เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

อิบรอฮีม บิน มูซา ได้เล่าให้เราฟังว่า ฮิชาม บิน ยูซุฟ ได้แจ้งแก่เราว่า อิบนุ ญุร็อยญ์ ได้แจ้งแก่พวกเขาว่า ยะอฺลา บิน มุสลิม และ อัมรฺ บิน ดีนารฺ ได้แจ้งแก่ฉัน จาก สะอีด บิน ญุบัยรฺ โดยคนหนึ่งเล่าเพิ่มเติมจากอีกคนหนึ่ง และคนอื่นๆ ที่ฉันเคยได้ยินเขาเล่าจากสะอีด กล่าวว่า แท้จริง พวกเราอยู่กับ อิบนุ อับบาส ในบ้านของท่าน ขณะที่ท่านกล่าวว่า "จงถามฉันเถิด" ฉันกล่าวว่า "โอ้ อะบา อับบาส ขออัลลอฮฺทรงทำให้ฉันเป็นเครื่องบูชาแก่ท่าน ที่เมืองกูฟะฮฺ มีนักเล่านิทานคนหนึ่ง ชื่อ เนาฟ อ้างว่า (ผู้ที่กล่าวถึงในเรื่องราว) ไม่ใช่มูซาแห่งบนีอิสรออีล" ส่วนอัมรฺกล่าวแก่ฉันว่า "เขาโกหกแล้ว ศัตรูของอัลลอฮฺ" และส่วนยะอฺลากล่าวแก่ฉันว่า อิบนุ อับบาส กล่าวว่า อُบัย บิน กะอับ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "มูซา รอซูลของอัลลอฮฺ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้กล่าวเตือนผู้คนวันหนึ่ง จนกระทั่งดวงตาเอ่อล้น และหัวใจอ่อนโยน แล้วท่านก็หันหลังกลับ มีชายคนหนึ่งตามทันท่าน แล้วกล่าวว่า โอ้ รอซูลของอัลลอฮฺ มีใครในแผ่นดินนี้รู้มากกว่าท่านอีกหรือ? ท่านกล่าวว่า ไม่มี แล้วพระองค์ทรงกริ้วเคืองท่าน เนื่องจากการที่ท่านมิได้มอบความรู้คืนแด่อัลลอฮฺ มีผู้กล่าวว่า มีสิ ท่านกล่าวว่า โอ้พระเจ้าของข้า แล้วอยู่ที่ไหน? พระองค์ตรัสว่า ที่จุดบรรจบของสองทะเล ท่านกล่าวว่า โอ้พระเจ้าของข้า ขอพระองค์ทรงทำให้มีสัญลักษณ์แก่ข้า เพื่อข้าจะได้รู้สิ่งนั้น" อัมรฺกล่าวแก่ฉันว่า ท่านนบีกล่าวว่า "ณ ที่ที่ปลาจากท่านไป" และยะอฺลากล่าวแก่ฉันว่า ท่านนบีกล่าวว่า "จงเอาปลาที่ตายแล้วตัวหนึ่ง เมื่อใดที่วิญญาณถูกเป่าเข้าไป" ดังนั้น ท่านจึงเอาปลาตัวหนึ่ง ใส่ไว้ในตะกร้า แล้วกล่าวแก่เด็กหนุ่มของท่านว่า "ฉันจะไม่ขอให้ท่านทำสิ่งใด นอกจากแจ้งแก่ฉัน ณ ที่ที่ปลาจากท่านไป" เขากล่าวว่า "ท่านมิได้ขอมากเกินไป" นั่นคือคำกล่าวของพระองค์ผู้ทรงสูงส่ง {และจงรำลึกเมื่อมูซาได้กล่าวแก่เด็กหนุ่มของเขา} คือ ยูชะอฺ บิน นูน (มิได้มาจากสะอีด) กล่าวว่า ขณะที่เขาอยู่ในร่มเงาของหิน ในสถานที่ที่อุดมสมบูรณ์ ทันใดนั้น ปลาได้กระเสือกกระสน และมูซากำลังนอนหลับ เด็กหนุ่มของเขากล่าวว่า "ฉันจะไม่ปลุกท่าน" จนกระทั่งเมื่อท่านตื่นขึ้น เขาก็ลืมที่จะแจ้งแก่ท่าน และปลาได้กระเสือกกระสน จนกระทั่งลงไปในทะเล แล้วอัลลอฮฺทรงยับยั้งการไหลของทะเล จนกระทั่งร่องรอยของมันปรากฏอยู่ในหิน" อัมรฺกล่าวแก่ฉันว่า "เช่นนี้ ร่องรอยของมันปรากฏอยู่ในหิน" และทำวงกลมระหว่างนิ้วหัวแม่มือทั้งสอง