เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

รายงานจากท่านมุฮัมมัด บิน อัล-มุษันนา เล่าจากอับดุลวะฮ์ฮาบ เล่าจากอัยยูบ จากอบี กิลาบะฮ์ เล่าจากมาลิก กล่าวว่า พวกเราซึ่งเป็นหนุ่มรุ่นราวคราวเดียวกัน ได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และได้พักอยู่กับพระองค์เป็นเวลา 20 คืน ซึ่งท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงเป็นผู้ที่โอบอ้อมอารี เมื่อพระองค์ทรงทราบว่าพวกเราปรารถนาที่จะกลับไปหาครอบครัว หรือคิดถึงพวกเขา พระองค์จึงทรงตรัสถามถึงผู้ที่เราทิ้งไว้ข้างหลัง พวกเราจึงได้แจ้งให้พระองค์ทราบ พระองค์จึงตรัสว่า "จงกลับไปยังครอบครัวของท่านเถิด และจงพำนักอยู่กับพวกเขา และจงสอนพวกเขา และจงกำชับพวกเขา" (และท่านมาลิกได้กล่าวถึงสิ่งต่างๆ ที่ข้าพเจ้าจำได้บ้างไม่ได้บ้าง) "และจงละหมาดเช่นที่ท่านทั้งหลายเห็นข้าพเจ้าละหมาด และเมื่อถึงเวลาละหมาด ก็จงให้คนหนึ่งในหมู่พวกท่านทำการอะซาน และจงให้ผู้ที่มีอายุมากที่สุดในหมู่พวกท่านเป็นผู้นำละหมาด"

มุสัดดัดได้เล่าให้เราฟังจากยะห์ยา จากอัต-ตัยมีย์ จากอบี อุษมาน จากอิบนุ มัสอูด กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "การอะซานของบิลาลนั้น อย่าให้เป็นอุปสรรคแก่การรับประทานสะฮูรของพวกท่าน เพราะแท้จริงเขาอะซาน - หรือกล่าวว่า เขาประกาศ - เพื่อให้ผู้ที่ยืนอยู่ (ละหมาด) กลับไป และปลุกผู้ที่นอนหลับ และมิใช่แสงอรุณขึ้นเมื่อเขากล่าวเช่นนี้ - และยะห์ยาได้กำมือทั้งสองของเขา - จนกว่าเขากล่าวเช่นนี้" และยะห์ยาได้เหยียดนิ้วชี้ทั้งสองของเขา

มูซา บิน อิสมาอีล ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลอาซิส บิน มุสลิม ได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลลอฮ์ บิน ดีนาร์ ได้เล่าให้เราฟังว่า ข้าพเจ้าได้ยิน อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้ตรัสว่า "แท้จริง บิลาลนั้นทำการอะซานในเวลากลางคืน ดังนั้น ท่านทั้งหลายจงรับประทานและดื่ม จนกระทั่ง อิบนุ อุมมิ มักตูม ทำการอะซาน"

ฮัฟศฺ บิน อุมัร ได้เล่าให้เราฟัง ชุอฺบะฮฺได้เล่าให้เราฟัง จาก อัลฮะกัม จาก อิบรอฮีม จาก อัลกอเราะมะฮฺ จาก อับดุลลอฮฺ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงนำเราละหมาดซุฮฺรฺห้า (ร็อกอะฮฺ) แล้วมีผู้กล่าวว่า การละหมาดได้เพิ่มขึ้นหรือ? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "มีอะไรหรือ?" พวกเขากล่าวว่า ท่านได้ละหมาดห้า (ร็อกอะฮฺ) ท่านจึงทรงสุญูดสองครั้งหลังจากที่ท่านได้ให้สลามแล้ว

รายงานจากอิสมาอีล แจ้งว่า มาลิก แจ้งแก่ข้าพเจ้า จากอัยยูบ จากมุฮัมมัด จากอบีฮุรอยเราะห์ ว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้หันออกจาก (การละหมาด) หลังจากสอง (ร็อกอัต) แล้วซุลยะดัยน์ได้กราบทูลถามท่านว่า โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ การละหมาดสั้นลงแล้วหรือ หรือว่าท่านนบีทรงลืม ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสถามว่า "ซุลยะดัยน์พูดจริงหรือ" แล้วผู้คนก็กล่าวว่า ใช่แล้ว ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงลุกขึ้นละหมาดอีกสองร็อกอัต แล้วให้สลาม แล้วกล่าวตักบีร แล้วสุญูดเช่นเดียวกับการสุญูดของท่าน หรือนานกว่านั้น แล้วเงยขึ้น แล้วกล่าวตักบีร แล้วสุญูดเช่นเดียวกับการสุญูดของท่าน แล้วเงยขึ้น

รายงานจากอิสมาอีล, จากมาลิก, จากอับดุลลอฮ์ บิน ดีนาร์, จากอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร กล่าวว่า ขณะที่ผู้คนกำลังละหมาดศุบห์อยู่ที่กุบาอ์ ได้มีผู้มาหาพวกเขาและกล่าวว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงรับวะห์ยู (โองการ) ในคืนนี้ และพระองค์ทรงได้รับบัญชาให้ผินพระพักตร์ไปยังกะอ์บะห์ ดังนั้น พวกท่านจงผินหน้าไปทางนั้นเถิด และทิศทาง (ที่พวกเขาหันหน้าไป) คือทางชาม ดังนั้น พวกเขาจึงหันไปทางกะอ์บะห์

