เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

มุฮัมมัด บิน บัชชาร กล่าวว่า: ฆุนดัร กล่าวว่า: ชุอฺบะฮฺ กล่าวว่า: ข้าพเจ้าได้ยิน กอตาดะฮฺ จาก อนัส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) กล่าวเกี่ยวกับอายะห์ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} (แท้จริงเราได้ประทานชัยชนะอันชัดแจ้งแก่ท่าน) ว่า: คือ สนธิสัญญาอัล-หุดัยบียะห์

รายงานจากมุสลิม บิน อิบรอฮีม เล่าจากชุอฺบะฮฺ เล่าจากมุอาวียะฮฺ บิน กุรเราะฮฺ จากอับดุลลอฮฺ บิน มุฆ็อฟฟัล กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงอ่านซูเราะห์อัล-ฟัตห์ในวันพิชิตมักกะห์ โดยพระองค์ทรงอ่านด้วยทำนองที่ก้องกังวาน มุอาวียะฮฺกล่าวว่า หากข้าพเจ้าปรารถนาที่จะเลียนแบบการอ่านของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ให้ท่านทั้งหลายฟัง ข้าพเจ้าก็สามารถทำได้

ศอดะเกาะฮ์ บิน อัล-ฟัฎล์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบนุ อุยัยนะฮ์ ได้แจ้งแก่เราว่า ซิยาดได้เล่าให้เราฟังว่า เขาได้ยิน อัล-มุฆีเราะฮ์ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงยืนละหมาดจนพระบาทของพระองค์บวม มีผู้กล่าวแก่พระองค์ว่า อัลลอฮ์ได้ทรงอภัยโทษแก่พระองค์แล้ว ทั้งความผิดในอดีตและความผิดในอนาคต พระองค์จึงตรัสว่า "จะไม่ให้ข้าพระองค์เป็นบ่าวที่กตัญญูได้อย่างไรเล่า"

ฮะดีษจาก อัล-ฮะซัน บิน อับดิลอะซีซ เล่าจาก อับดุลลอฮ์ บิน ยะห์ยา เล่าจาก ฮัยวะฮ์ เล่าจาก อบู อัล-อัสวัด ได้ยินจาก อุรวะฮ์ จาก ท่านหญิงอาอิชะฮ์ รอดิยัลลอฮุอันฮา ว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงยืนละหมาดในเวลากลางคืนจนพระบาทของพระองค์แตก ท่านหญิงอาอิชะฮ์จึงกราบทูลถามว่า "โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ทำไมท่านจึงทรงกระทำเช่นนี้ ทั้งๆ ที่อัลลอฮ์ได้ทรงอภัยโทษแก่ท่านแล้ว ทั้งความผิดในอดีตและความผิดในอนาคต?" ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "จะไม่ให้ฉันเป็นบ่าวที่แสดงความขอบคุณต่อพระองค์หรือ?" ต่อมาเมื่อพระองค์มีพระวรกายที่สมบูรณ์ขึ้น พระองค์ทรงละหมาดขณะประทับนั่ง และเมื่อพระองค์ทรงประสงค์จะรุกัวะอ์ พระองค์จะทรงยืนขึ้น อ่าน แล้วจึงรุกัวะอ์

อับดุลลอฮ์ได้เล่าให้เราฟัง อับดุลอะซีซ บิน อบี สะละมะฮ์ ได้เล่าให้เราฟัง จากฮิลาล บิน อบี ฮิลาล จากอะฏออ์ บิน ยะซาร จากอับดุลลอฮ์ บิน อัมร์ บิน อัล-อาศ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า อายะห์นี้ที่อยู่ในอัลกุรอาน {โอ้นบีเอ๋ย แท้จริงเราได้ส่งท่านมาเป็นพยาน ผู้แจ้งข่าวดี และผู้ตักเตือน} ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า ในอัต-เตารอต มีว่า โอ้นบีเอ๋ย แท้จริงเราได้ส่งท่านมาเป็นพยาน ผู้แจ้งข่าวดี และผู้ปกป้องคุ้มครองสำหรับผู้ที่ไม่รู้หนังสือ ท่านคือบ่าวของเรา และศาสนทูตของเรา เราได้เรียกท่านว่า อัล-มุตะวักกิล ท่านไม่ใช่ผู้หยาบคาย ไม่ใช่ผู้แข็งกระด้าง และไม่ใช่ผู้ส่งเสียงดังในตลาด และท่านจะไม่ตอบโต้ความชั่วด้วยความชั่ว แต่ท่านจะให้อภัยและไม่เอาโทษ และอัลลอฮ์จะไม่ทรงรับท่านไปจนกว่าท่านจะได้สถาปนาศาสนาที่บิดเบี้ยวให้เที่ยงตรง โดยการที่พวกเขาจะกล่าวว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ แล้วพระองค์จะทรงเปิดดวงตาที่บอด หูที่หนวก และหัวใจที่ถูกปิดกั้น ด้วยสิ่งนั้น

