เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

มูซา บิน อิสมาอีล ได้เล่าให้เราฟังว่า อบู อะวานะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังจาก อาศิม และ หุศอยน์ จาก อิกริมะฮ์ จาก อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม พำนักอยู่สิบเก้าวันโดยทำการละหมาดย่อ ดังนั้นเมื่อเราเดินทางสิบเก้าวัน เราก็จะละหมาดย่อ และถ้าเราอยู่นานกว่านั้น เราก็จะละหมาดเต็ม

รายงานจากท่านอบู มะอฺมัรฺ กล่าวว่า อับดุลวาริษได้รายงานแก่เรา กล่าวว่า ยะห์ยา บิน อบี อิสฮากได้รายงานแก่เรา กล่าวว่า ฉันได้ยินอะนัสกล่าวว่า เราได้ออกเดินทางพร้อมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จากเมืองมะดีนะห์ไปยังมักกะห์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงละหมาดสองรอกอะห์ สองรอกอะห์ จนกระทั่งเราได้กลับมายังเมืองมะดีนะห์ ฉันได้ถามว่า ท่านทั้งหลายได้พำนักอยู่ที่มักกะห์นานเท่าใด? เขากล่าวว่า เราได้พำนักอยู่ที่นั่นสิบวัน

มุสัดดัดได้เล่าให้เราฟังว่า ยะห์ยาได้เล่าให้เราฟังจากอุบัยดิลลาห์กล่าวว่า นาเฟียได้แจ้งให้ฉันทราบจากอับดุลลอฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ละหมาดกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่มินา 2 ร็อกอัต และอบูบักรและอุมัร (ก็ปฏิบัติเช่นนั้น) และกับอุษมานในช่วงต้นของการเป็นผู้นำของท่าน แล้วท่านก็ละหมาดให้ครบ

รายงานจากอบู อัล-วะลีด กล่าวว่า ชุอฺบะฮฺได้รายงานแก่เรา แจ้งจากอบู อิสฮาก กล่าวว่า ฉันได้ยินฮาริษะห์ บิน วะฮับ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงนำพวกเราละหมาด ขณะที่อยู่ในสภาพที่ปลอดภัยที่สุดในมีนา จำนวนสองร็อกอัต

กุไตบะฮฺได้เล่าให้เราฟังว่า อับดุลวาฮิดได้เล่าให้เราฟังจาก อะอ์มัช กล่าวว่า อิบรอฮีมได้เล่าให้เราฟัง กล่าวว่า ฉันได้ยิน อับดุรเราะห์มาน บิน ยะซีด กล่าวว่า อุษมาน บิน อัฟฟาน เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้นำเราละหมาดที่มินา สี่รอกาอัต และได้มีผู้กล่าวถึงเรื่องนั้นแก่ อับดุลลอฮฺ บิน มัสอูด เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ท่านจึงกล่าวคำว่า อินนาลิลลาฮิวะอินนาอิลัยฮิรอญิอูน (แท้จริงเราเป็นกรรมสิทธิ์ของอัลลอฮฺ และแท้จริงเราจะกลับคืนสู่พระองค์) แล้วกล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ละหมาดพร้อมกับรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่มินา สองรอกาอัต และข้าพเจ้าได้ละหมาดพร้อมกับอบูบักร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ที่มินา สองรอกาอัต และข้าพเจ้าได้ละหมาดพร้อมกับอุมัร บิน อัลค็อฏฏอบ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ที่มินา สองรอกาอัต ดังนั้น ขอให้ส่วนของฉันจากสี่รอกาอัต เป็นสองรอกาอัตที่ถูกตอบรับด้วยเถิด

รายงานจากมูซา บิน อิสมาอีล กล่าวว่า วุฮัยบ์รายงานแก่เรา กล่าวว่า อัยยูบรายงานแก่เรา จากอบี อัลอาลิยา อัลบาร์รออ์ จากอิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และบรรดาเศาะหาบะห์ของท่าน ได้เดินทางมาถึงในเช้ารุ่งอรุณของวันที่สี่ พวกเขาได้กล่าวตัลบิยะห์เพื่อประกอบพิธีฮัจย์ ท่านศาสดาจึงทรงบัญชาให้พวกเขากระทำการเปลี่ยนเป็นอุมเราะห์ ยกเว้นผู้ที่มีสัตว์บูชายัญมาด้วย อะฏออ์ได้รายงานตามท่านญาบิร

อิสหาก บิน อิบรอฮีม อัล-ฮันซาลี ได้รายงานว่า ฉันได้กล่าวแก่ อบู อุซามะฮ์ ว่า อุบัยดุลลอฮ์ ได้รายงานแก่ท่าน จาก นาฟิอ์ จาก อิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "สตรีจะเดินทางเป็นเวลาสามวันไม่ได้ เว้นแต่จะมีมะห์รอมไปด้วย"