และนิ้วที่อยู่ถัดไป "แท้จริง เราได้รับความเหน็ดเหนื่อยจากการเดินทางครั้งนี้" ท่านกล่าวว่า "แท้จริง อัลลอฮฺทรงขจัดความเหน็ดเหนื่อยจากท่านแล้ว" (มิได้มาจากสะอีด) เขาได้แจ้งแก่ท่าน แล้วทั้งสองก็กลับไป พบกับคิฎร์ (อุษมาน บิน อะบี สุลัยมาน กล่าวแก่ฉัน) บนพรมสีเขียว บนใจกลางทะเล (สะอีด บิน ญุบัยรฺ กล่าว) คลุมด้วยเสื้อผ้าของเขา โดยให้ชายผ้าส่วนหนึ่งอยู่ใต้เท้าทั้งสองของเขา และชายผ้าอีกส่วนหนึ่งอยู่ใต้ศีรษะของเขา มูซาได้ให้สลามแก่เขา เขาจึงเปิดใบหน้าของเขา แล้วกล่าวว่า "มีสลามในแผ่นดินของฉันด้วยหรือ? ท่านคือใคร?" ท่านกล่าวว่า "ฉันคือมูซา" เขากล่าวว่า "มูซาแห่งบนีอิสรออีลหรือ?" ท่านกล่าวว่า "ใช่" เขากล่าวว่า "มีธุระอันใดหรือ?" ท่านกล่าวว่า "ฉันมาเพื่อให้ท่านสอนฉัน จากสิ่งที่ท่านได้รับการสอนมา ซึ่งเป็นความถูกต้อง" เขากล่าวว่า "ไม่พอเพียงสำหรับท่านหรือ ที่คัมภีร์เตารอตอยู่ในมือของท่าน และวะฮีย์มายังท่าน โอ้ มูซา แท้จริง ฉันมีความรู้ที่ท่านไม่สมควรที่จะรู้ และแท้จริง ท่านมีความรู้ที่ฉันไม่สมควรที่จะรู้" แล้วนกตัวหนึ่งจิกน้ำทะเลด้วยจะงอยปากของมัน แล้วกล่าวว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ความรู้ของฉันและความรู้ของท่าน เมื่อเทียบกับความรู้ของอัลลอฮฺแล้ว ก็เปรียบเสมือนสิ่งที่นกตัวนี้จิกจากทะเลด้วยจะงอยปากของมัน" จนกระทั่งเมื่อทั้งสองลงเรือ พบเรือเล็กๆ ที่บรรทุกผู้คนจากชายฝั่งนี้ไปยังชายฝั่งอื่น พวกเขารู้จักเขา พวกเขากล่าวว่า "บ่าวผู้ทรงคุณธรรมของอัลลอฮฺ" (เรากล่าวแก่สะอีดว่า คิฎร์หรือ? ท่านกล่าวว่า ใช่) "เราจะไม่บรรทุกเขาโดยคิดค่าจ้าง" แล้วเขาก็เจาะเรือ และตอกลิ่มเข้าไป มูซากล่าวว่า "ท่านเจาะเรือเพื่อจะให้ผู้คนในเรือจมน้ำหรือ? แท้จริง ท่านได้ทำสิ่งที่ร้ายแรงแล้ว" (มุญาฮิดกล่าวว่า เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ) เขากล่าวว่า "ฉันมิได้บอกท่านแล้วหรือว่า แท้จริง ท่านจะไม่สามารถอดทนอยู่กับฉันได้" ครั้งแรกเป็นการลืมเลือน ครั้งที่สองเป็นเงื่อนไข และครั้งที่สามเป็นการจงใจ ท่านกล่าวว่า "อย่าตำหนิฉันในสิ่งที่ฉันลืม และอย่าทำให้ฉันต้องลำบากในการงานของฉัน" ทั้งสองได้พบเด็กชายคนหนึ่ง แล้วเขาก็ฆ่าเขา (ยะอฺลากล่าว สะอีดกล่าว) พบเด็กชายหลายคนกำลังเล่นกัน แล้วเขาจับเด็กชายผู้ปฏิเสธศรัทธาที่น่ารักคนหนึ่ง ให้นอนลง แล้วเชือดเขาด้วยมีด มูซากล่าวว่า "ท่านฆ่าชีวิตที่บริสุทธิ์ โดยมิได้มีการฆ่าชีวิตอื่นเป็นการตอบแทน โดยที่เขามิได้ทำความผิด" (และอิบนุ อับบาส อ่านว่า ซะกียะตัน ซากียะตัน มุสลิมะตัน เช่นเดียวกับคำกล่าวของท่านว่า