เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

กุไตบะห์ บิน สะอีด ได้เล่าให้เราฟัง, ญะรีรฺ ได้เล่าให้เราฟังจาก มุฏ็อรริฟ จาก อัช-ชะอฺบีย์ จาก อะดีย์ บิน ฮาติม เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ข้าพระองค์ได้กราบทูลถามท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า “เส้นด้ายขาวและเส้นด้ายดำนั้นคืออะไร? มันคือเส้นด้ายสองเส้นนั้นหรือ?” ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า “แท้จริง ท่านเป็นคนที่มีท้ายทอยกว้าง หากท่านมองเห็นเส้นด้ายทั้งสองนั้น” แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “มิใช่เช่นนั้น แต่ทว่ามันคือความดำมืดของกลางคืนและความขาวของกลางวัน”

รายงานจาก อิบนุ อบี มัรยัม: อบู ฆัสซานรายงานแก่เรา, มุฮัมมัด บิน มุฏ็อรริฟรายงานแก่เรา, อบู ฮาซิมรายงานแก่ฉัน, จาก สะฮล์ บิน สะอัด กล่าวว่า: เมื่ออายะห์ถูกประทานลงมาว่า “และจงกินและจงดื่ม จนกระทั่งเส้นขาวจะประจักษ์แก่พวกเจ้าจากเส้นดำ” และคำว่า “จากแสงอรุณ” มิได้ถูกประทานลงมา และปรากฏว่า เมื่อบรรดาชายต้องการถือศีลอด พวกเขาจะผูกเส้นขาวและเส้นดำไว้ที่เท้าของพวกเขา และพวกเขายังคงกินอยู่ จนกระทั่งพวกเขาเห็นมันประจักษ์แก่พวกเขา แล้วอัลลอฮ์จึงทรงประทานลงมาหลังจากนั้นว่า “จากแสงอรุณ” พวกเขาจึงรู้ว่า แท้จริงแล้วสิ่งที่พระองค์ทรงหมายถึงคือ กลางคืนจากกลางวัน

รายงานจากอับดุลลอฮ์ บิน มูซา จากอิสรออีล จากอบี อิสฮาก จากอัล-บาราอ์ กล่าวว่า เมื่อพวกเขาครองอิหฺรอมในสมัยญาฮิลียะห์ พวกเขาจะมายังบัยตุลลาฮฺจากทางด้านหลัง ดังนั้นอัลลอฮ์จึงทรงประทานโองการว่า "มิใช่คุณธรรมที่จะมาบ้านเรือนจากทางด้านหลังของมัน แต่คุณธรรมคือผู้ที่ยำเกรง และจงมาบ้านเรือนจากประตูของมันเถิด"

