เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

ศอดะเกาะฮฺได้เล่าให้เราฟัง ยะห์ยาได้แจ้งแก่เราจากซุฟยาน จากสุไลมาน จากอิบรอฮีม จากอบีดะฮฺ จากอับดุลลอฮฺ ยะห์ยาได้กล่าวถึงบางส่วนของหะดีษจากอัมรฺ บิน มุรเราะฮฺ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า "จงอ่านให้ฉันฟัง" ข้าพเจ้าจึงทูลถามว่า "จะให้อ่านให้พระองค์ฟัง ทั้งๆ ที่อัลกุรอานได้ถูกประทานลงมาแก่พระองค์กระนั้นหรือ?" ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "แท้จริง ฉันชอบที่จะฟังจากผู้อื่น" ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงได้อ่านซูเราะห์อัน-นิสาอ์ให้ท่านฟัง จนกระทั่งถึงอายะห์ที่ว่า "แล้วจะเป็นอย่างไรเมื่อเราได้นำพยานมายืนยันจากทุกประชาชาติ และเราได้นำท่านมายืนยันเหนือพวกเขาเหล่านั้น" ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "พอเถิด" ปรากฏว่าพระเนตรทั้งสองของพระองค์หลั่งน้ำตา

รายงานจากท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า สร้อยคอของท่านหญิงอัสมาอ์ได้สูญหาย ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงส่งบรรดาเศาะหาบะห์ออกติดตามค้นหา ขณะนั้นได้เวลาละหมาดแล้ว แต่พวกเขาไม่มีน้ำละหมาด และไม่พบน้ำ พวกเขาจึงได้ทำการละหมาดทั้งที่ไม่มีน้ำละหมาด แล้วอัลลอฮ์จึงได้ทรงประทานอายะห์เกี่ยวกับตะยัมมุมลงมา

ศอดะเกาะฮ์ บิน อัล-ฟัฎล์ ได้เล่าให้เราฟัง, ฮัจญาจญ์ บิน มุฮัมมัด ได้แจ้งแก่เราจาก อิบนุ ญุร็อยจญ์ จาก ยะอฺลา บิน มุสลิม จาก สะอีด บิน ญุบัยร์ จาก อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า อายะห์ที่ว่า "โอ้บรรดาผู้ศรัทธาเอ๋ย จงเชื่อฟังอัลลอฮ์ และจงเชื่อฟังรอซูล และผู้ปกครองในหมู่พวกท่าน" ได้ถูกประทานลงมาเกี่ยวกับ อับดุลลอฮ์ บิน หุซาฟะห์ บิน กอยส์ บิน อะดีย์ เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ส่งท่านไปในกองทัพ

รายงานจากอาลี บิน อับดุลลอฮ์: มุฮัมมัด บิน ญะอฺฟัรฺ ได้เล่าให้เราฟัง จากมะอฺมัรฺ จากอัซ-ซุฮรีย์ จากอุรวะฮ์ กล่าวว่า อัซ-ซุบัยร์ได้โต้เถียงกับชายคนหนึ่งจากชาวอันศ็อรฺในเรื่องทางน้ำแห่งหนึ่ง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "โอ้ ซุบัยร์ ท่านจงปล่อยน้ำให้ (ที่ดินของ) ท่านก่อน แล้วค่อยปล่อยน้ำไปยังเพื่อนบ้านของท่าน" ชาวอันศ็อรฺจึงกล่าวว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ เพราะเขาเป็นลูกพี่ลูกน้องของท่านกระนั้นหรือ? พระพักตร์ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงเปลี่ยนสี แล้วตรัสว่า "โอ้ ซุบัยร์ ท่านจงปล่อยน้ำให้ (ที่ดินของ) ท่านก่อน แล้วกักน้ำไว้จนกว่ามันจะกลับไปยังกำแพง (กั้นน้ำ) แล้วค่อยปล่อยน้ำไปยังเพื่อนบ้านของท่าน" และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงให้สิทธิแก่อัซ-ซุบัยร์อย่างเต็มที่ในการตัดสินที่ชัดเจน เมื่อชาวอันศ็อรฺทำให้ท่านขุ่นเคือง ท่านได้ทรงชี้แนะแก่ทั้งสองในเรื่องที่มีความกว้างขวางสำหรับพวกเขา อัซ-ซุบัยร์กล่าวว่า ฉันไม่คิดว่าอายะห์เหล่านี้จะถูกประทานลงมา เว้นแต่ในเรื่องนั้น {ดังนั้น ขอสาบานต่อพระเจ้าของเจ้า พวกเขาจะยังไม่ศรัทธา จนกว่าพวกเขาจะให้เจ้าตัดสินในสิ่งที่ขัดแย้งกันระหว่างพวกเขา}

