📚

เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ

📚 7,563 หะดีษ ✨ 7,563 แปลแล้ว ⏳ 0 รอแปล
ล้างตัวกรอง
🌸 พบ 309 หะดีษ • หน้า 14 จาก 26
📖 หะดีษที่ 2938 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนยิวและคริสเตียนสู่อิสลาม และสิ่งที่พวกเขาถูกทำสงครามเพราะมัน 📁 باب دَعْوَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ، وَعَلَى مَا يُقَاتَلُونَ عَلَيْهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจาก อะลี บิน อัล-ญะอ์ด์: ชุอฺบะฮ์ได้แจ้งแก่เราจากกะตาดะฮ์ กล่าวว่า ฉันได้ยินอะนัส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ กล่าวว่า เมื่อครั้งที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ทรงประสงค์จะเขียนสาส์นไปยังชาวโรมัน มีผู้กล่าวแก่พระองค์ว่า แท้จริงพวกเขาจะไม่เปิดอ่านสาส์นใดๆ เว้นแต่สาส์นนั้นจะถูกประทับตรา ดังนั้น พระองค์จึงทรงทำตราจากเงิน และฉันยังคงมองเห็นความขาวของมันบนพระหัตถ์ของพระองค์ และทรงสลักบนตรานั้นว่า "มุฮัมมัด รอซูลุลลอฮ์"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَخْتُومًا‏.‏ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِهِ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2939 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนยิวและคริสเตียนสู่อิสลาม และสิ่งที่พวกเขาถูกทำสงครามเพราะมัน 📁 باب دَعْوَةِ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ، وَعَلَى مَا يُقَاتَلُونَ عَلَيْهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน ยูซุฟ ได้เล่าให้เราฟัง, อัล-ลัยษ์ได้เล่าให้เราฟัง, เขากล่าวว่า อุก็อยล์ได้เล่าให้ฉันฟัง, จาก อิบนิ ชิฮาบ, เขากล่าวว่า อุบัยดุลลอฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน อุตบะฮ์ ได้แจ้งให้ฉันทราบว่า อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส ได้แจ้งให้เขาว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงส่งสาส์นของพระองค์ไปยังกิสรอ (จักรพรรดิแห่งเปอร์เซีย) และทรงบัญชาให้เขามอบสาส์นนั้นแก่ผู้นำแห่งบาห์เรน และผู้นำแห่งบาห์เรนได้มอบสาส์นนั้นแก่กิสรอ เมื่อกิสรอได้อ่านสาส์นนั้นแล้ว เขาก็ฉีกมันทิ้ง และฉันคิดว่า สะอีด บิน อัล-มุซัยยิบ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงขอดุอาอ์ให้พวกเขาถูกทำลายให้ย่อยยับ
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى، فَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ، يَدْفَعُهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى، فَلَمَّا قَرَأَهُ كِسْرَى خَرَّقَهُ، فَحَسِبْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2940 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนของท่านนบี ﷺ สู่การอิสลามและความเป็นนบี และการห้ามตั้งผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ 📁 باب دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لاَ يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อิบรอฮีม บิน ฮัมซะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบรอฮีม บิน สะอัด ได้เล่าให้เราฟังจาก ศอลิห์ บิน กัยซาน จาก อิบนุ ชิฮาบ จาก อุบัยดิลลาห์ บิน อับดิลลาห์ บิน อุตบะฮ์ จาก อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่านทั้งสอง) ว่า ท่านได้แจ้งแก่เขาว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้มีพระราชสาส์นถึงกษัตริย์แห่งโรมัน (กัยศ็อร) เชิญชวนพระองค์สู่ศาสนาอิสลาม และได้ทรงมอบพระราชสาส์นนั้นแก่ดิห์ยะฮ์ อัลกัลบีย์ และท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงบัญชาให้เขามอบพระราชสาส์นนั้นแก่ผู้ปกครองบุศรอ เพื่อให้เขานำไปมอบแก่กัยศ็อร และเมื่อครั้งที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยให้กัยศ็อรพ้นจากกองทัพแห่งเปอร์เซีย พระองค์ได้เสด็จจากฮิมศฺไปยังอิลิยาอ์ เพื่อเป็นการขอบคุณต่อสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงประทานให้แก่พระองค์ และเมื่อพระราชสาส์นของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาถึงกัยศ็อร พระองค์ตรัสเมื่อทรงอ่านพระราชสาส์นนั้นว่า "จงแสวงหาบุคคลใดจากหมู่ชนของเขา ณ ที่นี้ เพื่อข้าจะได้สอบถามพวกเขาเกี่ยวกับท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม" อิบนุ อับบาส กล่าวว่า อบู สุฟยาน ได้แจ้งแก่ข้าพเจ้าว่า เขาได้อยู่ในแคว้นชาม พร้อมกับบรรดาชายจากกุเรช ซึ่งได้เดินทางมาทำการค้าในช่วงเวลาที่สงบศึกระหว่างท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาแห่งกุเรช อบู สุฟยาน กล่าวว่า ทูตของกัยศ็อรได้พบพวกเราในแคว้นชามแห่งหนึ่ง เขาจึงได้นำข้าพเจ้าและเพื่อนของข้าพเจ้าเดินทางไปยังอิลิยาอ์ พวกเราจึงถูกนำเข้าไปเฝ้าพระองค์ ปรากฏว่าพระองค์ประทับบนบัลลังก์แห่งราชอาณาจักรของพระองค์ และทรงสวมมงกุฎ และมีบรรดาขุนนางแห่งโรมันอยู่รอบข้าง พระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ว่า "จงถามพวกเขาว่า ใครในหมู่พวกเขาที่มีเชื้อสายใกล้ชิดที่สุดกับชายผู้นี้ที่อ้างตนว่าเป็นศาสดา" อบู สุฟยาน กล่าวว่า ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็นผู้ที่มีเชื้อสายใกล้ชิดที่สุดกับเขา