เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

รายงานจากอาลี บิน อับดุลลอฮ์: ซุฟยานได้รายงานแก่เราว่า อัมรฺกล่าวว่า ฉันได้ยินญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า อายะห์นี้ได้ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับพวกเรา: "จงรำลึกขณะที่สองกลุ่มในหมู่พวกท่านตั้งใจที่จะอ่อนแอ แต่ อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้คุ้มครองทั้งสอง" เขากล่าวว่า พวกเราคือสองกลุ่มนั้น คือ บนูฮาริษะห์ และบนูสลิมะห์ และพวกเราไม่ปรารถนา - และซุฟยานกล่าวครั้งหนึ่งว่า และสิ่งนั้นจะไม่ทำให้ฉันยินดี - ว่าอายะห์นั้นไม่ได้ถูกประทานลงมา เพราะคำตรัสของอัลลอฮ์ที่ว่า "และอัลลอฮ์ทรงเป็นผู้คุ้มครองทั้งสอง"

ฮับบาน บิน มูซา ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลลอฮ์ได้บอกแก่เราว่า มะอ์มัรได้บอกแก่เราจากอัซ-ซุฮ์รีย์ กล่าวว่า สาลิมได้เล่าให้ฉันฟังจากบิดาของเขาว่า แท้จริงเขาได้ยินรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อพระองค์เงยพระเศียรขึ้นจากการรุกัวะอ์ในรอกอะฮ์สุดท้ายของการละหมาดศุบฮิ พระองค์จะตรัสว่า "โอ้อัลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงสาปแช่งคนนั้น คนนั้น และคนนั้น" หลังจากที่พระองค์ตรัสว่า "ซะมิอัลลอฮุ ลิมัน ฮะมิดะฮ์ ร็อบบะนา วะละกัลฮัมด์" แล้ว อัลลอฮ์จึงทรงประทานโองการลงมาว่า "ไม่ใช่หน้าที่ของเจ้าที่จะ (ดลบันดาล) สิ่งใด" จนถึงดำรัสที่ว่า "แท้จริงพวกเขาคือผู้อธรรม"

มูซา บิน อิสมาอีล ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบรอฮีม บิน สะอฺด์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบนุ ชิฮาบ ได้เล่าให้เราฟังจาก สะอีด บิน อัล-มุซัยยิบ และอบู สะละมะฮ์ บิน อับดิรเราะห์มาน จากอบี ฮุรอยเราะห์ รอดิยัลลอฮุอันฮุ ว่า เมื่อท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงประสงค์จะขอดุอาอ์ให้แก่ผู้ใด หรือขอดุอาอ์ให้ร้ายแก่ผู้ใด พระองค์จะทรงทำการกุนูตหลังจากรุกัวะ และบางครั้งพระองค์ตรัสว่า เมื่อพระองค์ตรัสว่า "ซะมิอัลลอฮุลิมัน ฮะมิดะห์ อัลลอฮุมมะ ร็อบบะนา ละกัลฮัมด์ อัลลอฮุมมะ อันญิล วะลีดะ บิน อัล-วะลีด วะ สะละมะฮ์ บิน ฮิชาม วะ อัยยาชะ บิน อบี เราะบีอะห์ อัลลอฮุมมัชดุด วะฏอะตะกะ อะลา มุฎ็อร วัจญฺอัลฮา สินีน่า กะสินี ยูซุฟ" พระองค์ทรงเปล่งเสียงดัง และพระองค์เคยตรัสในการละหมาดบางเวลาของพระองค์ ในการละหมาดศุบห์ว่า "โอ้อัลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงสาปแช่งคนนั้นคนนี้" แก่กลุ่มชนที่มีชีวิตอยู่จากชาวอาหรับ จนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงประทานลงมาซึ่งโองการที่ว่า "ไม่ใช่หน้าที่ของเจ้าที่จะตัดสินพวกเขา" (อาลิ อิมรอน: 128)