รายงานจากมุฮัมมัด บิน อับดุลลอฮ์ บิน เฮาชับ เล่าจากอิบรอฮีม บิน สะอัด จากบิดาของเขา จากอุรวะฮ์ จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ไม่มีนบีท่านใดที่ทรงประชวร เว้นแต่พระองค์อัลลอฮ์จะทรงให้เลือก ระหว่างโลกนี้กับโลกหน้า" และในช่วงที่พระองค์ทรงประชวร ซึ่งเป็นช่วงที่พระองค์ถูกเรียกกลับไป พระองค์ทรงมีอาการเสียงแหบอย่างรุนแรง และข้าพเจ้าได้ยินพระองค์ตรัสว่า "(อยู่) กับบรรดาผู้ที่อัลลอฮ์ได้ทรงโปรดปรานพวกเขา คือ นบีทั้งหลาย, ผู้ที่ศรัทธาอย่างแท้จริง, ผู้ที่พลีชีพในหนทางของอัลลอฮ์ และบรรดาผู้ประพฤติดี" ข้าพเจ้าจึงทราบว่าพระองค์ได้รับการให้เลือกแล้ว

อับดุลลอฮ์ บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้ฉันฟังว่า: ซุฟยานได้เล่าให้เราฟังจากอุบัยดิลลาฮ์ กล่าวว่า ฉันได้ยิน อิบนุ อับบาส กล่าวว่า ฉันและแม่ของฉันอยู่ในหมู่ผู้ที่อ่อนแอ

สุลัยมาน บิน ฮัรบ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า หัมมาด บิน ซัยด์ ได้เล่าให้เราฟังจาก อัยยูบ จาก อิบนุ อบี มุลัยกะฮ์ ว่า อิบนุ อับบาส ได้อ่านโองการที่ว่า "...เว้นแต่บรรดาผู้อ่อนแอ ทั้งชาย หญิง และเด็ก..." เขากล่าวว่า ฉันและแม่ของฉันอยู่ในหมู่ผู้ที่อัลลอฮ์ทรงยกเว้นโทษให้ มีรายงานจากอิบนุ อับบาส ว่า {حَصِرَتْ} หมายถึง คับแคบ {تَلْوُوا} หมายถึง บิดลิ้นของพวกท่านในการเป็นพยาน และคนอื่น ๆ กล่าวว่า الْمُرَاغَمُ หมายถึง الْمُهَاجَرُ (ผู้ที่อพยพ) رَاغَمْتُ หมายถึง هَاجَرْتُ قَوْمِي (ฉันได้ละทิ้งกลุ่มชนของฉัน) {مَوْقُوتًا} หมายถึง مُوَقَّتًا (กำหนดเวลา) กำหนดเวลาไว้สำหรับพวกเขา

มุฮัมมัด บิน บัชชาร กล่าวว่า: ฆุนดัร และ อับดุรเราะห์มาน กล่าวว่า: ชุอฺบะฮฺ กล่าวว่า จาก อะดีย์ จาก อับดุลลอฮฺ บิน ยะซีด จาก เซด บิน ษาบิต เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: {แล้วทำไมพวกท่านจึงแตกเป็นสองพวกในเรื่องของผู้กลับกลอก} มีกลุ่มชนหนึ่งจากบรรดาเศาะหาบะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กลับมาจากสงครามอุฮุด และผู้คนในหมู่พวกเขาก็แตกออกเป็นสองฝ่าย ฝ่ายหนึ่งกล่าวว่า จงฆ่าพวกเขาเสีย และอีกฝ่ายหนึ่งกล่าวว่า ไม่ (ต้องฆ่า) แล้วอายะฮฺ {แล้วทำไมพวกท่านจึงแตกเป็นสองพวกในเรื่องของผู้กลับกลอก} ก็ถูกประทานลงมา และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า แท้จริงแล้ว (มะดีนะห์) เป็นเมืองที่ดี ซึ่งจะขจัดสิ่งสกปรกออกไป เช่นเดียวกับที่ไฟขจัดสิ่งสกปรกออกจากแร่เงิน