รายงานจากท่าน อُบัยดุลลอฮ์ บิน มูซา จาก อิสรออีล จาก อบี อิสฮาก จาก อัล-บะรออ์ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ขณะที่ชายคนหนึ่งในหมู่เศาะหาบะฮ์ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กำลังอ่าน (อัลกุรอาน) และม้าของเขาถูกผูกไว้ในบ้าน มันก็เริ่มตื่นตกใจ ชายคนนั้นจึงออกไปดูแต่ไม่เห็นอะไรเลย มันก็ยังคงตื่นตกใจอยู่ เมื่อถึงเวลาเช้า เขาได้กล่าวถึงเรื่องนั้นแก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "นั่นคือความสงบ (สกีนะฮ์) ที่ได้ประทานลงมาเนื่องด้วยอัลกุรอาน"

กุไตบะห์ บิน สะอีด ได้เล่าให้เราฟัง, สุฟยานได้เล่าให้เราฟังจาก อัมรฺ จาก ญาบิรฺ กล่าวว่า: พวกเรามีจำนวนหนึ่งพันสี่ร้อยคนในวัน อัล-หุดัยบิยะห์

รายงานจาก อะลี บิน อับดุลลอฮ์, จาก ชะบาบะฮ์, จาก ชุอ์บะฮ์, จาก กะตาดะฮ์ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยิน อุกบะฮ์ บิน ซุฮ์บาน จาก อับดุลลอฮ์ บิน มุฆ็อฟฟัล อัล-มุซะนีย์ ว่า แท้จริงข้าพเจ้าเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้ร่วมเป็นสักขีพยานใต้ต้นไม้ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงห้ามการขว้างด้วยก้อนหินเล็กๆ

รายงานจากท่านอุกบะฮ์ บิน ซุฮบาน กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านอับดุลลอฮ์ บิน อัลมุฆ็อฟฟัล อัลมุซะนีย์ กล่าวเกี่ยวกับเรื่องการปัสสาวะในที่อาบน้ำ

มุฮัมมัด บิน อัลวะลีด ได้เล่าให้ฉันฟังว่า มุฮัมมัด บิน ญะอฺฟัร ได้เล่าให้เราฟังว่า ชุอฺบะฮฺ ได้เล่าให้เราฟังจาก คอลิด จาก อบู กิลาบะฮฺ จาก ษาบิต บิน อัฎฎอฮฺฮาก ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ และท่านเป็นหนึ่งในบรรดาเศาะหาบะฮฺที่ (ได้ให้สัตยาบัน) ใต้ต้นไม้