มุฮัมมัด บิน บัชชารฺ ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลวะฮฮาบได้เล่าให้เราฟังว่า อุบัยดุลลอฮฺได้เล่าให้เราฟังจากนาฟิอฺ จากอิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา มีชายสองคนมาหาท่านในช่วงฟิตนะฮฺของอิบนุซซุบัยร์ พวกเขากล่าวว่า แท้จริงผู้คนถูกปล่อยปละละเลย และท่านคืออิบนุ อุมัร และเป็นศอฮาบะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อะไรเล่าที่ห้ามท่านจากการออกไป (ต่อสู้)? ท่านกล่าวว่า สิ่งที่ห้ามข้าฯ คือ แท้จริงอัลลอฮฺทรงห้ามเลือดเนื้อของพี่น้องข้าฯ พวกเขากล่าวว่า อัลลอฮฺมิได้ตรัสไว้ดอกหรือว่า {และจงต่อสู้พวกเขา จนกว่าจะไม่มีฟิตนะฮฺ} ท่านกล่าวว่า เราได้ต่อสู้จนกระทั่งไม่มีฟิตนะฮฺ และศาสนาเป็นของอัลลอฮฺ และพวกท่านต้องการที่จะต่อสู้จนกว่าจะเกิดฟิตนะฮฺ และศาสนาเป็นของอื่นจากอัลลอฮฺ อุษมาน บิน ศอลิหฺ ได้กล่าวเพิ่มเติมจากอิบนุ วะฮฺบ ว่า ฟุลานได้บอกข้าฯ และฮัยวะฮฺ บิน ชุรัยห์ จากบักร์ บิน อัมรฺ อัลมะอาฟิรีย์ ว่า บุกัยร์ บิน อับดุลลอฮฺ ได้เล่าให้เขาฟังจากนาฟิอฺ ว่า มีชายคนหนึ่งมาหาอิบนุ อุมัร แล้วกล่าวว่า โอ้ อบู อับดิรเราะห์มาน อะไรเป็นแรงจูงใจให้ท่านประกอบพิธีฮัจย์ปีหนึ่ง และประกอบพิธีอุมเราะห์ปีหนึ่ง และละทิ้งการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ อัซซะวะญัลล์ ทั้งๆ ที่ท่านทราบดีว่าอัลลอฮฺทรงให้ความปรารถนาในสิ่งนั้น? ท่านกล่าวว่า โอ้หลานเอ๋ย อิสลามถูกสร้างขึ้นบนห้าประการ คือ การศรัทธาต่ออัลลอฮฺและศาสนทูตของพระองค์ การละหมาดห้าเวลา การถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน การจ่ายซะกาต และการประกอบพิธีฮัจย์ ณ บัยตุลลอฮฺ เขากล่าวว่า โอ้ อบู อับดิรเราะห์มาน ท่านมิได้ยินสิ่งที่อัลลอฮฺได้ตรัสไว้ในคัมภีร์ของพระองค์ดอกหรือว่า {และหากสองฝ่ายจากบรรดาผู้ศรัทธาขัดแย้งกัน จงประนีประนอมระหว่างทั้งสอง} {สู่อำนาจของอัลลอฮฺ} {จงต่อสู้พวกเขา จนกว่าจะไม่มีฟิตนะฮฺ} ท่านกล่าวว่า เราได้กระทำในสมัยของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และอิสลามมีจำนวนน้อย ดังนั้น ชายคนหนึ่งจะถูกทดสอบในศาสนาของเขา ไม่ว่าพวกเขาจะฆ่าเขา หรือพวกเขาจะทรมานเขา จนกระทั่งอิสลามมีจำนวนมาก และไม่มีฟิตนะฮฺ เขากล่าวว่า แล้วท่านมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับอาลีและอุษมาน? ท่านกล่าวว่า ส่วนอุษมาน เสมือนว่าอัลลอฮฺทรงอภัยโทษให้แก่เขาแล้ว ส่วนพวกท่าน พวกท่านรังเกียจที่จะอภัยโทษให้แก่เขา ส่วนอาลี คือลูกพี่ลูกน้องของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และเป็นบุตรเขยของท่าน และท่านได้ชี้มือของท่าน แล้วกล่าวว่า นี่คือบ้านของเขาที่พวกท่านเห็น

มุหัมมัด บิน บัชชารฺ ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลวะฮ์ฮาบได้เล่าให้เราฟังว่า อุบัยดุลลอฮฺได้เล่าให้เราฟังจากนาฟิอฺ จากอิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา มีชายสองคนมาหาท่านในช่วงฟิตนะฮ์ของอิบนุซซุบัยร์ พวกเขากล่าวว่า แท้จริงผู้คนถูกปล่อยปละละเลย และท่านคืออิบนุ อุมัร และเป็นศอฮาบะฮ์ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อะไรเล่าที่ห้ามท่านมิให้ออกไป (ต่อสู้)? ท่านกล่าวว่า สิ่งที่ห้ามฉันคือ แท้จริงอัลลอฮฺทรงห้ามเลือดเนื้อของพี่น้องของฉัน พวกเขากล่าวว่า อัลลอฮฺมิได้ตรัสไว้ดอกหรือว่า {และจงต่อสู้พวกเขาจนกว่าจะไม่มีฟิตนะฮ์} ท่านกล่าวว่า เราได้ต่อสู้จนกระทั่งไม่มีฟิตนะฮ์ และศาสนาเป็นของอัลลอฮฺ และพวกท่านต้องการที่จะต่อสู้จนกระทั่งเกิดฟิตนะฮ์ และศาสนาเป็นของอื่นจากอัลลอฮฺ อุษมาน บิน ศอลิหฺ ได้กล่าวเพิ่มเติมจากอิบนุ วะฮ์บ ว่า ฟุลานได้บอกฉัน และฮัยวะฮ์ บิน ชุรัยห์ จากบักร์ บิน อัมรฺ อัลมะอาฟิรีย์ ว่า บุกัยร์ บิน อับดุลลอฮฺ ได้เล่าให้เขาฟังจากนาฟิอฺ ว่า มีชายคนหนึ่งมาหาอิบนุ อุมัร แล้วกล่าวว่า โอ้ อบู อับดิรเราะห์มาน อะไรเป็นแรงจูงใจให้ท่านทำฮัจย์ปีหนึ่ง และทำอุมเราะห์ปีหนึ่ง และละทิ้งการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ อัซซะวะญัลล์ ทั้งๆ ที่ท่านทราบดีว่าอัลลอฮฺทรงให้ความสำคัญแก่มัน? ท่านกล่าวว่า โอ้หลานชายของฉัน อิสลามถูกสร้างขึ้นบนห้าประการ คือ การศรัทธาต่ออัลลอฮฺและศาสนทูตของพระองค์ การละหมาดห้าเวลา การถือศีลอดในเดือนเราะมะฎอน การจ่ายซะกาต และการทำฮัจย์ ณ บัยตุลลอฮฺ เขากล่าวว่า โอ้ อบู อับดิรเราะห์มาน ท่านมิได้ยินสิ่งที่อัลลอฮฺตรัสไว้ในคัมภีร์ของพระองค์ดอกหรือว่า {และหากสองฝ่ายจากบรรดาผู้ศรัทธาขัดแย้งกัน จงประนีประนอมระหว่างทั้งสอง} {จนกระทั่งเป็นไปตามพระบัญชาของอัลลอฮฺ} {จงต่อสู้พวกเขาจนกว่าจะไม่มีฟิตนะฮ์} ท่านกล่าวว่า เราได้กระทำในสมัยของท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และอิสลามมีจำนวนน้อย ดังนั้น ชายคนหนึ่งจะถูกทดสอบในศาสนาของเขา ไม่ว่าพวกเขาจะฆ่าเขา หรือทรมานเขา จนกระทั่งอิสลามมีจำนวนมากขึ้น จึงไม่มีฟิตนะฮ์ เขากล่าวว่า แล้วท่านมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับอาลีและอุษมาน? ท่านกล่าวว่า ส่วนอุษมาน ราวกับว่าอัลลอฮฺทรงอภัยโทษให้แก่เขาแล้ว ส่วนพวกท่านกลับรังเกียจที่จะอภัยโทษให้แก่เขา ส่วนอาลี คือลูกพี่ลูกน้องของท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และเป็นบุตรเขยของท่าน และท่านได้ชี้มือของท่าน แล้วกล่าวว่า นี่คือบ้านของเขาที่พวกท่านเห็น