ฆุลามัน ซะกียัน) แล้วทั้งสองก็เดินทางต่อไป พบกำแพงที่กำลังจะพังลงมา เขาก็ซ่อมมัน (สะอีดกล่าวด้วยมือของเขาเช่นนี้) และยกมือของเขาขึ้น กำแพงก็ตั้งตรง (ยะอฺลากล่าว) ฉันคิดว่า สะอีดกล่าวว่า เขาลูบมันด้วยมือของเขา กำแพงก็ตั้งตรง "หากท่านปรารถนา ท่านก็ย่อมได้รับค่าจ้างสำหรับการนั้น" (สะอีดกล่าว ค่าจ้างที่เราจะกิน) "และข้างหลังพวกเขา และข้างหน้าพวกเขา" อิบนุ อับบาส อ่านว่า ข้างหน้าพวกเขา มีกษัตริย์ (พวกเขาอ้างจากคนอื่นที่ไม่ใช่สะอีดว่า เขาคือ ฮุดัด บิน บุดัด และเด็กชายที่ถูกฆ่า ชื่อของเขา พวกเขาอ้างว่าคือ ญัยซูรฺ) กษัตริย์องค์หนึ่งจะยึดเรือทุกลำโดยพลการ ดังนั้น ฉันจึงต้องการว่า เมื่อเรือแล่นผ่านเขาไป เขาจะได้ปล่อยมันไปเนื่องจากความเสียหายของมัน แล้วเมื่อพวกเขาผ่านไป พวกเขาก็จะซ่อมมัน แล้วได้รับประโยชน์จากมัน และในหมู่พวกเขามีผู้กล่าวว่า พวกเขาอุดมันด้วยแก้ว และในหมู่พวกเขามีผู้กล่าวว่า ด้วยน้ำมันดิน พ่อแม่ของเขาเป็นผู้ศรัทธา และเขาเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา ดังนั้น เราจึงเกรงว่า ความรักของเขาจะทำให้เขานำพาพวกเขาสู่การละเมิดและการปฏิเสธศรัทธา ดังนั้น เราจึงต้องการให้พระเจ้าของพวกเขาทรงประทานสิ่งที่ดีกว่าแก่พวกเขา ซึ่งมีความบริสุทธิ์ เนื่องจากคำกล่าวของพระองค์ที่ว่า ท่านฆ่าชีวิตที่บริสุทธิ์ และมีความเมตตาใกล้ชิดยิ่งกว่า พวกเขาเมตตาเขามากกว่าที่พวกเขาเมตตาคนแรก ที่คิฎร์ฆ่า และคนอื่นที่ไม่ใช่สะอีดอ้างว่า พวกเขาได้รับการทดแทนด้วยเด็กหญิงคนหนึ่ง และส่วนดาวูด บิน อะบี อาศิม กล่าวจากคนอื่นที่ไม่ใช่คนหนึ่งว่า แท้จริง เธอคือเด็กหญิงคนหนึ่ง"

กุตัยบะห์ บิน สะอีด ได้เล่าให้ฉันฟังว่า สุฟยาน บิน อุยัยนะห์ ได้เล่าให้ฉันฟัง จาก อัมรฺ บิน ดีนารฺ จาก สะอีด บิน ญุบัยรฺ กล่าวว่า ฉันได้กล่าวแก่ อิบนุ อับบาส ว่า แท้จริง นౌฟ อัลบะกาลี กล่าวอ้างว่า มูซา บะนีอิสรออีล มิใช่ มูซา อัลคิฎรฺ ท่านกล่าวว่า ศัตรูของอัลลอฮฺโกหก อُบัยย์ บิน กะอับ ได้เล่าให้เราฟังจากท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า "มูซาได้ยืนขึ้นกล่าวคุฏบะห์แก่บนีอิสรออีล แล้วมีผู้กล่าวแก่ท่านว่า ใครคือผู้รู้มากที่สุด? ท่านกล่าวว่า ฉันเอง ดังนั้น อัลลอฮฺจึงทรงกริ้วท่าน เนื่องจากการที่ท่านมิได้มอบความรู้คืนแด่พระองค์ และพระองค์ทรงวะฮีย์แก่ท่านว่า ใช่แล้ว บ่าวคนหนึ่งจากปวงบ่าวของข้า ณ ที่บรรจบของสองทะเล เขาเป็นผู้รู้ยิ่งกว่าท่าน ท่านกล่าวว่า โอ้พระผู้อภิบาลของข้า แล้วทางไปหาเขาเป็นอย่างไร? พระองค์ตรัสว่า ท่านจงเอาปลาใส่ตะกร้า แล้วที่ใดที่ท่านสูญเสียปลาไป