ยะห์ยาได้เล่าให้เราฟัง วะกีอฺได้เล่าให้เราฟัง จากอิสรออีล จากอบีอิสฮาก จากอัลบะรออ์ กล่าวว่า เมื่อท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เสด็จฯ มายังมะดีนะฮ์ ท่านได้ผินพระพักตร์ไปทางบัยตุลมักดิสเป็นเวลาสิบหกหรือสิบเจ็ดเดือน และพระองค์ทรงโปรดที่จะหันไปยังกะอ์บะฮ์ ดังนั้น อัลลอฮ์ ตะอาลา จึงทรงประทานโองการว่า "เราเห็นการผินพระพักตร์ของพระองค์ขึ้นไปในฟากฟ้า ดังนั้น เราจะให้พระองค์ผินไปยังทิศกิบลัตที่พระองค์พึงพอพระทัย" แล้วพระองค์ก็ทรงผินพระพักตร์ไปยังกะอ์บะฮ์ และชายคนหนึ่งได้ละหมาดอัศริพร้อมกับพระองค์ แล้วเขาก็ออกไปและผ่านกลุ่มชนหนึ่งจากชาวอันศ็อร เขาจึงกล่าวว่า เขาขอเป็นพยานว่าเขาได้ละหมาดพร้อมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และแท้จริงท่านได้ผินไปยังกะอ์บะฮ์แล้ว พวกเขาจึงหันไปในขณะที่พวกเขากำลังรุกูอฺในการละหมาดอัศริ

ยะห์ยา บิน กะซะอะฮ์ ได้เล่าให้ฉันฟังว่า มาลิกได้เล่าให้ฉันฟังจาก อิสฮาก บิน อับดุลลอฮ์ บิน อบี ฏ็อลฮะฮ์ จาก อนัส บิน มาลิก ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ฉันเคยรินเครื่องดื่มชนิดหนึ่งที่ทำจากอินทผาลัมที่ยังไม่สุก (ฟะฎีฆ) ให้ อบู ฏ็อลฮะฮ์ อัล-อันศอรี, อบู อุบัยดะฮ์ บิน อัล-ญัรรอห์ และอุบัยย์ บิน กะอับ ดื่ม แล้วมีคนหนึ่งมาหาพวกเขาและกล่าวว่า แท้จริงสุรานั้นเป็นที่ต้องห้ามแล้ว อบู ฏ็อลฮะฮ์ จึงกล่าวว่า โอ้ อนัส จงลุกขึ้นไปยังไหเหล่านี้แล้วทำลายมันเสีย อนัสกล่าวว่า ฉันจึงลุกขึ้นไปยังครกตำข้าวของเรา แล้วใช้ส่วนล่างของมันทุบไหเหล่านั้นจนแตก

ศุลัยมาน บิน ฮัรบฺ ได้เล่าให้เราฟังว่า ชุอฺบะฮฺ ได้เล่าจากอบี อิสหาก จากศิละฮฺ จากหุซัยฟะฮฺ ว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสแก่ชาวนัจญ์รอนว่า "แน่นอนข้าพระองค์จะส่งชายผู้ซื่อสัตย์อย่างแท้จริงไปยังพวกท่าน" บรรดาเศาะหาบะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ต่างก็ปรารถนาที่จะเป็นบุคคลนั้น แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็ได้ส่งอบู อุบัยดะฮฺไป

รายงานจากท่านสุลัยมาน บิน ฮัรบ์ เล่าจากท่านชุอฺบะฮฺ จากท่านคอลิด จากท่านอบี กิลาบะฮฺ จากท่านอะนัส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "ทุกประชาชาติย่อมมีผู้ที่ได้รับความไว้วางใจ และผู้ที่ได้รับความไว้วางใจของประชาชาตินี้คือ อบู อุบัยดะฮฺ"

รายงานจาก สุลัยมาน บิน ฮัรบ์, จาก หัมมาด บิน ซัยด์, จาก ยะห์ยา บิน สะอีด, จาก อุบัยด์ บิน หุนัยน์, จาก อิบนุ อับบาส, จาก อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุม กล่าวว่า: มีชายคนหนึ่งจากชาวอันศ็อร เมื่อเขาไม่ได้อยู่กับท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และข้าพเจ้าอยู่กับท่าน ข้าพเจ้าจะนำสิ่งที่เกิดขึ้นจากท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาบอกเขา และเมื่อข้าพเจ้าไม่ได้อยู่กับท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และเขาอยู่กับท่าน เขาก็จะนำสิ่งที่เกิดขึ้นจากท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาบอกข้าพเจ้า

รายงานจากมุฮัมมัด บิน บัชชาร ว่า ฆุนดัรได้รายงานแก่เขาว่า ชุอฺบะฮฺได้รายงานจากสุบัยด์ จากสะอฺด์ บิน อุบัยดะฮฺ จากอบี อับดิรเราะห์มาน จากอะลี (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) ว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงส่งกองทัพและแต่งตั้งชายคนหนึ่งเป็นผู้นำ พวกเขาได้ก่อไฟและกล่าวว่า จงเข้าไปในไฟนั้นเถิด พวกเขาตั้งใจที่จะเข้าไป แต่อีกพวกหนึ่งกล่าวว่า แท้จริงเราหนีมาจากไฟนั้น พวกเขาได้กล่าวเรื่องนี้แก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ท่านจึงตรัสแก่บรรดาผู้ที่ตั้งใจจะเข้าไปในไฟนั้นว่า "หากพวกเขาเข้าไป พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดไปจนถึงวันกิยามะฮฺ" และท่านได้ตรัสแก่อีกพวกหนึ่งว่า "ไม่มีการเชื่อฟังในการฝ่าฝืน แท้จริงการเชื่อฟังนั้นอยู่ในสิ่งที่ดีงามเท่านั้น"