พระองค์ตรัสว่า "ความสัมพันธ์ระหว่างท่านกับเขาเป็นอย่างไร" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า เขาเป็นลูกพี่ลูกน้องของข้าพเจ้า และในคณะเดินทางนั้น ไม่มีผู้ใดจากตระกูลอับดุ มะนาฟ นอกจากข้าพเจ้า พระองค์จึงตรัสว่า "จงให้เขาเข้ามาใกล้" และทรงบัญชาให้เพื่อนของข้าพเจ้าไปอยู่ข้างหลังข้าพเจ้า ตรงบริเวณบ่าของข้าพเจ้า จากนั้นพระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ว่า "จงบอกแก่เพื่อนของเขาว่า ข้าจะถามชายผู้นี้เกี่ยวกับผู้ที่อ้างตนว่าเป็นศาสดา หากเขาโกหก พวกท่านจงกล่าวหาว่าเขาโกหก" อบู สุฟยาน กล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากมิใช่เพราะความละอายในวันนั้น ที่เพื่อนของข้าพเจ้าจะกล่าวหาว่าข้าพเจ้าโกหก ข้าพเจ้าคงจะโกหกพระองค์เมื่อพระองค์ทรงถามข้าพเจ้าเกี่ยวกับเขา แต่ข้าพเจ้ารู้สึกละอายที่พวกเขาจะกล่าวหาว่าข้าพเจ้าโกหก ข้าพเจ้าจึงกล่าวความจริงแก่พระองค์ จากนั้นพระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ว่า "จงบอกเขาว่า เชื้อสายของชายผู้นี้ในหมู่พวกท่านเป็นอย่างไร" ข้าพเจ้ากล่าวว่า เขาเป็นผู้มีเชื้อสายในหมู่พวกเรา พระองค์ตรัสว่า "มีผู้ใดในหมู่พวกท่านกล่าวเช่นนี้ก่อนหน้าเขาหรือไม่" ข้าพเจ้ากล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "พวกท่านเคยกล่าวหาว่าเขาโกหกก่อนที่เขาจะกล่าวสิ่งที่เขากล่าวหรือไม่" ข้าพเจ้ากล่าวว่า ไม่ พระองค์ตรัสว่า "มีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขาหรือไม่" ข้าพเจ้ากล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "ชนชั้นสูงของประชาชนติดตามเขา หรือว่าคนอ่อนแอของพวกเขา" ข้าพเจ้ากล่าวว่า คนอ่อนแอของพวกเขา พระองค์ตรัสว่า "พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้นหรือลดลง" ข้าพเจ้ากล่าวว่า พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้น พระองค์ตรัสว่า "มีผู้ใดละทิ้งศาสนาของเขาด้วยความไม่พอใจหลังจากที่เขาเข้ารับในศาสนานั้นหรือไม่" ข้าพเจ้ากล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "เขาผิดสัญญาหรือไม่" ข้าพเจ้ากล่าวว่า ไม่ และขณะนี้พวกเราอยู่ในช่วงเวลาสงบศึกกับเขา พวกเรากลัวว่าเขาจะผิดสัญญา อบู สุฟยาน กล่าวว่า ข้าพเจ้าไม่สามารถสอดแทรกคำพูดใดๆ ที่จะทำให้ข้าพเจ้าลดทอนเขาได้ โดยที่ข้าพเจ้าไม่ต้องกลัวว่าจะมีผู้ใดกล่าวหาข้าพเจ้าในเรื่องอื่น พระองค์ตรัสว่า "พวกท่านได้ต่อสู้กับเขา หรือว่าเขาได้ต่อสู้กับพวกท่าน" ข้าพเจ้ากล่าวว่า ใช่ พระองค์ตรัสว่า "การทำสงครามของเขากับพวกท่านเป็นอย่างไร" ข้าพเจ้ากล่าวว่า เป็นไปในลักษณะสลับกัน บางครั้งพวกเราได้เปรียบเขา และบางครั้งเขาก็ได้เปรียบพวกเรา พระองค์ตรัสว่า "เขาสั่งพวกท่านด้วยสิ่งใด" ข้าพเจ้ากล่าวว่า เขาสั่งพวกเราให้เคารพภักดีต่ออัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว โดยไม่ตั้งภาคีใดๆ ต่อพระองค์ และห้ามพวกเราจากสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเราเคยเคารพภักดี และสั่งพวกเราให้ดำรงการละหมาด บริจาคทาน รักษาความบริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ต่อสัญญา และรักษาความไว้วางใจ พระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ เมื่อข้าพเจ้าได้กล่าวเช่นนั้นแก่พระองค์ว่า "จงบอกเขาว่า ข้าได้ถามท่านเกี่ยวกับเชื้อสายของเขาในหมู่พวกท่าน ท่านกล่าวว่าเขาเป็นผู้มีเชื้อสาย และบรรดาศาสนทูตก็ถูกส่งมาในหมู่ชนที่มีเชื้อสายของพวกเขา และข้าได้ถามท่านว่า มีผู้ใดในหมู่พวกท่านกล่าวเช่นนี้ก่อนหน้าเขาหรือไม่ ท่านกล่าวว่าไม่มี ข้าจึงกล่าวว่า หากมีผู้ใดในหมู่พวกท่านกล่าวเช่นนี้ก่อนหน้าเขา ข้าก็จะกล่าวว่า ชายคนหนึ่งปฏิบัติตามคำกล่าวที่เคยมีมาก่อน และข้าได้ถามท่านว่า พวกท่านเคยกล่าวหาว่าเขาโกหกก่อนที่เขาจะกล่าวสิ่งที่เขากล่าวหรือไม่ ท่านกล่าวว่าไม่ ข้าจึงรู้ว่าเขาจะไม่ละทิ้งการโกหกต่อผู้คน และโกหกต่ออัลลอฮ์ และข้าได้ถามท่านว่า มีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขาหรือไม่ ท่านกล่าวว่าไม่มี ข้าจึงกล่าวว่า หากมีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขา ข้าก็จะกล่าวว่า เขากำลังแสวงหาราชอาณาจักรของบรรพบุรุษของเขา และข้าได้ถามท่านว่า ชนชั้นสูงของประชาชนติดตามเขา หรือว่าคนอ่อนแอของพวกเขา ท่านกล่าวว่า คนอ่อนแอของพวกเขาติดตามเขา และพวกเขาคือผู้ติดตามของบรรดาศาสนทูต และข้าได้ถามท่านว่า พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้นหรือลดลง ท่านกล่าวว่า พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้น และศรัทธาก็เป็นเช่นนั้น จนกระทั่งสมบูรณ์ และข้าได้ถามท่านว่า มีผู้ใดละทิ้งศาสนาของเขาด้วยความไม่พอใจหลังจากที่เขาเข้ารับในศาสนานั้นหรือไม่ ท่านกล่าวว่าไม่มี และศรัทธาก็เป็นเช่นนั้น เมื่อความเบิกบานใจของมันผสมผสานอยู่ในหัวใจ ก็จะไม่มีผู้ใดไม่พอใจมัน และข้าได้ถามท่านว่า เขาผิดสัญญาหรือไม่ ท่านกล่าวว่าไม่ และบรรดาศาสนทูตก็เป็นเช่นนั้น พวกเขาไม่ผิดสัญญา และข้าได้ถามท่านว่า พวกท่านได้ต่อสู้กับเขา หรือว่าเขาได้ต่อสู้กับพวกท่าน ท่านกล่าวว่า ได้ทำเช่นนั้น และการทำสงครามของเขากับพวกท่านเป็นไปในลักษณะสลับกัน