ท่านจงตามรอยมันไป ท่านกล่าวว่า มูซาจึงออกเดินทางไปพร้อมกับคนหนุ่มของท่านคือ ยูชะอฺ บิน นูน โดยมีปลาไปด้วย จนกระทั่งทั้งสองได้มาถึงโขดหิน แล้วทั้งสองก็ได้พักลง ณ ที่นั้น ท่านกล่าวว่า มูซาได้วางศีรษะลงแล้วก็หลับไป สุฟยานกล่าวว่า และในฮะดีษอื่นที่ไม่ใช่ของ อัมรฺ กล่าวว่า และที่โคนโขดหินมีตาน้ำแห่งหนึ่ง ซึ่งถูกเรียกว่า อัลฮะยาต (ชีวิต) ไม่มีสิ่งใดจากน้ำนั้นสัมผัสสิ่งใด เว้นแต่สิ่งนั้นจะมีชีวิตขึ้นมา ดังนั้น ปลาจึงถูกน้ำจากตาน้ำนั้น ท่านกล่าวว่า มันจึงขยับตัว และเล็ดลอดออกจากตะกร้า แล้วลงไปในทะเล เมื่อมูซาตื่นขึ้น {ท่านได้กล่าวแก่คนหนุ่มของท่านว่า จงนำอาหารเช้าของเรามา} อายะห์ และท่านไม่รู้สึกเหน็ดเหนื่อยจนกว่าจะเลยสิ่งที่ถูกบัญชาแก่ท่าน คนหนุ่มของท่านคือ ยูชะอฺ บิน นูน ได้กล่าวแก่ท่านว่า {ท่านเห็นแล้วมิใช่หรือ เมื่อเราพักกันอยู่ที่โขดหิน แท้จริงข้าได้ลืมปลา} อายะห์ ท่านกล่าวว่า ทั้งสองจึงกลับไปตามรอยเท้าของทั้งสอง แล้วทั้งสองได้พบในทะเลคล้ายกับอุโมงค์ เป็นทางที่ปลาได้ผ่านไป ซึ่งเป็นเรื่องน่าประหลาดใจสำหรับคนหนุ่มของท่าน และเป็นช่องทางสำหรับปลา ท่านกล่าวว่า เมื่อทั้งสองได้มาถึงโขดหิน ทั้งสองก็ได้พบกับชายคนหนึ่งที่คลุมตัวด้วยผ้า มูซาจึงให้สลามแก่เขา เขากล่าวว่า สลามมาจากดินแดนของท่านได้อย่างไร? ท่านกล่าวว่า ฉันคือ มูซา เขากล่าวว่า มูซาแห่งบนีอิสรออีลหรือ? ท่านกล่าวว่า ใช่แล้ว ฉันจะติดตามท่านได้ไหม โดยที่ท่านจะสอนฉันจากสิ่งที่ท่านได้รับการสอนมา ซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกต้อง? อัลคิฎรฺกล่าวแก่ท่านว่า โอ้ มูซา แท้จริงท่านมีความรู้ส่วนหนึ่งจากความรู้ของอัลลอฮฺ ซึ่งอัลลอฮฺทรงสอนท่าน ซึ่งฉันไม่รู้ และฉันก็มีความรู้ส่วนหนึ่งจากความรู้ของอัลลอฮฺ ซึ่งอัลลอฮฺทรงสอนฉัน ซึ่งท่านไม่รู้ ท่านกล่าวว่า แต่ฉันจะติดตามท่าน อัลคิฎรฺกล่าวว่า ถ้าท่านติดตามฉัน ท่านจงอย่าถามฉันถึงสิ่งใด จนกว่าฉันจะกล่าวถึงเรื่องนั้นแก่ท่าน ทั้งสองจึงออกเดินทางไป โดยเดินไปตามชายฝั่ง แล้วมีเรือลำหนึ่งแล่นผ่านทั้งสอง อัลคิฎรฺเป็นที่รู้จัก ดังนั้น พวกเขาจึงให้ทั้งสองลงเรือของพวกเขาโดยไม่คิดค่าโดยสาร ท่านกล่าวว่า โดยไม่คิดค่าจ้าง ทั้งสองจึงลงเรือ แล้วนกตัวหนึ่งได้ลงเกาะที่ขอบเรือ แล้วจิกน้ำทะเล อัลคิฎรฺจึงกล่าวแก่มูซาว่า ความรู้ของท่าน และความรู้ของฉัน และความรู้ของสรรพสิ่งทั้งหลาย ในความรู้ของอัลลอฮฺ มิได้มีมากไปกว่าปริมาณที่นกตัวนี้จิกน้ำทะเล มูซายังไม่ทันตกใจ อัลคิฎรฺก็จงใจหยิบขวานมาเจาะเรือ มูซาจึงกล่าวแก่เขาว่า กลุ่มชนได้ให้เราลงเรือของพวกเขาโดยไม่คิดค่าโดยสาร