มุสัดดัดได้รายงานแก่เราว่า ยะห์ยาได้รายงานแก่เราจากอุบัยดิลลาห์ จากนาfiอฺ จากอิบนุ อุมัร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่าพระองค์ตรัสว่า: “สตรีจะเดินทางเป็นระยะทางสามวันไม่ได้ เว้นแต่จะมีมะห์รอมไปด้วย” อะหมัดได้รายงานตามอิบนุลมุบาร็อก จากอุบัยดิลลาห์ จากนาfiอฺ จากอิบนุ อุมัร จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม

รายงานจากท่านอบูฮุรอยเราะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ตรัสว่า "ไม่เป็นที่อนุมัติแก่สตรีผู้ศรัทธาต่ออัลลอฮ์และวันอาคิเราะห์ที่จะเดินทางเป็นระยะทางหนึ่งวันหนึ่งคืน โดยไม่มีมะห์รอมอยู่ด้วย" ยะห์ยา บิน อบี กะษีร, สุฮัยล์ และมาลิก ได้รายงานตามท่าน อัล-มักบุรีย์ จากอบูฮุรอยเราะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ

อับู นุอัยม์ ได้กล่าวว่า ซุฟยานได้เล่าให้เราฟังจาก มุฮัมมัด บิน อัล-มุนกะดิร และอิบรอฮีม บิน ไมซะเราะฮ์ จากท่านอะนัส ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ละหมาดซุฮ์ริพร้อมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ที่มะดีนะฮ์สี่ร็อกอัต และที่ซุลหุลัยฟะฮ์สองร็อกอัต

อับดุลลอฮ์ บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้เราฟังว่า สุฟยานได้เล่าให้เราฟังจาก อัซ-ซุฮรีย์ จาก อุรวะห์ จาก ท่านหญิงอาอิชะห์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า: การละหมาดเมื่อถูกบัญญัติครั้งแรกมีสองรอกาอัต ดังนั้นการละหมาดขณะเดินทางจึงถูกคงไว้ และการละหมาดขณะอยู่บ้านจึงถูกทำให้สมบูรณ์ อัซ-ซุฮรีย์กล่าวว่า ฉันได้ถามอุรวะห์ว่า ทำไมท่านหญิงอาอิชะห์จึงทำละหมาดให้สมบูรณ์? เขากล่าวว่า ท่านได้ตีความเช่นเดียวกับที่ท่านอุษมานได้ตีความ

อับุลยะมานได้เล่าให้เราฟังว่า ชูอัยบ์ได้แจ้งให้เราทราบจากอัซซุฮ์รีย์ กล่าวว่า ซาลิมได้แจ้งให้ฉันทราบจากอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร (ร.ฎ.) กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้เห็นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อพระองค์ทรงรีบเร่งในการเดินทาง จะทรงเลื่อนเวลาละหมาดมัฆริบออกไป จนกระทั่งรวมระหว่างมัฆริบกับอิชาอ์ ซาลิมกล่าวว่า อับดุลลอฮ์ก็กระทำเช่นนั้นเมื่อเขารีบเร่งในการเดินทาง และอัล-ลัยษ์ได้กล่าวเสริมว่า ยูนุสได้เล่าให้ฉันฟังจากอิบนิ ชิฮาบว่า ซาลิมกล่าวว่า อิบนุ อุมัร (ร.ฎ.) เคยรวมระหว่างมัฆริบกับอิชาอ์ที่มุซดะลิฟะฮ์ ซาลิมกล่าวว่า อิบนุ อุมัรได้เลื่อนละหมาดมัฆริบออกไป และเขาได้รับการร้องขอความช่วยเหลือเกี่ยวกับภรรยาของเขาคือ ศ็อฟียะฮ์ บินติ อบี อุบัยด์ ฉันจึงกล่าวแก่เขาว่า การละหมาด! เขาก็กล่าวว่า จงเดินทางต่อไป! ฉันก็กล่าวว่า การละหมาด! เขาก็กล่าวว่า จงเดินทางต่อไป! จนกระทั่งเขาเดินทางไปได้สองไมล์หรือสามไมล์ แล้วจึงลงจากพาหนะและทำการละหมาด แล้วเขาก็กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้เห็นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ละหมาดเช่นนี้เมื่อพระองค์ทรงรีบเร่งในการเดินทาง และอับดุลลอฮ์กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้เห็นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อพระองค์ทรงรีบเร่งในการเดินทาง จะทรงเลื่อนละหมาดมัฆริบออกไป แล้วทรงละหมาดสามร็อกอัต แล้วให้สลาม แล้วแทบจะไม่ทรงรอช้า จนกระทั่งทรงดำรงละหมาดอิชาอ์ แล้วทรงละหมาดสองร็อกอัต แล้วให้สลาม และจะไม่ทรงทำการตัสบีห์หลังละหมาดอิชาอ์ จนกระทั่งทรงลุกขึ้นจากช่วงกลางของเวลากลางคืน