บางครั้งพวกท่านได้เปรียบเขา และบางครั้งเขาก็ได้เปรียบพวกท่าน และบรรดาศาสนทูตก็ถูกทดสอบเช่นนั้น และบั้นปลายก็จะเป็นของพวกเขา และข้าได้ถามท่านว่า เขาสั่งพวกท่านด้วยสิ่งใด ท่านกล่าวว่า เขาสั่งพวกท่านให้เคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ โดยไม่ตั้งภาคีใดๆ ต่อพระองค์ และห้ามพวกท่านจากสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกท่านเคยเคารพภักดี และสั่งพวกท่านให้ดำรงการละหมาด รักษาความสัตย์จริง รักษาความบริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ต่อสัญญา และรักษาความไว้วางใจ" พระองค์ตรัสว่า "นี่คือคุณลักษณะของศาสดา ข้าเคยรู้ว่าเขาจะปรากฏ แต่ข้าไม่เคยคิดว่าเขาจะมาจากพวกท่าน และหากสิ่งที่ท่านกล่าวเป็นความจริง เขาก็ใกล้ที่จะครอบครองสถานที่ที่เท้าทั้งสองของข้าพเจ้าเหยียบย่ำ และหากข้าหวังว่าจะได้พบเขา ข้าก็จะพยายามอย่างยิ่งที่จะได้พบเขา และหากข้าได้อยู่กับเขา ข้าก็จะล้างเท้าของเขา" อบู สุฟยาน กล่าวว่า จากนั้นพระองค์ทรงเรียกพระราชสาส์นของท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาอ่าน ปรากฏว่าในพระราชสาส์นนั้นมีข้อความว่า "ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ จากมุฮัมมัด บ่าวของอัลลอฮ์ และศาสนทูตของพระองค์ ถึงฮิรอกลฺ ผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมัน ขอความศานติจงมีแด่ผู้ที่ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง หลังจากนั้น ข้าพเจ้าขอเชิญชวนท่านด้วยการเชิญชวนแห่งอิสลาม ท่านจงเข้ารับอิสลาม ท่านก็จะปลอดภัย และท่านจงเข้ารับอิสลาม อัลลอฮ์ก็จะประทานรางวัลแก่ท่านสองครั้ง แต่หากท่านผินหลัง ท่านก็จะต้องแบกรับบาปของชาวไร่นา และ {โอ้บรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ทั้งหลาย จงมายังถ้อยคำหนึ่งซึ่งเท่าเทียมกันระหว่างเราและท่าน คือเราจะไม่เคารพภักดีผู้ใดนอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น และเราจะไม่ตั้งสิ่งใดเป็นภาคีต่อพระองค์ และเราจะไม่ยึดถือกันและกันเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ แต่ถ้าพวกเขาผินหลังไป ก็จงกล่าวเถิดว่า พวกท่านจงเป็นพยานว่า แท้จริงพวกเราคือผู้นอบน้อม} (อาลิ อิมรอน: 64)" อบู สุฟยาน กล่าวว่า เมื่อพระองค์ตรัสจบ บรรดาเสียงของขุนนางแห่งโรมันที่อยู่รอบข้างพระองค์ก็ดังขึ้น และเสียงอื้ออึงของพวกเขาก็ดังมาก ข้าพเจ้าไม่รู้ว่าพวกเขาพูดอะไร และพวกเราก็ถูกสั่งให้ออกไป เมื่อข้าพเจ้าได้ออกมาพร้อมกับเพื่อนของข้าพเจ้า และได้อยู่ตามลำพังกับพวกเขา ข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า เรื่องราวของบุตรแห่งอบีกับชะฮ์ยิ่งใหญ่แล้ว กษัตริย์แห่งบนี อัลอัศฟัร ผู้นี้ยังเกรงกลัวเขา อบู สุฟยาน กล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ข้าพเจ้าไม่เคยลดละความต่ำต้อย และมั่นใจว่าเรื่องราวของเขาจะปรากฏ จนกระทั่งอัลลอฮ์ได้ทรงนำอิสลามเข้าสู่หัวใจของข้าพเจ้า ในขณะที่ข้าพเจ้าไม่เต็มใจ
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَيْهِ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ، وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ، شُكْرًا لِمَا أَبْلاَهُ اللَّهُ، فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ قَرَأَهُ الْتَمِسُوا لِي هَا هُنَا أَحَدًا مِنْ قَوْمِهِ لأَسْأَلَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ، أَنَّهُ كَانَ بِالشَّأْمِ فِي رِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَدِمُوا تِجَارًا فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَوَجَدَنَا رَسُولُ قَيْصَرَ بِبَعْضِ الشَّأْمِ فَانْطَلَقَ بِي وَبِأَصْحَابِي حَتَّى قَدِمْنَا إِيلِيَاءَ، فَأُدْخِلْنَا عَلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسِ مُلْكِهِ وَعَلَيْهِ التَّاجُ، وَإِذَا حَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ فَقَالَ لِتُرْجُمَانِهِ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا‏.‏ قَالَ مَا قَرَابَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فَقُلْتُ هُوَ ابْنُ عَمِّي، وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي‏.‏ فَقَالَ قَيْصَرُ أَدْنُوهُ‏.‏ وَأَمَرَ بِأَصْحَابِي فَجُعِلُوا خَلْفَ ظَهْرِي عِنْدَ كَتِفِي، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ قُلْ لأَصْحَابِهِ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا الرَّجُلَ عَنِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَإِنْ كَذَبَ فَكَذِّبُوهُ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَاللَّهِ لَوْلاَ الْحَيَاءُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَنْ يَأْثُرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ لَكَذَبْتُهُ حِينَ سَأَلَنِي عَنْهُ، وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ أَنْ يَأْثُرُوا الْكَذِبَ عَنِّي فَصَدَقْتُهُ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُ كَيْفَ نَسَبُ هَذَا الرَّجُلِ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ‏.