ท่านจงใจมาเจาะเรือของพวกเขา {เพื่อจะให้ผู้คนในเรือจมน้ำตาย แท้จริงท่านได้กระทำสิ่งที่ร้ายแรงแล้ว} อายะห์ ทั้งสองจึงออกเดินทางไป แล้วทั้งสองก็ได้พบกับเด็กคนหนึ่งกำลังเล่นอยู่กับเด็กๆ อัลคิฎรฺจึงจับศีรษะของเขาแล้วตัดมัน ท่านกล่าวว่า มูซาได้กล่าวแก่เขาว่า {ท่านได้ฆ่าชีวิตหนึ่งที่บริสุทธิ์ โดยมิได้ฆ่าใครอื่น แท้จริงท่านได้กระทำสิ่งที่น่ารังเกียจแล้ว * เขากล่าวว่า ฉันมิได้บอกท่านแล้วหรือว่า แท้จริงท่านจะไม่สามารถอดทนอยู่กับฉันได้} จนกระทั่งคำกล่าวของพระองค์ {แล้วทั้งสองได้ปฏิเสธที่จะให้ทั้งสองพักอาศัย แล้วทั้งสองได้พบบนกำแพงที่กำลังจะพังทลาย} เขาจึงใช้มือของเขาทำเช่นนี้ แล้วทำให้มันตรงขึ้น มูซาจึงกล่าวแก่เขาว่า แท้จริงเราได้เข้าไปในหมู่บ้านนี้ แล้วพวกเขาไม่ให้เราพักอาศัย และไม่ให้อาหารแก่เรา หากท่านปรารถนา ท่านก็ย่อมจะเอาค่าจ้างจากมันได้ เขากล่าวว่า นี่คือการแยกทางระหว่างฉันกับท่าน ฉันจะแจ้งให้ท่านทราบถึงความหมายของการตีความในสิ่งที่ท่านไม่สามารถอดทนได้ ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "เราปรารถนาว่า มูซาจะอดทน จนกระทั่งเรื่องราวของทั้งสองถูกเล่าให้เราฟัง" ท่านกล่าวว่า อิบนุ อับบาส อ่านว่า และข้างหน้าพวกเขามีกษัตริย์องค์หนึ่งที่ยึดเรือทุกลำที่ดีไปโดยพลการ และส่วนเด็กนั้นเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา

มุหัมมัด บิน บัชชารฺ ได้เล่าให้ฉันฟัง, มุหัมมัด บิน ญะอฺฟัรฺ ได้เล่าให้เราฟัง, ชุอฺบะฮฺ ได้เล่าให้เราฟัง, จาก อัมรฺ, จาก มุศอับ, กล่าวว่า ฉันได้ถามบิดาของฉันเกี่ยวกับ (อายะฮฺที่ว่า) "จงกล่าวเถิด (มุฮัมมัด) เราจะแจ้งแก่พวกท่านไหม ซึ่งบรรดาผู้ที่ขาดทุนมากที่สุดในการงาน" พวกเขาคือชาวหะรูรียะฮฺหรือ? ท่านตอบว่า ไม่ใช่ พวกเขาคือชาวยิวและชาวคริสต์ ส่วนชาวยิวนั้น พวกเขาปฏิเสธท่านนบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และส่วนชาวคริสต์ พวกเขาปฏิเสธสวรรค์ และกล่าวว่า ในสวรรค์ไม่มีอาหารและเครื่องดื่ม และชาวหะรูรียะฮฺคือบรรดาผู้ที่ทำลายสัญญาของอัลลอฮฺหลังจากที่ได้ให้คำมั่นสัญญาไว้ และสะอฺด์เรียกพวกเขาว่า ผู้ละเมิด

รายงานจากมุฮัมมัด บิน อับดุลลอฮ์: สะอีด บิน อบี มัรยัม ได้เล่าให้เราฟัง: อัลมุฆีเราะฮ์ได้แจ้งให้เราทราบว่า อบูอัซซินาดได้เล่าให้ฉันฟัง จากอัลอะอ์ร็อจ จากอบูฮุร็อยเราะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ จากท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า ‏"แท้จริง ในวันกิยามะฮ์ จะมีชายร่างใหญ่ อ้วนท้วน มาปรากฏ แต่เขาจะไม่มีน้ำหนัก ณ อัลลอฮ์ แม้แต่ปีกยุง" และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "จงอ่านเถิด {ดังนั้น ในวันกิยามะฮ์ เราจะไม่ให้น้ำหนักแก่พวกเขาเลย}" และจากยะห์ยา บิน บุกัยร์ จากอัลมุฆีเราะฮ์ บิน อับดุรเราะห์มาน จากอบูอัซซินาด เช่นเดียวกัน