อาดัม บิน อบี อียาส ได้เล่าให้เราฟังว่า ชุอฺบะฮฺได้เล่าให้เราฟังว่า มุฆีเราะฮฺ บิน อันนุอฺมานได้เล่าให้เราฟังว่า ฉันได้ยิน สะอีด บิน ญุบัยร์ กล่าวว่า มีอายะห์หนึ่งที่ชาวกูฟะห์มีความเห็นต่างกัน ฉันจึงเดินทางไปหา อิบนุ อับบาส เพื่อสอบถามท่านเกี่ยวกับอายะห์นั้น ท่านกล่าวว่า อายะห์นี้ได้ถูกประทานลงมา "และผู้ใดฆ่าผู้ศรัทธาโดยเจตนา การตอบแทนของเขาคือนรกญะฮันนัม" ซึ่งเป็นอายะห์สุดท้ายที่ถูกประทานลงมา และไม่มีสิ่งใดมาลบล้างอายะห์นี้

อะลี บิน อับดุลลอฮ์ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ซุฟยานได้เล่าให้เราฟังจาก อัมรฺ จาก อะฏออฺ จาก อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา เกี่ยวกับอายะห์ที่ว่า {และจงอย่ากล่าวแก่ผู้ที่กล่าวสลามแก่พวกท่านว่า ท่านไม่ใช่ผู้ศรัทธา} ท่านอิบนุอับบาสกล่าวว่า มีชายคนหนึ่งอยู่ในฝูงแพะของเขา แล้วพวกมุสลิมก็ตามทัน เขาจึงกล่าวว่า อัสสลามุอะลัยกุม แต่พวกเขาก็ฆ่าเขาและเอาฝูงแพะของเขาไป ดังนั้น อัลลอฮ์จึงทรงประทานอายะห์ในเรื่องนั้น จนถึงคำดำรัสที่ว่า {ผลประโยชน์แห่งชีวิตดุนยา} นั่นคือฝูงแพะ ท่านกล่าวว่า อิบนุอับบาสได้อ่านว่า อัสสลาม

อิสมาอีล บิน อับดุลลอฮ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบรอฮีม บิน สะอัด ได้เล่าให้ฉันฟัง จาก ศอลิห์ บิน กัยซาน จาก อิบนิ ชิฮาบ กล่าวว่า สะฮล์ บิน สะอัด อัส-สาอิดีย์ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า ท่านได้เห็น มัรวาน บิน อัล-ฮะกัม ในมัสยิด ข้าพเจ้าจึงเข้าไปนั่งข้างๆ เขา เขาได้แจ้งให้เราทราบว่า ท่านเซด บิน ซาบิต ได้แจ้งให้เขาว่า แท้จริง ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงบอกให้ท่านเขียนว่า “บรรดาผู้ที่นั่งอยู่เฉยๆ จากบรรดาผู้ศรัทธา โดยมิได้มีเหตุอันควร กับบรรดาผู้ที่เสียสละต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์นั้น ย่อมไม่เท่าเทียมกัน” แล้ว อิบนุ อุมมิ มักตูม ได้มาหาท่าน ขณะที่ท่านกำลังบอกให้ฉันเขียน ท่านกล่าวว่า โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากข้าพเจ้ามีความสามารถที่จะญิฮาดได้ ข้าพเจ้าก็จะญิฮาด (และท่านเป็นคนตาบอด) แล้วอัลลอฮ์ได้ทรงประทานโองการลงมาแก่ท่านรอซูลของพระองค์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยที่ขาอ่อนของท่านวางอยู่บนขาอ่อนของข้าพเจ้า มันหนักอึ้งจนข้าพเจ้ากลัวว่าขาอ่อนของข้าพเจ้าจะแหลกละเอียด แล้วอาการนั้นก็หายไป จากนั้นอัลลอฮ์จึงได้ทรงประทานลงมาว่า “เว้นแต่ผู้ที่มีความเดือดร้อน (อันเนื่องมาจากความเจ็บป่วย)”

ฮัฟศุ บิน อุมัร ได้เล่าให้เราฟัง ชุอฺบะฮฺได้เล่าให้เราฟัง จากอบี อิสหาก จากอัลบะรออ์ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า เมื่ออายะห์ที่ว่า “บรรดาผู้ที่นั่งอยู่เฉยๆ จากบรรดาผู้ศรัทธา ย่อมไม่เท่าเทียมกัน” ถูกประทานลงมา ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงเรียกท่านเซดมา และให้เขาเขียนมัน แล้วอิบนุ อุมมิ มักตูม ได้มาหาและบ่นถึงความเดือดร้อนของเขา อัลลอฮ์จึงทรงประทานอายะห์ที่ว่า “เว้นแต่ผู้ที่มีความเดือดร้อน” ลงมา