อัมรฺ บิน คอลิด ได้เล่าให้เราฟัง, ซุฮัยรฺได้เล่าให้เราฟัง, อบู อิสฮากได้เล่าให้เราฟัง กล่าวว่า ฉันได้ยิน อัล-บะรออ์ บิน อาซิบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงแต่งตั้ง อับดุลลอฮ์ บิน ญุบัยรฺ เป็นผู้ดูแลทหารราบในวันอุหุด และพวกเขาได้หันหลังกลับมาในสภาพผู้พ่ายแพ้ นั่นคือขณะที่ท่านรอซูลทรงเรียกพวกเขาจากด้านหลังของพวกเขา และไม่มีผู้ใดเหลืออยู่กับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม นอกจากชายสิบสองคนเท่านั้น

อิสหาก บิน อิบรอฮีม บิน อับดิรเราะห์มาน อบูยาอ์กูบ ได้เล่าให้เราฟังว่า หุเสน บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้เราฟังว่า ชัยบาน ได้เล่าให้เราฟังจาก กอตาดะห์ ว่า อนัส ได้เล่าให้เราฟังว่า ท่านอบูฏอลฮะห์ กล่าวว่า ความง่วงได้ครอบงำพวกเราขณะที่เราอยู่ในแถวในวันอุฮุด ดาบของข้าพเจ้าได้หลุดจากมือของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็หยิบมันขึ้นมา มันหลุด และข้าพเจ้าก็หยิบมันขึ้นมา

อะห์มัด บิน ยูนุส ได้กล่าวกับเราว่า (ฉันคิดว่าเขากล่าวว่า) อบูบักรฺได้กล่าวกับเรา จากอบู ฮะซีน จากอบู อัฎ-ฎุฮา จากอิบนุ อับบาส กล่าวว่า: {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (ความว่า: อัลลอฮฺทรงเป็นผู้ที่พอเพียงแก่เราแล้ว และพระองค์ทรงเป็นผู้รับมอบหมายที่ดีเยี่ยม) อิบรอฮีม อะลัยฮิสสลาม ได้กล่าวคำนี้เมื่อท่านถูกโยนลงในกองไฟ และมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสคำนี้เมื่อพวกเขา (ศัตรู) กล่าวว่า {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ} (ความว่า: แท้จริง ผู้คนได้รวมตัวกันเพื่อต่อต้านพวกท่านแล้ว ดังนั้นจงกลัวพวกเขาเถิด) แต่คำกล่าวนี้กลับทำให้พวกเขาศรัทธาเพิ่มพูนขึ้น และพวกเขาก็กล่าวว่า {حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (ความว่า: อัลลอฮฺทรงเป็นผู้ที่พอเพียงแก่เราแล้ว และพระองค์ทรงเป็นผู้รับมอบหมายที่ดีเยี่ยม)

รายงานจากมาลิก บิน อิสมาอีล, จากอิสรออีล, จากอบี หุศอยน์, จากอบี อัฎฎุฮา, จากอิบนิ อับบาส กล่าวว่า คำพูดสุดท้ายของท่านอิบรอฮีม ขณะที่ท่านถูกโยนลงในกองไฟคือ "หัซบิยัลลอฮุ วะ นิ'มัล วะกีล" (อัลลอฮ์ทรงเป็นผู้ที่พอเพียงสำหรับฉัน และพระองค์ทรงเป็นผู้รับมอบหมายที่ดีเยี่ยม)

