบูหุซัยฟะห์ บิน อุตบะห์ บิน เราะบีอะห์ บิน อับดุชัมส์ และท่านเป็นผู้ที่ได้ร่วมรบในสงครามบัดร์กับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้รับเลี้ยงซาลิมเป็นบุตรบุญธรรม และได้ให้เขาแต่งงานกับบุตรสาวของพี่ชายของเขาคือ ฮินด์ บินติ อัลวะลีด บิน อุตบะห์ บิน เราะบีอะห์ โดยที่เขาเป็นทาสที่ถูกปล่อยตัวของสตรีคนหนึ่งจากชาวอันศ็อร เช่นเดียวกับที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงรับเลี้ยงเซดเป็นบุตรบุญธรรม และในสมัยญาฮิลียะห์ เมื่อผู้ใดรับเลี้ยงชายคนหนึ่งเป็นบุตรบุญธรรม ผู้คนก็จะเรียกเขาโดยอ้างอิงถึงผู้รับเลี้ยง และเขาจะได้รับมรดกจากผู้รับเลี้ยง จนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงประทานโองการว่า "จงเรียกพวกเขาตามชื่อบิดาของพวกเขาเถิด" จนถึงดำรัสที่ว่า "และบรรดาผู้เป็นพันธมิตรของพวกท่าน" ดังนั้น พวกเขาจึงถูกเรียกคืนตามชื่อบิดาของพวกเขา ส่วนผู้ที่ไม่รู้ว่าใครเป็นบิดาของเขา เขาจะเป็นทาสที่ถูกปล่อยตัวและเป็นพี่น้องร่วมศาสนา และสะห์ละห์ บินติ สุฮัยล์ บิน อัมร์ อัลกุเราะชี อัษษุมมัลอามิรีย์ ซึ่งเป็นภรรยาของอบูหุซัยฟะห์ ได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วกล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ แท้จริงพวกเราเคยเห็นว่าซาลิมเป็นบุตรชาย และอัลลอฮ์ได้ทรงประทานเกี่ยวกับเขาดังที่ท่านทราบแล้ว จากนั้นเขาก็กล่าวถึงหะดีษ

รายงานจากท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จเข้าไปหาฎุบาอะห์ บินติ อัซ-ซุบัยร์ แล้วพระองค์ตรัสถามนางว่า "บางทีท่านอาจจะตั้งใจที่จะประกอบพิธีฮัจย์กระมัง?" นางตอบว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ข้าพระองค์รู้สึกไม่สบาย" ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสแก่นางว่า "ท่านจงประกอบพิธีฮัจย์ และจงตั้งเงื่อนไขว่า โอ้ อัลลอฮ์ สถานที่ที่ข้าพระองค์จะพ้นจากอิห์รอมคือที่ที่พระองค์ทรงกักขังข้าพระองค์ไว้" และนางอยู่ภายใต้การสมรสของมิกดาด บิน อัล-อัสวัด

มุสัดดัดได้เล่าให้เราฟังว่า ยะห์ยาได้เล่าให้เราฟังจากอุบัยดิลลาฮ์ กล่าวว่า สะอีด บิน อบีสะอีดได้เล่าให้ฉันฟังจากบิดาของเขา จากอบีฮุรอยเราะห์ รอดิยัลลอฮุอันฮุ จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม พระองค์ตรัสว่า “สตรีจะถูกสมรสด้วยเหตุผลสี่ประการ คือ ทรัพย์สิน, ตระกูล, ความงาม และศาสนา ดังนั้น ท่านจงเลือกสตรีที่มีศาสนาเถิด มือของท่านจะเต็มไปด้วยความจำเริญ”