‏ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَبْلَهُ قُلْتُ لاَ‏.‏ فَقَالَ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ عَلَى الْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ قُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ‏.‏ قَالَ فَيَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لاَ، وَنَحْنُ الآنَ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ، نَحْنُ نَخَافُ أَنْ يَغْدِرَ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَلَمْ يُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا أَنْتَقِصُهُ بِهِ لاَ أَخَافُ أَنْ تُؤْثَرَ عَنِّي غَيْرُهَا‏.‏ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ أَوْ قَاتَلَكُمْ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَكَيْفَ كَانَتْ حَرْبُهُ وَحَرْبُكُمْ قُلْتُ كَانَتْ دُوَلاً وَسِجَالاً، يُدَالُ عَلَيْنَا الْمَرَّةَ وَنُدَالُ عَلَيْهِ الأُخْرَى‏.‏ قَالَ فَمَاذَا يَأْمُرُكُمْ قَالَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيَنْهَانَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ‏.‏ فَقَالَ لِتُرْجُمَانِهِ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ لَهُ قُلْ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فِيكُمْ، فَزَعَمْتَ أَنَّهُ ذُو نَسَبٍ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ قُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَمُّ بِقَوْلٍ قَدْ قِيلَ قَبْلَهُ‏.‏ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ‏.‏ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حِينَ تَخْلِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لاَ يَسْخَطُهُ أَحَدٌ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لاَ يَغْدِرُونَ‏.‏ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ وَقَاتَلَكُمْ فَزَعَمْتَ أَنْ قَدْ فَعَلَ، وَأَنَّ حَرْبَكُمْ وَحَرْبَهُ تَكُونُ دُوَلاً، وَيُدَالُ عَلَيْكُمُ الْمَرَّةَ وَتُدَالُونَ عَلَيْهِ الأُخْرَى، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى، وَتَكُونُ لَهَا الْعَاقِبَةُ، وَسَأَلْتُكَ بِمَاذَا يَأْمُرُكُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَيَنْهَاكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ، وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلاَةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ، وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ، قَالَ وَهَذِهِ صِفَةُ النَّبِيِّ، قَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ، وَلَكِنْ لَمْ أَظُنَّ أَنَّهُ مِنْكُمْ، وَإِنْ يَكُ مَا قُلْتَ حَقًّا، فَيُوشِكُ أَنْ يَمْلِكَ مَوْضِعَ قَدَمَىَّ هَاتَيْنِ، وَلَوْ أَرْجُو أَنْ أَخْلُصَ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لُقِيَّهُ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ قَدَمَيْهِ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الأَرِيسِيِّينَ وَ‏{‏يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‏}‏‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا أَنْ قَضَى مَقَالَتَهُ، عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ، وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ، فَلاَ أَدْرِي مَاذَا قَالُوا، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا، فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي وَخَلَوْتُ بِهِمْ قُلْتُ لَهُمْ لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، هَذَا مَلِكُ بَنِي الأَصْفَرِ يَخَافُهُ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَاللَّهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلاً مُسْتَيْقِنًا بِأَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ، حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ قَلْبِي الإِسْلاَمَ وَأَنَا كَارِهٌ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2941 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อิบรอฮีม บิน ฮัมซะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อิบรอฮีม บิน สะอัด ได้เล่าให้เราฟัง จาก ศอลิห์ บิน กัยซาน จาก อิบนิ ชิฮาบ จาก อุบัยดิลลาห์ บิน อับดิลลาห์ บิน อุตบะฮ์ จาก อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่านทั้งสอง) ว่า แท้จริง ท่านได้แจ้งแก่เขาว่า แท้จริง ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้มีพระราชสาส์นถึงกษัตริย์แห่งโรมัน (กัยศ็อร) เชิญชวนพระองค์เข้ารับอิสลาม และได้ทรงมอบพระราชสาส์นให้แก่ดิห์ยะห์ อัล-กัลบีย์ และท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงบัญชาให้เขามอบพระราชสาส์นนั้นแก่ผู้ปกครองบุศรอ เพื่อให้เขานำไปมอบแก่กัยศ็อร และเมื่อครั้งที่อัลลอฮ์ได้ทรงเปิดเผยให้กัยศ็อรพ้นจากกองทัพของชาวเปอร์เซีย พระองค์ได้เสด็จจากฮิมศ็ไปยังอิลิยา เพื่อเป็นการขอบคุณต่อสิ่งที่อัลลอฮ์ได้ทรงประทานให้ เมื่อพระราชสาส์นของท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาถึงกัยศ็อร