อับดุลลอฮ์ บิน มุนีรฺ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า เขาได้ยินอะบุนนัฎร์เล่าว่า อับดุรเราะห์มาน คือ อิบนุ อับดุลลอฮ์ บิน ดีนาร์ เล่าจากบิดาของเขา จากอบีศอลิห์ จากอบีฮุรอยเราะห์ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ผู้ใดที่อัลลอฮ์ทรงประทานทรัพย์สินให้ แต่เขาไม่จ่ายซะกาต ทรัพย์สินของเขาจะถูกจำลองให้เป็นงูร้ายหัวล้าน มีจุดสองจุด (เหนือตา) มันจะพันรอบคอของเขาในวันกิยามะห์ มันจะกัดที่ขากรรไกรทั้งสองข้างของเขา โดยกล่าวว่า ฉันคือทรัพย์สินของท่าน ฉันคือขุมทรัพย์ของท่าน" แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็อ่านอายะห์นี้ว่า "และจงอย่าให้บรรดาผู้ที่ตระหนี่ถี่เหนียวในสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงประทานให้แก่พวกเขาจากความโปรดปรานของพระองค์..." จนกระทั่งจบอายะห์

อับุลยะมานได้เล่าให้เราฟังว่า ชูอัยบ์แจ้งแก่เราจากอัซซุฮรีย์ กล่าวว่า อุรวะฮ์ บิน อัซซุเบียร์แจ้งแก่ฉันว่า อุซามะฮ์ บิน เซด ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา แจ้งให้ท่านทราบว่า แท้จริง ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงขึ้นขี่ลาบนอานกำมะหยี่ที่ฟะดัก และให้ อุซามะฮ์ บิน เซด ขี่ตามหลังพระองค์ เพื่อเสด็จไปเยี่ยม สะอัด บิน อุบาดะฮ์ ที่บะนี อัลฮาริษ บิน อัลคอซร็อจญ์ ก่อนสงครามบัดร์ ท่านกล่าวว่า จนกระทั่งพระองค์เสด็จผ่านที่ประชุมหนึ่งซึ่งมี อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยย์ บิน สะลูลอยู่ และนั่นคือก่อนที่ อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยย์ จะเข้ารับอิสลาม ในที่ประชุมนั้นมีทั้งชาวมุสลิมและชาวมุชริกีนที่เคารพบูชารูปปั้น ยิว และมุสลิม และในที่ประชุมนั้นมี อับดุลลอฮ์ บิน เราะวาฮะฮ์ เมื่อฝุ่นจากสัตว์พาหนะคลุ้งไปทั่วที่ประชุม อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยย์ จึงเอามือปิดจมูกด้วยผ้าคลุมของเขา แล้วกล่าวว่า อย่าทำให้พวกเราต้องทนกับฝุ่นเลย ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงให้สลามแก่พวกเขา แล้วทรงหยุดและลงจากพาหนะ ทรงเชิญชวนพวกเขาสู่ อัลลอฮ์ และอ่านอัลกุรอานให้พวกเขาฟัง อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยย์ บิน สะลูล กล่าวว่า โอ้ท่านเอ๋ย สิ่งที่ท่านกล่าวมานั้นดีอยู่แล้ว หากเป็นความจริง ก็อย่าได้รบกวนพวกเราด้วยสิ่งนั้นในที่ประชุมนี้ จงกลับไปยังที่พักของท่านเถิด ใครมาหาท่านก็จงเล่าให้เขาฟัง อับดุลลอฮ์ บิน เราะวาฮะฮ์ กล่าวว่า มิใช่เช่นนั้น โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงโปรดให้พวกเราได้ฟังสิ่งนั้นในที่ประชุมของเราเถิด เพราะพวกเราชอบสิ่งนั้น