มุฮัมมัด บิน บัชชาร กล่าวว่า อับดุลวะฮาบ กล่าวว่า อุบัยดุลลอฮ์ กล่าวจาก นาฟิอฺ จาก อิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า มีชายสองคนมาหาท่านในช่วงฟิตนะฮ์ของ อิบนุ ซุบัยร์ แล้วกล่าวว่า แท้จริงผู้คนถูกปล่อยปละละเลย และท่านคือ อิบนุ อุมัร และเป็นศอฮาบะฮ์ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อะไรเล่าที่ห้ามท่านออกไป (ต่อสู้)? ท่านกล่าวว่า สิ่งที่ห้ามฉันคือ แท้จริงอัลลอฮ์ทรงห้ามเลือดเนื้อของพี่น้องของฉัน พวกเขากล่าวว่า อัลลอฮ์มิได้ตรัสหรือว่า {และจงต่อสู้พวกเขาจนกว่าจะไม่มีฟิตนะฮ์} ท่านกล่าวว่า เราได้ต่อสู้จนกระทั่งไม่มีฟิตนะฮ์ และศาสนาเป็นของอัลลอฮ์ และพวกท่านต้องการที่จะต่อสู้จนกว่าจะเกิดฟิตนะฮ์ และศาสนาเป็นของผู้อื่นนอกเหนือจากอัลลอฮ์ อุษมาน บิน ศอลิห์ ได้กล่าวเพิ่มเติมจาก อิบนุ วะฮับ ว่า เขาได้กล่าวว่า ฟุลานได้บอกฉัน และฮัยวะฮ์ บิน ชุไรห์ จาก บักร์ บิน อัมร์ อัล-มะอาฟิรีย์ ว่า บุไกร บิน อับดุลลอฮ์ ได้บอกเขาจาก นาฟิอฺ ว่า มีชายคนหนึ่งมาหา อิบนุ อุมัร แล้วกล่าวว่า โอ้ อบู อับดิรเราะห์มาน อะไรกระตุ้นให้ท่านทำฮัจย์ปีหนึ่ง และทำอุมเราะห์ปีหนึ่ง และละทิ้งการญิฮาดในหนทางของอัลลอฮ์ อัซซะวะญัลล์ และท่านก็รู้ดีว่าอัลลอฮ์ทรงให้ความสำคัญกับมันอย่างไร? ท่านกล่าวว่า โอ้หลานชายของฉัน อิสลามถูกสร้างขึ้นบนห้าประการ คือ การศรัทธาต่ออัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ การละหมาดห้าเวลา การถือศีลอดในเดือนรอมฎอน การจ่ายซะกาต และการทำฮัจย์ที่บัยตุลลอฮ์ เขากล่าวว่า โอ้ อบู อับดิรเราะห์มาน ท่านไม่ได้ยินสิ่งที่อัลลอฮ์ได้กล่าวไว้ในคัมภีร์ของพระองค์หรือว่า {และถ้าสองฝ่ายจากบรรดาผู้ศรัทธาต่อสู้กัน จงประนีประนอมระหว่างพวกเขาทั้งสอง} {จนกระทั่งเป็นไปตามพระบัญชาของอัลลอฮ์} {จงต่อสู้พวกเขาจนกว่าจะไม่มีฟิตนะฮ์} ท่านกล่าวว่า เราได้กระทำในสมัยของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และอิสลามมีจำนวนน้อย ดังนั้นชายคนหนึ่งจะถูกทดสอบในศาสนาของเขา ไม่ว่าพวกเขาจะฆ่าเขา หรือไม่ก็ทรมานเขา จนกระทั่งอิสลามมีจำนวนมากขึ้น จึงไม่มีฟิตนะฮ์ เขากล่าวว่า แล้วท่านมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับ อะลี และ อุษมาน? ท่านกล่าวว่า ส่วน อุษมาน นั้น เสมือนว่าอัลลอฮ์ทรงอภัยโทษให้แก่เขาแล้ว ส่วนพวกท่านนั้น พวกท่านไม่ชอบที่จะอภัยโทษให้แก่เขา ส่วน อะลี นั้น คือลูกพี่ลูกน้องของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และเป็นบุตรเขยของท่าน และท่านได้ชี้มือของท่านแล้วกล่าวว่า นี่คือบ้านของเขาที่พวกท่านเห็น