พระองค์ตรัสเมื่อทรงอ่านว่า "จงแสวงหาบุคคลจากหมู่ชนของเขาที่นี่ เพื่อข้าจะได้สอบถามพวกเขาเกี่ยวกับท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม" อิบนุ อับบาส กล่าวว่า อบู สุฟยาน ได้แจ้งแก่ข้าพเจ้าว่า เขาได้อยู่ในแคว้นชาม พร้อมกับกลุ่มชนจากกุเรช ซึ่งได้เดินทางมาทำการค้าในช่วงเวลาที่สงบศึกระหว่างท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาแห่งกุเรช อบู สุฟยาน กล่าวว่า ทูตของกัยศ็อรได้พบพวกเราในแคว้นชามแห่งหนึ่ง เขาจึงได้นำข้าพเจ้าและสหายของข้าพเจ้าเดินทางไป จนกระทั่งพวกเราได้มาถึงอิลิยา พวกเราจึงถูกนำเข้าไปเฝ้าพระองค์ ปรากฏว่าพระองค์ประทับบนบัลลังก์แห่งราชอาณาจักรของพระองค์ และทรงสวมมงกุฎ และมีขุนนางแห่งโรมันอยู่รอบข้าง พระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ว่า "จงถามพวกเขาว่า ผู้ใดในหมู่พวกเขาที่มีเชื้อสายใกล้ชิดที่สุดกับชายที่อ้างตนว่าเป็นนบี" อบู สุฟยาน กล่าวว่า ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ข้าพเจ้าเป็นผู้ที่มีเชื้อสายใกล้ชิดที่สุดกับเขา พระองค์ตรัสว่า "ความสัมพันธ์ระหว่างท่านกับเขาเป็นเช่นไร" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า เขาเป็นลูกพี่ลูกน้องของข้าพเจ้า และในคณะเดินทางนั้น ไม่มีผู้ใดจากตระกูลอับดุ มะนาฟ นอกจากข้าพเจ้า พระองค์จึงตรัสว่า "จงให้เขาเข้ามาใกล้" และพระองค์ทรงบัญชาให้สหายของข้าพเจ้าไปอยู่ข้างหลังข้าพเจ้า ตรงบริเวณบ่าของข้าพเจ้า จากนั้นพระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ว่า "จงบอกแก่สหายของเขาว่า ข้าจะถามชายผู้นี้เกี่ยวกับผู้ที่อ้างตนว่าเป็นนบี หากเขาโกหก พวกท่านจงกล่าวหาว่าเขาโกหก" อบู สุฟยาน กล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ หากมิใช่เพราะความละอายในวันนั้น ที่สหายของข้าพเจ้าจะกล่าวหาว่าข้าพเจ้าโกหก ข้าพเจ้าคงจะโกหกพระองค์เมื่อพระองค์ทรงถามข้าพเจ้าเกี่ยวกับเขา แต่ข้าพเจ้ารู้สึกละอายที่พวกเขาจะกล่าวหาว่าข้าพเจ้าโกหก ข้าพเจ้าจึงกล่าวความจริงแก่พระองค์ จากนั้นพระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ว่า "จงบอกเขาว่า เชื้อสายของชายผู้นี้ในหมู่พวกท่านเป็นเช่นไร" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า เขาเป็นผู้มีเชื้อสายสูงส่งในหมู่พวกเรา พระองค์ตรัสว่า "มีผู้ใดในหมู่พวกท่านกล่าวเช่นนี้ก่อนหน้าเขาหรือไม่" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "ก่อนที่เขาจะกล่าวสิ่งที่เขากล่าว พวกท่านเคยกล่าวหาว่าเขาโกหกหรือไม่" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "มีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขาหรือไม่" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "ชนชั้นสูงของประชาชนติดตามเขา หรือว่าชนชั้นต่ำของพวกเขา" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ชนชั้นต่ำของพวกเขา พระองค์ตรัสว่า "พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้นหรือลดลง" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้น พระองค์ตรัสว่า "มีผู้ใดละทิ้งศาสนาของเขาด้วยความไม่พอใจ หลังจากที่เขาเข้ารับอิสลามแล้วหรือไม่" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ไม่มี พระองค์ตรัสว่า "เขาผิดสัญญาหรือไม่" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ไม่ และขณะนี้พวกเราอยู่ในช่วงเวลาสงบศึกกับเขา พวกเราเกรงว่าเขาจะผิดสัญญา อบู สุฟยาน กล่าวว่า ข้าพเจ้าไม่สามารถสอดแทรกคำพูดใดๆ ที่จะทำให้ข้าพเจ้าลดทอนเขาได้ โดยที่ข้าพเจ้าไม่ต้องกลัวว่าจะมีผู้ใดกล่าวหาข้าพเจ้าเป็นอื่นไปจากนั้น พระองค์ตรัสว่า "พวกท่านได้ต่อสู้กับเขา หรือว่าเขาได้ต่อสู้กับพวกท่าน" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า ใช่ พระองค์ตรัสว่า "การทำสงครามของเขากับพวกท่านเป็นเช่นไร" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า เป็นไปในลักษณะสลับกันแพ้ชนะ พวกเรามีชัยเหนือเขาในครั้งหนึ่ง และเขาได้ชัยเหนือพวกเราในอีกครั้งหนึ่ง พระองค์ตรัสว่า "เขาสั่งพวกท่านด้วยสิ่งใด" ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า เขาสั่งพวกเราให้เคารพภักดีต่ออัลลอฮ์แต่เพียงผู้เดียว โดยไม่ตั้งสิ่งใดเป็นภาคีต่อพระองค์ และเขาทรงห้ามพวกเราจากสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเราเคยเคารพภักดี และเขาสั่งพวกเราให้ดำรงการละหมาด บริจาคทาน รักษาความบริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ต่อสัญญา และปฏิบัติหน้าที่ด้วยความสุจริต พระองค์ตรัสแก่ล่ามของพระองค์ เมื่อข้าพเจ้าได้กล่าวเช่นนั้นแก่พระองค์ว่า "จงบอกเขาว่า ข้าได้ถามท่านเกี่ยวกับเชื้อสายของเขาในหมู่พวกท่าน ท่านจึงกล่าวว่าเขาเป็นผู้มีเชื้อสายสูงส่ง และบรรดาร่อซูลก็ถูกส่งมาในหมู่ชนที่มีเชื้อสายสูงส่ง และข้าได้ถามท่านว่า มีผู้ใดในหมู่พวกท่านกล่าวเช่นนี้ก่อนหน้าเขาหรือไม่ ท่านจึงกล่าวว่าไม่มี ข้าจึงกล่าวว่า หากมีผู้ใดในหมู่พวกท่านกล่าวเช่นนี้ก่อนหน้าเขา ข้าก็จะกล่าวว่า เขาเป็นผู้ที่ปฏิบัติตามคำกล่าวที่ได้ถูกกล่าวมาก่อนแล้ว และข้าได้ถามท่านว่า ก่อนที่เขาจะกล่าวสิ่งที่เขากล่าว พวกท่านเคยกล่าวหาว่าเขาโกหกหรือไม่ ท่านจึงกล่าวว่าไม่มี ข้าจึงรู้ว่าเขาจะไม่ละทิ้งการโกหกต่อผู้คน และโกหกต่ออัลลอฮ์ และข้าได้ถามท่านว่า มีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขาหรือไม่ ท่านจึงกล่าวว่าไม่มี ข้าจึงกล่าวว่า หากมีกษัตริย์องค์ใดในบรรพบุรุษของเขา ข้าก็จะกล่าวว่า เขากำลังแสวงหาราชบัลลังก์ของบรรพบุรุษของเขา และข้าได้ถามท่านว่า ชนชั้นสูงของประชาชนติดตามเขา หรือว่าชนชั้นต่ำของพวกเขา ท่านจึงกล่าวว่า ชนชั้นต่ำของพวกเขาติดตามเขา และพวกเขาคือผู้ติดตามของบรรดาร่อซูล และข้าได้ถามท่านว่า พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้นหรือลดลง ท่านจึงกล่าวว่า พวกเขามีจำนวนเพิ่มขึ้น และศรัทธาก็เป็นเช่นนั้น จนกระทั่งมันสมบูรณ์ และข้าได้ถามท่านว่า มีผู้ใดละทิ้งศาสนาของเขาด้วยความไม่พอใจ หลังจากที่เขาเข้ารับอิสลามแล้วหรือไม่ ท่านจึงกล่าวว่าไม่มี และศรัทธาก็เป็นเช่นนั้น เมื่อความเบิกบานของมันได้ผสมผสานเข้าไปในหัวใจแล้ว จะไม่มีผู้ใดไม่พอใจมัน และข้าได้ถามท่านว่า เขาผิดสัญญาหรือไม่ ท่านจึงกล่าวว่าไม่ และบรรดาร่อซูลก็ไม่ผิดสัญญา และข้าได้ถามท่านว่า พวกท่านได้ต่อสู้กับเขา และเขาได้ต่อสู้กับพวกท่านหรือไม่ ท่านจึงกล่าวว่า ได้กระทำแล้ว และการทำสงครามของท่านและการทำสงครามของเขาเป็นไปในลักษณะสลับกันแพ้ชนะ พวกท่านมีชัยเหนือเขาในครั้งหนึ่ง และเขาได้ชัยเหนือพวกท่านในอีกครั้งหนึ่ง และบรรดาร่อซูลก็ถูกทดสอบเช่นนั้น และบั้นปลายจะเป็นของพวกเขา และข้าได้ถามท่านว่า เขาสั่งพวกท่านด้วยสิ่งใด ท่านจึงกล่าวว่า เขาสั่งพวกท่านให้เคารพภักดีต่ออัลลอฮ์ โดยไม่ตั้งสิ่งใดเป็นภาคีต่อพระองค์ และเขาทรงห้ามพวกท่านจากสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกท่านเคยเคารพภักดี และเขาสั่งพวกท่านให้ดำรงการละหมาด ความสัตย์จริง รักษาความบริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ต่อสัญญา และปฏิบัติหน้าที่ด้วยความสุจริต" พระองค์ตรัสว่า "และนี่คือคุณลักษณะของนบี ข้าเคยรู้ว่าเขาจะปรากฏขึ้น แต่ข้าไม่เคยคิดว่าเขาจะมาจากพวกท่าน และหากสิ่งที่ท่านกล่าวเป็นความจริง เขาก็ใกล้ที่จะครอบครองสถานที่ที่เท้าทั้งสองของข้าพเจ้ายืนอยู่นี้ และหากข้าหวังว่าจะได้พบเขา ข้าก็จะพยายามอย่างยิ่งที่จะได้พบเขา และหากข้าได้อยู่กับเขา ข้าก็จะล้างเท้าของเขา" อบู สุฟยาน กล่าวว่า จากนั้นพระองค์ทรงเรียกพระราชสาส์นของท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม มาอ่าน ปรากฏว่าในนั้นมีว่า "ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตาเสมอ จากมุฮัมมัด บ่าวของอัลลอฮ์ และร่อซูลของพระองค์ ถึงฮิรอกลิ ผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมัน ขอความศานติจงมีแด่ผู้ที่ปฏิบัติตามแนวทางที่ถูกต้อง หลังจากนั้น ข้าพเจ้าขอเชิญชวนท่านด้วยการเชิญชวนแห่งอิสลาม ท่านจงเข้ารับอิสลาม ท่านก็จะปลอดภัย และท่านจงเข้ารับอิสลาม อัลลอฮ์ก็จะประทานรางวัลแก่ท่านสองครั้ง แต่ถ้าท่านผินหลังให้ บาปก็จะตกอยู่แก่ชาวไร่นา และ {โอ้บรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ทั้งหลาย จงมาสู่ถ้อยคำอันเที่ยงธรรมระหว่างเราและท่าน คือเราจะไม่เคารพภักดีผู้ใดนอกจากอัลลอฮ์เท่านั้น และเราจะไม่ตั้งสิ่งใดเป็นภาคีต่อพระองค์ และเราจะไม่ยึดถือกันและกันเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ แต่ถ้าพวกเขาผินหลังให้ ก็จงกล่าวเถิดว่า พวกท่านจงเป็นพยานว่า แท้จริงเราคือผู้นอบน้อม (มุสลิม)} " อบู สุฟยาน กล่าวว่า เมื่อพระองค์ตรัสจบลง เสียงของบรรดาขุนนางแห่งโรมันที่อยู่รอบข้างพระองค์ก็ดังขึ้น และเสียงอื้ออึงก็ดังมาก ข้าพเจ้าไม่รู้ว่าพวกเขาพูดอะไร และพวกเราก็ถูกสั่งให้ออกไป เมื่อข้าพเจ้าได้ออกมาพร้อมกับสหายของข้าพเจ้า และได้อยู่กันตามลำพัง ข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่พวกเขาว่า กิจการของบุตรแห่งอบีกับชะฮ์ (หมายถึงท่านนบี) ได้ยิ่งใหญ่แล้ว กษัตริย์แห่งบนี อัล-อัศฟัร (หมายถึงกษัตริย์แห่งโรมัน) ยังเกรงกลัวเขา อบู สุฟยาน กล่าวว่า ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ข้าพเจ้าไม่เคยลดละความต่ำต้อย และมั่นใจว่ากิจการของเขาจะปรากฏขึ้น จนกระทั่งอัลลอฮ์ได้ทรงนำอิสลามเข้าสู่หัวใจของข้าพเจ้า โดยที่ข้าพเจ้าไม่เต็มใจ
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَيْهِ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، وَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ، وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ، شُكْرًا لِمَا أَبْلاَهُ اللَّهُ، فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ قَرَأَهُ الْتَمِسُوا لِي هَا هُنَا أَحَدًا مِنْ قَوْمِهِ لأَسْأَلَهُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ، أَنَّهُ كَانَ بِالشَّأْمِ فِي رِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَدِمُوا تِجَارًا فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَوَجَدَنَا رَسُولُ قَيْصَرَ بِبَعْضِ الشَّأْمِ فَانْطَلَقَ بِي وَبِأَصْحَابِي حَتَّى قَدِمْنَا إِيلِيَاءَ، فَأُدْخِلْنَا عَلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسِ مُلْكِهِ وَعَلَيْهِ التَّاجُ، وَإِذَا حَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ فَقَالَ لِتُرْجُمَانِهِ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا‏.