แล้วชาวมุสลิม ชาวมุชริกีน และชาวยิวก็ทะเลาะวิวาทกัน จนเกือบจะทำร้ายกัน ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงพยายามทำให้พวกเขาสงบลง จนกระทั่งพวกเขาสงบลง จากนั้น ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็ทรงขึ้นขี่สัตว์พาหนะของพระองค์และเสด็จไป จนกระทั่งเสด็จเข้าไปหา สะอัด บิน อุบาดะฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสแก่เขาว่า โอ้ สะอัด ท่านไม่ได้ยินสิ่งที่ อบู ฮุบาบ กล่าวหรือ ท่านหมายถึง อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยย์ เขาได้กล่าวอย่างนั้นอย่างนี้ สะอัด บิน อุบาดะฮ์ กล่าวว่า โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ขอพระองค์ทรงอภัยให้เขาและทรงยกโทษให้เขาด้วยเถิด ขอสาบานต่อพระผู้ทรงประทานคัมภีร์ลงมา แท้จริง อัลลอฮ์ ได้ทรงนำความจริงที่พระองค์ทรงประทานลงมา แท้จริงชาวเมืองนี้ได้ตกลงกันที่จะสวมมงกุฎให้เขา และจะพันผ้าโพกศีรษะให้เขา แต่เมื่อ อัลลอฮ์ ทรงปฏิเสธสิ่งนั้นด้วยความจริงที่ อัลลอฮ์ ทรงประทานให้แก่พระองค์ เขาจึงรู้สึกขุ่นเคืองกับสิ่งนั้น นั่นคือสิ่งที่เขาได้กระทำต่อพระองค์อย่างที่ท่านได้เห็น ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงอภัยให้เขา และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และบรรดาเศาะหาบะฮ์ของพระองค์ทรงอภัยให้แก่ชาวมุชริกีนและชาวคัมภีร์ ตามที่ อัลลอฮ์ ทรงบัญชาพวกเขา และพวกเขาก็อดทนต่อความเจ็บปวด อัลลอฮ์ ผู้ทรงเกริกเกียรติและทรงสูงส่ง ตรัสว่า {และแน่นอน พวกเจ้าจะได้ยินจากบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ก่อนหน้าพวกเจ้า และจากบรรดาผู้ที่ตั้งภาคี ซึ่งการกระทำที่ก่อให้เกิดความเจ็บปวดมากมาย} อายะฮ์ และ อัลลอฮ์ ตรัสว่า {ชนส่วนใหญ่ในหมู่ผู้ที่ได้รับคัมภีร์ ปรารถนาที่จะให้พวกเจ้ากลับไปเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา หลังจากที่พวกเจ้าได้ศรัทธาแล้ว ทั้งนี้เนื่องจากความอิจฉาริษยาที่มาจากตัวของพวกเขาเอง} จนกระทั่งจบอายะฮ์ และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงตีความหมายของการอภัยโทษตามที่ อัลลอฮ์ ทรงบัญชาพระองค์ จนกระทั่ง อัลลอฮ์ ทรงอนุมัติให้ทำการญิฮาด เมื่อท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงทำสงครามบัดร์ อัลลอฮ์ ทรงประหารบรรดาหัวหน้าผู้ปฏิเสธศรัทธาแห่งกุเรช อับดุลลอฮ์ บิน อุบัยย์ บิน สะลูล และผู้ที่อยู่กับเขาจากชาวมุชริกีน และผู้ที่เคารพบูชารูปปั้น กล่าวว่า นี่คือสิ่งที่ได้เกิดขึ้นแล้ว พวกเขาจึงให้สัตยาบันต่อท่านรอซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ในเรื่องอิสลาม และพวกเขาก็เข้ารับอิสลาม