อิสหากได้เล่าให้เราฟัง หนัฎร์ได้แจ้งแก่เรา ชุอฺบะฮฺได้เล่าให้เราฟังจากสุไลมาน กล่าวว่า ฉันได้ยินอะบูวาอิลจากหุซัยฟะฮฺ (เกี่ยวกับโองการที่ว่า) และจงบริจาคในหนทางของอัลลอฮฺ และจงอย่าโยนตัวเองสู่ความหายนะ ด้วยมือของพวกท่านเอง ท่านกล่าวว่า โองการนี้ประทานลงมาเกี่ยวกับเรื่องการบริจาค

อาดัมรายงานแก่เรา ชุอฺบะฮฺรายงานแก่เราจากอับดุรเราะห์มาน บิน อัลอัศบะฮานีย์ กล่าวว่า ฉันได้ยินอับดุลลอฮฺ บิน มะอฺกิล กล่าวว่า ฉันนั่งอยู่กับกะอฺบ์ บิน อุจเราะห์ในมัสยิดนี้ (คือมัสยิดกูฟะห์) แล้วฉันถามท่านเกี่ยวกับฟิดยะห์จากการถือศีลอด ท่านกล่าวว่า ฉันถูกนำตัวไปเฝ้าท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ขณะที่เหาหล่นลงบนใบหน้าของฉัน ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "ฉันไม่เคยคิดเลยว่าความยากลำบากจะมาถึงท่านเพียงนี้ ท่านหาแกะได้ไหม" ฉันตอบว่า "ไม่ได้" ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "ท่านจงถือศีลอดสามวัน หรือให้อาหารแก่คนขัดสนหกคน โดยให้แต่ละคนครึ่งศอฺ (มาตราวัด) จากอาหาร และจงโกนศีรษะของท่าน" ดังนั้น อายะห์นี้ได้ถูกประทานลงมาแก่ฉันเป็นการเฉพาะ แต่มีผลบังคับใช้แก่พวกท่านโดยทั่วไป

มุสัดดัดได้เล่าให้เราฟัง ยะห์ยาได้เล่าให้เราฟังจากอิมรอน อบู บักร ได้เล่าให้เราฟัง อบู รอญาอ์ได้เล่าให้เราฟังจากอิมรอน บิน หุศ็อยน์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า อายะฮ์เกี่ยวกับมุตอะห์ (การสมรสชั่วคราว) ได้ถูกประทานลงมาในคัมภีร์ของอัลลอฮ์ ดังนั้นเราจึงได้กระทำสิ่งนั้นร่วมกับรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และไม่มีอัลกุรอานใดถูกประทานลงมาเพื่อห้ามสิ่งนั้น และพระองค์ไม่ทรงห้ามสิ่งนั้นจนกระทั่งพระองค์สิ้นชีพ ชายคนหนึ่งได้กล่าวตามความคิดเห็นของเขาตามที่เขาต้องการ