รายงานจากอุมัร บิน ฮัฟศฺ บิน ฆิยาษฺ: ท่านได้เล่าแก่เราจากบิดาของท่าน, ท่านได้เล่าแก่เราจากอัลอะอฺมัช, ท่านได้เล่าแก่เราจากอบูศอลิหฺ, จากอบูสะอีด อัลคุดรีย์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "ความตายจะถูกนำมาในสภาพของแกะตัวผู้สีขาวดำ แล้วจะมีผู้ประกาศว่า โอ้ชาวสวรรค์ทั้งหลาย พวกเขาจะเงยหน้าขึ้นและมองดู แล้วพระองค์จะตรัสว่า พวกเจ้ารู้จักสิ่งนี้หรือไม่? พวกเขาก็จะกล่าวว่า ใช่แล้ว นี่คือความตาย และพวกเขาทุกคนเคยเห็นมันมาก่อน จากนั้นจะมีการประกาศว่า โอ้ชาวนรกทั้งหลาย พวกเขาจะเงยหน้าขึ้นและมองดู แล้วพระองค์จะตรัสว่า พวกเจ้ารู้จักสิ่งนี้หรือไม่? พวกเขาก็จะกล่าวว่า ใช่แล้ว นี่คือความตาย และพวกเขาทุกคนเคยเห็นมันมาก่อน แล้วมันจะถูกเชือด จากนั้นพระองค์จะตรัสว่า โอ้ชาวสวรรค์ทั้งหลาย เป็นนิรันดร จะไม่มีความตายอีกต่อไป และโอ้ชาวนรกทั้งหลาย เป็นนิรันดร จะไม่มีความตายอีกต่อไป" จากนั้นพระองค์ก็ทรงอ่านอายะฮฺที่ว่า {และจงเตือนพวกเขาถึงวันที่แห่งความเสียใจ เมื่อกิจการได้ถูกตัดสินแล้ว และพวกเขาอยู่ในการละเลย} และคนเหล่านี้อยู่ในการละเลย คือชาวโลก {และพวกเขาไม่ศรัทธา}

อบู นุอัยม์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อุมัร บิน ซัรร ได้เล่าให้เราฟังว่า ฉันได้ยินบิดาของฉัน เล่าจาก สะอีด บิน ญุบัยร์ จาก อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสแก่ญิบรีลว่า "สิ่งใดเล่าที่ห้ามท่านมิให้มาเยี่ยมเยียนเราให้บ่อยกว่าที่ท่านมาเยี่ยมเยียนเรา" แล้วอายะห์นี้ก็ถูกประทานลงมา {และเราจะลงมาก็ต่อเมื่อได้รับบัญชาจากพระผู้อภิบาลของเจ้าเท่านั้น พระองค์ทรงเป็นเจ้าของทุกสิ่งที่อยู่เบื้องหน้าเราและสิ่งที่อยู่เบื้องหลังเรา}

รายงานจาก อัล-หุไมดีย์, จาก สุฟยาน, จาก อัล-อะอ์มัช, จาก อบู อัฎ-ฎุฮา, จาก มัสรูก, กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยิน ค็อบบาบ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ไปหา อาศิ บิน วาอิล อัส-สะห์มีย์ เพื่อทวงสิทธิของข้าพเจ้าที่เขาติดค้างอยู่ เขาจึงกล่าวว่า ข้าพเจ้าจะไม่ให้ท่าน จนกว่าท่านจะปฏิเสธท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ไม่ จนกว่าท่านจะตายแล้วฟื้นคืนชีพ เขากล่าวว่า และแท้จริงข้าพเจ้าจะตายแล้วถูกฟื้นคืนชีพหรือ? ข้าพเจ้ากล่าวว่า