สะอีด บิน อบี มัรยัม ได้เล่าให้เราฟังว่า มุฮัมมัด บิน ญะอฺฟัร ได้แจ้งแก่เราว่า กล่าวว่า ซัยด์ บิน อัสลัม ได้เล่าให้ฉันฟัง จากอะฏออ์ บิน ยะซาร จากอบี สะอีด อัล-คุดรีย์ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า แท้จริงบรรดาผู้คนที่อยู่ในหมู่ผู้กลับกลอกในสมัยรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อใดที่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เสด็จออกไปทำสงคราม พวกเขาก็จะละทิ้งท่าน และยินดีในการนั่งอยู่ของพวกเขา ซึ่งขัดแย้งกับท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ดังนั้นเมื่อท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เสด็จกลับมา พวกเขาก็จะกล่าวแก้ตัวต่อพระองค์ และสาบาน และพวกเขาชอบที่จะได้รับการสรรเสริญในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้กระทำ ดังนั้นอายะห์ที่ว่า "لاَ يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ" จึงถูกประทานลงมา

อิบรอฮีม บิน มูซา ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ฮิชามได้แจ้งให้เราทราบว่า อิบนุ ญุร็อยจญ์ ได้แจ้งพวกเขาจาก อิบนุ อบี มุลัยกะฮ์ ว่า อัลกอมา บิน วักกอส ได้แจ้งให้เขาว่า มัรวาน กล่าวแก่คนเฝ้าประตูของเขาว่า "โอ้รอฟิอ์ จงไปหาอิบนุ อับบาส แล้วกล่าวว่า หากทุกคนดีใจในสิ่งที่เขาได้รับ และชอบที่จะได้รับการสรรเสริญในสิ่งที่เขาไม่ได้ทำ พวกเราทั้งหมดก็จะถูกลงโทษ" อิบนุ อับบาส กล่าวว่า "พวกท่านเกี่ยวอะไรกับเรื่องนี้? แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงเรียกชาวยิวมา แล้วทรงสอบถามพวกเขาเกี่ยวกับบางสิ่ง แต่พวกเขาได้ปิดบังมันจากท่าน และแจ้งท่านด้วยสิ่งอื่น พวกเขาแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้รับการสรรเสริญจากท่านในสิ่งที่พวกเขาได้แจ้งเกี่ยวกับสิ่งที่ท่านได้ทรงสอบถาม และพวกเขายินดีในสิ่งที่พวกเขาได้รับจากการปิดบังของพวกเขา" จากนั้น อิบนุ อับบาส ได้อ่านโองการที่ว่า "และจงรำลึกเมื่ออัลลอฮ์ได้ทรงเอาคำมั่นสัญญาจากบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์" เช่นนั้นจนถึงคำดำรัสที่ว่า "พวกเขายินดีในสิ่งที่พวกเขาได้กระทำ และชอบที่จะได้รับการสรรเสริญในสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ทำ" อับดุรเราะซซาก ได้รายงานตาม อิบนุ ญุร็อยจญ์ อิบนุ มุกอติล ได้เล่าให้เราฟังว่า อัลฮัจญาจญ์ ได้แจ้งให้เราทราบจาก อิบนุ ญุร็อยจญ์ ว่า อิบนุ อบี มุลัยกะฮ์ ได้แจ้งแก่ฉันจาก หุมัยด์ บิน อับดิรเราะห์มาน บิน เอาฟ์ ว่าเขาได้แจ้งเขาว่า มัรวาน กล่าวเช่นนี้

سعید بن ابی مریم ได้เล่าให้เราฟังว่า محمد بن جعفر ได้บอกแก่เราว่า شریک بن عبد الله بن ابی نمیر ได้บอกแก่ฉันจาก کریب จาก ابن عباس เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้พักค้างคืนที่บ้านของป้าของข้าพเจ้าคือ มัยมูนะฮ์ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสคุยกับอะฮ์ลุของท่านชั่วครู่หนึ่ง แล้วท่านก็บรรทม เมื่อถึงช่วงหนึ่งในสามส่วนสุดท้ายของเวลากลางคืน ท่านได้ทรงลุกขึ้นประทับนั่ง แล้วทอดพระเนตรไปยังฟากฟ้า แล้วทรงมีดำรัสว่า “แท้จริงในการสร้างบรรดาชั้นฟ้าและแผ่นดิน และการสับเปลี่ยนของกลางคืนและกลางวันนั้น แน่นอนคือสัญญาณนานาประการสำหรับบรรดาผู้มีสติปัญญา” แล้วท่านก็ทรงลุกขึ้นอาบน้ำละหมาดและแปรงฟัน แล้วท่านก็ทำการละหมาดสิบเอ็ดร็อกอัต หลังจากนั้น บิลาลได้ทำการอะซาน แล้วท่านก็ทำการละหมาดสองร็อกอัต แล้วท่านก็เสด็จออกไปละหมาดศุบฮิ