อะห์มัด บิน อิสหาก อัส-สุลามีย์ ได้เล่าให้เราฟัง ยะอฺลา ได้เล่าให้เราฟัง อับดุลอะซีซ บิน สิยาห์ ได้เล่าให้เราฟัง จาก ฮะบีบ บิน อบี ษาบิต กล่าวว่า ฉันได้มาหาอบูวาอิลเพื่อสอบถามเขา เขาจึงกล่าวว่า พวกเราเคยอยู่ที่ศิฟฟีน ชายคนหนึ่งกล่าวว่า ท่านไม่เห็นหรือว่าพวกเขาถูกเรียกร้องให้ไปสู่คัมภีร์ของอัลลอฮฺ? อะลีกล่าวว่า ใช่แล้ว สะฮล์ บิน หุนัยฟ์ กล่าวว่า จงกล่าวโทษตัวของพวกท่านเอง เพราะแท้จริง ฉันได้เห็นพวกเราในวันอัล-หุดัยบียะฮฺ ซึ่งหมายถึงการประนีประนอมที่เกิดขึ้นระหว่างท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กับบรรดาผู้ตั้งภาคี และหากพวกเราเห็นว่ามีการทำสงคราม พวกเราก็จะทำสงคราม แล้วอุมัรก็มากล่าวว่า พวกเราไม่ได้อยู่บนสัจธรรม และพวกเขาอยู่บนความเท็จดอกหรือ? ผู้ที่ถูกสังหารจากพวกเราจะอยู่ในสวรรค์ และผู้ที่ถูกสังหารจากพวกเขาจะอยู่ในนรกมิใช่หรือ? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ใช่แล้ว" เขากล่าวว่า แล้วทำไมเราจึงต้องยอมในเรื่องศาสนาของเรา และกลับไปทั้งๆ ที่อัลลอฮฺยังมิได้ตัดสินระหว่างเรา? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "โอ้ บุตรของอัล-ค็อฏฏอบ แท้จริง ฉันคือศาสนทูตของอัลลอฮฺ และอัลลอฮฺจะไม่ทรงปล่อยให้ฉันต้องสูญเสียอย่างแน่นอน" เขาจึงกลับไปด้วยความโกรธ และเขาก็ไม่อาจอดทนได้จนกระทั่งมาหาอบูบักร และกล่าวว่า โอ้ อบูบักร พวกเราไม่ได้อยู่บนสัจธรรม และพวกเขาอยู่บนความเท็จดอกหรือ? เขากล่าวว่า โอ้ บุตรของอัล-ค็อฏฏอบ แท้จริง ท่านคือศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และอัลลอฮฺจะไม่ทรงปล่อยให้ท่านต้องสูญเสียอย่างแน่นอน แล้วสูเราะห์ อัล-ฟัตห์ ก็ถูกประทานลงมา

ยะสะเราะฮฺ บิน ศ็อฟวาน บิน ญะมีล อัลลัคมี ได้เล่าให้เราฟังว่า นาฟิอฺ บิน อุมัร ได้เล่าจาก อิบนุ อบี มุลัยกะฮฺ กล่าวว่า สองท่านผู้ประเสริฐเกือบจะถึงแก่ความพินาศ – อบูบักรและอุมัร – เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา – ทั้งสองท่านได้เปล่งเสียงของท่านให้ดังขึ้น ณ ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อกองคาราวานของบนี ตะมีม ได้มาถึงท่าน แล้วท่านหนึ่งในสองท่านนั้นได้ชี้ไปยัง อัลอักเราะอฺ บิน หาบิส ผู้เป็นน้องชายของบนี มุญาชิอฺ และอีกท่านหนึ่งได้ชี้ไปยังชายอีกคนหนึ่ง – นาฟิอฺกล่าวว่า ฉันจำชื่อเขาไม่ได้ – อบูบักรจึงกล่าวแก่อุมัรว่า ท่านมิได้ต้องการสิ่งใดนอกจากการขัดแย้งกับฉัน อุมัรกล่าวว่า ฉันมิได้ต้องการขัดแย้งกับท่าน แล้วเสียงของทั้งสองท่านก็ดังขึ้นในเรื่องนั้น อัลลอฮฺจึงทรงประทานลงมาซึ่งโองการที่ว่า "โอ้ ศรัทธาชนทั้งหลาย! จงอย่าส่งเสียงของพวกเจ้าให้ดังเกินเสียงของนบี..." อายะฮฺ อัซซุบัยร์กล่าวว่า หลังจากอายะฮฺนี้ อุมัรจะไม่ให้เราะซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ยินเสียงของท่าน จนกว่าท่านจะขอให้ท่านนบีทวนคำพูดนั้น และเขาไม่ได้กล่าวถึงเรื่องนั้นจากบิดาของเขา หมายถึง อบูบักร