ใช่ เขากล่าวว่า แท้จริงข้าพเจ้ามีทรัพย์สินและบุตรที่นั่น ข้าพเจ้าจะชดใช้ให้ท่าน ดังนั้นอายะห์นี้จึงถูกประทานลงมา {ท่านเห็นแล้วมิใช่หรือ ผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อโองการทั้งหลายของเรา และเขากล่าวว่า แน่นอนข้าฯ จะได้รับทรัพย์สมบัติและลูกหลาน} รายงานโดย อัษ-เษารีย์, ชุอ์บะห์, ฮัฟศฺ, อบู มุอาวียะห์ และ วะกีอ์ จาก อัล-อะอ์มัช

รายงานจากมุฮัมมัด บิน กะษีรฺ แจ้งจากซุฟยาน จากอัลอะอฺมัช จากอบีฎฎุฮา จากมัสรูก จากค็อบบาบ กล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็นช่างทำเหล็กในมักกะฮฺ ข้าพเจ้าได้ทำดาบให้แก่อาศิ บินวาอิล อัสสะฮฺมีย์ แล้วข้าพเจ้าได้ไปทวงเงินจากเขา เขาจึงกล่าวว่า ข้าจะไม่ให้เจ้า จนกว่าเจ้าจะปฏิเสธมุฮัมมัด ข้าพเจ้ากล่าวว่า ข้าพเจ้าจะไม่ปฏิเสธท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จนกว่าอัลลอฮฺจะทรงให้ท่านตาย แล้วทรงให้ท่านฟื้นคืนชีพ เขากล่าวว่า เมื่ออัลลอฮฺทรงให้ข้าพเจ้าตาย แล้วทรงให้ข้าพเจ้าฟื้นคืนชีพ ข้าพเจ้าก็จะมีทรัพย์สินและลูกหลาน ดังนั้นอัลลอฮฺจึงทรงประทานโองการว่า "ท่านเห็นแล้วมิใช่หรือ ผู้ที่ปฏิเสธโองการทั้งหลายของเรา และกล่าวว่า แน่นอนข้าฯ จะได้รับทรัพย์สมบัติและลูกหลาน กระนั้นหรือ? เขาได้ล่วงรู้สิ่งเร้นลับ หรือว่าเขาได้ทำสัญญาไว้กับพระผู้ทรงกรุณาปรานี?" เขากล่าวว่า หมายถึง สัญญาที่มั่นคง อัชญะอีย์ไม่ได้กล่าวถึงคำว่า ดาบ และ สัญญาที่มั่นคง จากซุฟยาน

รายงานจากบุชรฺ บิน คอลิดฺ, จากมุฮัมมัด บิน ญะอฺฟัรฺ, จากชุอฺบะฮฺ, จากสุลัยมาน, ข้าพเจ้าได้ยินอบู อัฎ-ฎุฮา ถ่ายทอดจากมัสรูก, จากค็อบบาบ กล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็นช่างเหล็กในยุคญาฮิลียะฮฺ และข้าพเจ้ามีหนี้สินที่อาศ บิน วาอิล ติดค้างอยู่กับข้าพเจ้า เขากล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ไปทวงหนี้จากเขา แต่อาศกล่าวว่า ข้าพเจ้าจะไม่ให้เจ้า จนกว่าเจ้าจะปฏิเสธท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ค็อบบาบกล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ ข้าพเจ้าจะไม่ปฏิเสธจนกว่าอัลลอฮฺจะทรงให้ท่านตาย แล้วท่านจะถูกฟื้นคืนชีพ อาศกล่าวว่า ปล่อยข้าพเจ้าไปก่อนจนกว่าข้าพเจ้าจะตาย แล้วข้าพเจ้าจะถูกฟื้นคืนชีพ แล้วข้าพเจ้าจะได้รับทรัพย์สินและลูกหลาน แล้วข้าพเจ้าจะชดใช้หนี้ให้ท่าน ดังนั้นอายะฮฺนี้จึงถูกประทานลงมา {ท่านเห็นแล้วมิใช่หรือ ผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อโองการทั้งหลายของเรา และเขากล่าวว่า แน่นอนข้าฯ จะได้รับการประทานทรัพย์สินและลูกหลาน}