อิบรอฮีม บิน ฮัมซะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบนุ อบี ฮาซิม ได้เล่าให้เราฟังจากบิดาของเขา จากซะฮ์ล กล่าวว่า ชายคนหนึ่งได้เดินผ่านท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านจึงตรัสว่า "ท่านทั้งหลายมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับชายผู้นี้?" พวกเขากล่าวว่า เขาเหมาะสมอย่างยิ่ง หากเขาขอแต่งงาน ก็จะได้รับการแต่งงาน หากเขาขอความช่วยเหลือ ก็จะได้รับการช่วยเหลือ หากเขาพูด ก็จะได้รับการรับฟัง" ท่านศาสดาจึงทรงเงียบ จากนั้นชายผู้ยากไร้คนหนึ่งจากบรรดามุสลิมได้เดินผ่านไป ท่านจึงตรัสว่า "ท่านทั้งหลายมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับชายผู้นี้?" พวกเขากล่าวว่า เขาเหมาะสมอย่างยิ่ง หากเขาขอแต่งงาน ก็จะไม่ได้รับการแต่งงาน หากเขาขอความช่วยเหลือ ก็จะไม่ได้รับการช่วยเหลือ หากเขาพูด ก็จะไม่ได้รับการรับฟัง" ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ชายผู้นี้ประเสริฐกว่าคนเช่นนี้เต็มแผ่นดินเสียอีก"

ยะห์ยา บิน บุกัยร์ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า อัล-ลัยษ์ได้เล่าให้เราฟัง จาก อุก็อยล์ จาก อิบนุ ชิฮาบ กล่าวว่า อุรวะห์ได้แจ้งแก่ฉันว่า เขาได้ถามท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา เกี่ยวกับ (ความหมายของอายะห์) {และหากท่านทั้งหลายเกรงว่าจะไม่สามารถให้ความยุติธรรมแก่บรรดาเด็กกำพร้าได้} นางกล่าวว่า โอ้ หลานของฉัน เด็กกำพร้าคนนี้อยู่ในความอุปการะของผู้ปกครองของนาง เขาปรารถนาในความงามและทรัพย์สินของนาง และต้องการที่จะลดมะฮัรของนาง ดังนั้น พวกเขาจึงถูกห้ามมิให้ทำการนิกะห์กับพวกนาง เว้นแต่พวกเขาจะให้ความยุติธรรมในการให้มะฮัรอย่างครบถ้วน และพวกเขาได้รับคำสั่งให้ทำการนิกะห์กับผู้อื่นนอกเหนือจากพวกนาง นางกล่าวว่า และผู้คนได้ขอคำวินิจฉัยจากรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม หลังจากนั้น อัลลอฮ์จึงทรงประทานลงมา {และพวกเขาขอคำวินิจฉัยจากท่านเกี่ยวกับบรรดาผู้หญิง} จนถึง {และพวกท่านปรารถนาที่จะแต่งงานกับพวกนาง} อัลลอฮ์จึงทรงประทานลงมาแก่พวกเขาว่า แท้จริงเด็กกำพร้าเมื่อนางมีความงามและทรัพย์สิน พวกเขาก็ปรารถนาที่จะนิกะห์กับนางและสืบเชื้อสายของนางในการให้มะฮัรอย่างครบถ้วน และเมื่อนางไม่เป็นที่ปรารถนาเนื่องจากทรัพย์สินและความงามน้อย พวกเขาก็ละทิ้งนางและเอาผู้หญิงคนอื่นนอกเหนือจากนาง นางกล่าวว่า ดังนั้น เช่นเดียวกับที่พวกเขาละทิ้งนางเมื่อพวกเขาไม่ปรารถนานาง พวกเขาจึงไม่มีสิทธิ์ที่จะนิกะห์กับนางเมื่อพวกเขาปรารถนานาง เว้นแต่พวกเขาจะให้ความยุติธรรมแก่นางและให้นางซึ่งสิทธิอันครบถ้วนของนางในมะฮัร