มุฮัมมัดได้เล่าให้ฉันฟังว่า อิบนุ อุยัยนะฮ์ได้แจ้งแก่ฉัน จากอัมรฺ จากอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า อุกาซ มะญันนะฮ์ และซุลมะญาซ เป็นตลาดในสมัยญาฮิลียะห์ พวกเขาจึงรู้สึกผิดที่จะทำการค้าขายในช่วงฤดูกาลต่างๆ แล้วอายะห์นี้ก็ถูกประทานลงมา {ไม่ใช่ความผิดของพวกเจ้าที่จะแสวงหาความโปรดปรานจากพระเจ้าของพวกเจ้า} ในช่วงฤดูกาลแห่งการประกอบพิธีฮัจย์

รายงานจากท่านอะลี บิน อับดุลลอฮ์ เล่าจากท่านมุฮัมมัด บิน คาซิม เล่าจากท่านฮิชาม จากบิดาของท่าน จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา ว่า: ชาวกุเรชและผู้ที่นับถือศาสนาของพวกเขาจะพักอยู่ที่มุซดะลิฟะห์ และพวกเขาถูกเรียกว่า อัล-ฮุมส์ ส่วนชาวอาหรับที่เหลือจะพักอยู่ที่อะรอฟะห์ เมื่อศาสนาอิสลามได้มาถึง อัลลอฮ์ ซุบฮานะฮูวะตะอาลา ทรงบัญชาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ให้เสด็จไปยังอะรอฟะห์ แล้วทรงพำนักอยู่ที่นั่น แล้วจึงเสด็จกลับจากที่นั่น นั่นคือความหมายของพระดำรัสของพระองค์ที่ว่า: "แล้วจงเคลื่อนพลออกจากที่ที่ผู้คนได้เคลื่อนพล"

มุฮัมมัด บิน อบี บักรฺ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ฟุฎ็อยล์ บิน สุลัยมาน ได้เล่าให้เราฟังว่า มูซา บิน อุกบะฮฺ ได้เล่าให้เราฟังว่า กุร็อยบ์ได้แจ้งแก่ฉันจากอิบนุ อับบาส กล่าวว่า ชายคนหนึ่งจะทำการฏอวาฟรอบบัยตุลลอฮฺ ตราบที่เขายังไม่เข้ารับอิห์รอมเพื่อประกอบพิธีฮัจย์ เมื่อเขาขึ้นขี่ไปยังอะรอฟะฮฺ ผู้ใดก็ตามที่สามารถหาฮัดย์ (สัตว์พลี) ได้ ไม่ว่าจะเป็นอูฐ วัว หรือแพะแกะ ตามแต่ที่เขาสามารถหาได้ ไม่ว่าชนิดใดก็ตามที่เขาประสงค์ แต่ถ้าหากเขาไม่สามารถหาได้ เขาจะต้องถือศีลอดสามวันในระหว่างการประกอบพิธีฮัจย์ และนั่นคือก่อนวันอะรอฟะฮฺ หากวันสุดท้ายจากสามวันนั้นตรงกับวันอะรอฟะฮฺ ก็ไม่มีข้อตำหนิใดๆ แก่เขา จากนั้นให้เขาออกเดินทางไปยืน ณ อะรอฟะฮฺ ตั้งแต่เวลาละหมาดอัศริ จนกระทั่งความมืดมิดมาเยือน จากนั้นให้พวกเขาเคลื่อนพลจากอะรอฟะฮฺ เมื่อพวกเขาได้หลั่งไหลออกมาจากที่นั่น จนกระทั่งพวกเขาไปถึงญัมอฺ ซึ่งเป็นสถานที่ที่ขอพร จากนั้นให้พวกเขากล่าวรำลึกถึงอัลลอฮฺอย่างมากมาย หรือกล่าวตักบีรและตะห์ลีลให้มาก ก่อนที่พวกท่านจะเข้าสู่ยามเช้า จากนั้นพวกท่านจงหลั่งไหลออกมา เพราะแท้จริงผู้คนเคยหลั่งไหลออกมา และอัลลอฮฺ ตะอาลา ได้ตรัสว่า "แล้วพวกเจ้าจงหลั่งไหลออกมาจากที่ที่ผู้คนได้หลั่งไหลออกมา และจงขออภัยโทษต่ออัลลอฮฺ แท้จริงอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตาเสมอ" จนกระทั่งพวกท่านขว้างญะมะเราะฮฺ