รายงานจากท่านค็อบบาบ กล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็นช่างเหล็ก และข้าพเจ้ามีหนี้สินที่ต้องเก็บจาก อัล-อาส บิน วาอิล ข้าพเจ้าจึงไปหาเขาเพื่อทวงหนี้ เขาได้กล่าวแก่ข้าพเจ้าว่า ข้าพเจ้าจะไม่ชดใช้ท่าน จนกว่าท่านจะปฏิเสธท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ข้าพเจ้ากล่าวว่า ข้าพเจ้าจะไม่ปฏิเสธท่านนบี จนกว่าท่านจะตายแล้วฟื้นคืนชีพ เขากล่าวว่า และข้าพเจ้าจะถูกฟื้นคืนชีพหลังจากความตายกระนั้นหรือ? ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าจะชดใช้ท่านเมื่อข้าพเจ้ากลับไปมีทรัพย์สินและลูกหลานอีกครั้ง ท่านค็อบบาบกล่าวว่า ดังนั้น อายะห์ต่อไปนี้จึงถูกประทานลงมา {ท่านเห็นแล้วมิใช่หรือ ผู้ที่ปฏิเสธศรัทธาต่อโองการทั้งหลายของเรา และเขากล่าวว่า แน่นอน ข้าฯ จะได้รับทรัพย์สมบัติและลูกหลาน * เขาได้ล่วงรู้สิ่งเร้นลับแล้วกระนั้นหรือ หรือว่าเขาได้ทำสัญญาไว้กับพระผู้ทรงกรุณาปรานี * มิใช่เช่นนั้น เราจะบันทึกสิ่งที่เขากล่าว และเราจะเพิ่มการลงโทษแก่เขาอย่างมากมาย * และเราจะรับมรดกสิ่งที่เขากล่าว และเขาจะมาหาเราตามลำพัง}

ศ็อลท์ บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้เราฟัง, มะห์ดีย์ บิน มัยมูน ได้เล่าให้เราฟัง, มุฮัมมัด บิน ซีรีน ได้เล่าให้เราฟัง จากอบี ฮุรอยเราะฮ์ จากท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "อาดัมและมูซาได้พบกัน มูซาได้กล่าวแก่อาดัมว่า ท่านคือผู้ที่ทำให้มนุษย์ต้องประสบความยากลำบาก และขับไล่พวกเขาออกจากสวนสวรรค์ อาดัมจึงกล่าวแก่เขาว่า ท่านคือผู้ที่อัลลอฮ์ทรงคัดเลือกด้วยการแต่งตั้งให้เป็นศาสนทูตของพระองค์ และทรงคัดเลือกท่านเพื่อพระองค์เอง และประทานคัมภีร์เตารอตแก่ท่าน เขากล่าวว่า ใช่แล้ว อาดัมกล่าวว่า ท่านได้พบว่ามันถูกบันทึกไว้เกี่ยวกับข้า ก่อนที่พระองค์จะทรงสร้างข้าอีกหรือ เขากล่าวว่า ใช่แล้ว ดังนั้นอาดัมจึงเอาชนะมูซาได้" อัล-ยัมม์ คือ อัล-บะห์รฺ (ทะเล)

ยาห์กูบ บิน อิบรอฮีม ได้เล่าให้ฉันฟัง, เราะห์ได้เล่าให้เราฟัง, ชุอฺบะฮฺได้เล่าให้เราฟัง, อบู บิชรฺได้เล่าให้เราฟัง, จากสะอีด บิน ญุบัยรฺ, จากอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า เมื่อท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จมายังมะดีนะห์ และชาวยิวถือศีลอดในวันอาชูรอ ท่านนบีจึงทรงสอบถามพวกเขา พวกเขากล่าวว่า วันนี้เป็นวันที่มูซาได้ปรากฏชัยชนะเหนือฟิรเอาน์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "พวกเรามีสิทธิ์ในมูซามากกว่าพวกเขา ดังนั้นพวกท่านจงถือศีลอดเถิด"