อิสมาอีลได้เล่าให้เราฟังว่า มาลิกได้เล่าให้ฉันฟังจากอิบนิ ชิฮาบ จากฮัมซะห์ และซาลิม บุตรชายทั้งสองของอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร จากอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "ความอัปมงคลมีอยู่ในสตรี ที่อยู่อาศัย และม้า"

รายงานจากมุฮัมมัด บิน มินฮาล, จากยะซีด บิน ซุไรอ์, จากอุมัร บิน มุฮัมมัด อัลอัสกอลานีย์, จากบิดาของเขา, จากอิบนุ อุมัร กล่าวว่า พวกเขาได้กล่าวถึงลางร้าย ณ ที่ศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "แท้จริง หากมีลางร้ายในสิ่งใด ก็อยู่ในบ้าน สตรี และม้า"

อับดุลลอฮ์ บิน ยูซุฟ ได้เล่าให้เราฟังว่า มาลิกได้แจ้งแก่เราจากอบี ฮาซิม จากซะห์ล บิน สะอัด ว่า แท้จริงท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "หากมีความเป็นสิริมงคลในสิ่งใด ก็ย่อมมีในม้า สตรี และที่อยู่อาศัย"

อาดัมได้เล่าให้เราฟัง ชูบะฮฺได้เล่าให้เราฟังจากสุลัยมาน อัตตัยมีย์ กล่าวว่า ฉันได้ยินอบูอุษมาน อันนะฮ์ดีย์ จากอุซามะห์ บิน เซด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ข้าพเจ้า (ศาสดา) ไม่ได้ทิ้งฟิตนะห์ (การทดสอบ) ใดๆ ไว้เบื้องหลังข้าพเจ้าที่จะเป็นอันตรายต่อบรรดาบุรุษมากยิ่งไปกว่าสตรี"

อับดุลลอฮ์ บิน ยูซุฟ ได้เล่าให้เราฟังว่า มาลิกได้แจ้งแก่เราจาก เราะบีอะห์ บิน อบี อับดิรเราะห์มาน จาก อัลกอซิม บิน มุฮัมมัด จาก ท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า ในเรื่องของบะรีเราะห์มีซุนนะห์สามประการ คือ นางได้รับการปล่อยตัวให้เป็นอิสระแล้วจึงได้รับสิทธิ์ให้เลือก และรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "สิทธิในการเป็นวะลาอ์เป็นของผู้ที่ปลดปล่อย" และรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จเข้าไปในขณะที่หม้อ (บุรมะห์) ตั้งอยู่บนไฟ มีขนมปังและอาหารประเภทน้ำแกงจากอาหารในบ้านมาวางใกล้พระองค์ แล้วพระองค์ตรัสว่า "ข้าพเจ้าไม่เห็นหม้อ" มีผู้กล่าวว่า เป็นเนื้อที่ถูกบริจาคให้แก่บะรีเราะห์ และพระองค์ไม่เสวยเศาะดาเกาะห์ พระองค์จึงตรัสว่า "สำหรับนางแล้วมันคือเศาะดาเกาะห์ แต่สำหรับเราแล้วมันคือของขวัญ"

รายงานจากมุฮัมมัด แจ้งจากอับดะฮ์ จากฮิชาม จากบิดาของเขา จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ เกี่ยวกับโองการที่ว่า {และหากท่านทั้งหลายเกรงว่า พวกท่านจะไม่สามารถให้ความยุติธรรมแก่บรรดาเด็กกำพร้าได้} นางกล่าวว่า เด็กหญิงกำพร้าอยู่ในการดูแลของผู้ชายคนหนึ่ง และเขาเป็นผู้ปกครองของนาง แล้วเขาได้ทำการสมรสกับนางเพื่อทรัพย์สินของนาง และปฏิบัติต่อนางอย่างไม่ดี และไม่ยุติธรรมในทรัพย์สินของนาง ดังนั้นจงแต่งงานกับสตรีอื่นที่ท่านพึงพอใจ เถิด สองคน สามคน หรือสี่คน