‏ قَالَ مَا قَرَابَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فَقُلْتُ هُوَ ابْنُ عَمِّي، وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي‏.‏ فَقَالَ قَيْصَرُ أَدْنُوهُ‏.‏ وَأَمَرَ بِأَصْحَابِي فَجُعِلُوا خَلْفَ ظَهْرِي عِنْدَ كَتِفِي، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ قُلْ لأَصْحَابِهِ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا الرَّجُلَ عَنِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَإِنْ كَذَبَ فَكَذِّبُوهُ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَاللَّهِ لَوْلاَ الْحَيَاءُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَنْ يَأْثُرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ لَكَذَبْتُهُ حِينَ سَأَلَنِي عَنْهُ، وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ أَنْ يَأْثُرُوا الْكَذِبَ عَنِّي فَصَدَقْتُهُ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُ كَيْفَ نَسَبُ هَذَا الرَّجُلِ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ‏.‏ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَبْلَهُ قُلْتُ لاَ‏.‏ فَقَالَ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ عَلَى الْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ قُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ‏.‏ قَالَ فَيَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لاَ، وَنَحْنُ الآنَ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ، نَحْنُ نَخَافُ أَنْ يَغْدِرَ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَلَمْ يُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا أَنْتَقِصُهُ بِهِ لاَ أَخَافُ أَنْ تُؤْثَرَ عَنِّي غَيْرُهَا‏.‏ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ أَوْ قَاتَلَكُمْ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَكَيْفَ كَانَتْ حَرْبُهُ وَحَرْبُكُمْ قُلْتُ كَانَتْ دُوَلاً وَسِجَالاً، يُدَالُ عَلَيْنَا الْمَرَّةَ وَنُدَالُ عَلَيْهِ الأُخْرَى‏.‏ قَالَ فَمَاذَا يَأْمُرُكُمْ قَالَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَيَنْهَانَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ‏.‏ فَقَالَ لِتُرْجُمَانِهِ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ لَهُ قُلْ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فِيكُمْ، فَزَعَمْتَ أَنَّهُ ذُو نَسَبٍ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ قُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَمُّ بِقَوْلٍ قَدْ قِيلَ قَبْلَهُ‏.‏ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ‏.‏ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حِينَ تَخْلِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لاَ يَسْخَطُهُ أَحَدٌ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لاَ يَغْدِرُونَ‏.‏ وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ وَقَاتَلَكُمْ فَزَعَمْتَ أَنْ قَدْ فَعَلَ، وَأَنَّ حَرْبَكُمْ وَحَرْبَهُ تَكُونُ دُوَلاً، وَيُدَالُ عَلَيْكُمُ الْمَرَّةَ وَتُدَالُونَ عَلَيْهِ الأُخْرَى، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى، وَتَكُونُ لَهَا الْعَاقِبَةُ، وَسَأَلْتُكَ بِمَاذَا يَأْمُرُكُمْ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَيَنْهَاكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ، وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلاَةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ، وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ، قَالَ وَهَذِهِ صِفَةُ النَّبِيِّ، قَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ، وَلَكِنْ لَمْ أَظُنَّ أَنَّهُ مِنْكُمْ، وَإِنْ يَكُ مَا قُلْتَ حَقًّا، فَيُوشِكُ أَنْ يَمْلِكَ مَوْضِعَ قَدَمَىَّ هَاتَيْنِ، وَلَوْ أَرْجُو أَنْ أَخْلُصَ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لُقِيَّهُ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ قَدَمَيْهِ‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الأَرِيسِيِّينَ وَ‏{‏يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‏}‏‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا أَنْ قَضَى مَقَالَتَهُ، عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ، وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ، فَلاَ أَدْرِي مَاذَا قَالُوا، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا، فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي وَخَلَوْتُ بِهِمْ قُلْتُ لَهُمْ لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ، هَذَا مَلِكُ بَنِي الأَصْفَرِ يَخَافُهُ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ وَاللَّهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلاً مُسْتَيْقِنًا بِأَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ، حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ قَلْبِي الإِسْلاَمَ وَأَنَا كَارِهٌ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2942 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนของท่านนบี ﷺ สู่การอิสลามและความเป็นนบี และการห้ามตั้งผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ 📁 باب دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لاَ يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน มัสละมะฮ์ อัล-กะอฺนะบีย์ ได้เล่าให้เราฟัง: อับดุลอะซีซ บิน อะบี ฮาซิม ได้เล่าให้เราฟัง จากบิดาของเขา จาก สะฮล์ บิน สะอฺด์ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ได้ยินท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวในวันค็อยบัรว่า "ข้าพเจ้าจะมอบธงให้แก่ชายผู้หนึ่ง ซึ่งอัลลอฮ์จะทรงให้เขาได้รับชัยชนะด้วยน้ำมือของเขา" พวกเขาจึงยืนขึ้นด้วยความหวังว่าใครในพวกเขาจะได้รับมอบหมาย ดังนั้นพวกเขาจึงไปในตอนเช้าโดยทุกคนหวังว่าจะได้รับมอบหมาย ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "อะลีอยู่ที่ไหน?" มีผู้กล่าวว่า เขาปวดตา ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงบัญชาให้เรียกเขามา แล้วท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงบ้วนน้ำลายใส่ดวงตาทั้งสองของเขา แล้วมันก็หายเป็นปกติในทันที ราวกับว่าเขาไม่เคยเป็นอะไรเลย แล้วอะลีกล่าวว่า เราจะต่อสู้กับพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะเป็นเหมือนเรา ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "จงค่อยๆ เป็น ค่อยๆ ไป จนกว่าท่านจะลงไปยังลานของพวกเขา แล้วจงเชิญชวนพวกเขาสู่อิสลาม และจงแจ้งให้พวกเขาทราบถึงสิ่งที่พวกเขาต้องปฏิบัติ เพราะขอสาบานต่ออัลลอฮ์ การที่อัลลอฮ์ทรงนำทางชายคนหนึ่งด้วยท่านนั้น ย่อมดีกว่าอูฐแดงสำหรับท่าน"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْد ٍ ـ رضى الله عنه ـ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ ‏"‏ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ ‏"‏‏.‏ فَقَامُوا يَرْجُونَ لِذَلِكَ أَيُّهُمْ يُعْطَى، فَغَدَوْا وَكُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَى فَقَالَ ‏"‏ أَيْنَ عَلِيٌّ ‏"‏‏.‏ فَقِيلَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ، فَأَمَرَ فَدُعِيَ لَهُ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ، فَبَرَأَ مَكَانَهُ حَتَّى كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ شَىْءٌ فَقَالَ نُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2943 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนของท่านนบี ﷺ สู่การอิสลามและความเป็นนบี และการห้ามตั้งผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ 📁 باب دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لاَ يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้เราฟัง, มุอาวียะห์ บิน อัมรฺ ได้เล่าให้เราฟัง, อบู อิสหาก ได้เล่าให้เราฟัง, จาก หุมัยด์ กล่าวว่า ฉันได้ยิน อนัส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า เมื่อใดที่ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงทำสงครามกับกลุ่มชนใด ท่านจะไม่ทรงโจมตีจนกว่าจะถึงเวลาเช้า หากท่านได้ยินเสียงอะซาน ท่านก็จะทรงงดเว้น แต่ถ้าท่านไม่ได้ยินเสียงอะซาน ท่านก็จะทรงโจมตีหลังจากเวลาเช้า เราได้ลงที่ค็อยบัรในเวลากลางคืน
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ بَعْدَ مَا يُصْبِحُ، فَنَزَلْنَا خَيْبَرَ لَيْلاً‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2944 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนของท่านนบี ﷺ สู่การอิสลามและความเป็นนบี และการห้ามตั้งผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ 📁 باب دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لاَ يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
กุไตบะฮ์ได้เล่าให้เราฟังว่า อิสมาอีล บิน ญะอฺฟัรฺ ได้เล่าจากฮุมัยด์ จากอะนัส ว่า เมื่อใดก็ตามที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงนำเราไปทำสงคราม...
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا بِنَا‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2945 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนของท่านนบี ﷺ สู่การอิสลามและความเป็นนบี และการห้ามตั้งผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ 📁 باب دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لاَ يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
อับดุลลอฮ์ บิน มัสละมะฮ์ ได้เล่าให้เราฟังจากมาลิก จากฮุไมด์ จากอะนัส ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า แท้จริง ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เสด็จไปยังค็อยบัรฺ และได้เสด็จไปถึงในเวลากลางคืน และเมื่อพระองค์เสด็จไปยังหมู่ชนใดในเวลากลางคืน พระองค์จะไม่ทรงโจมตีพวกเขาจนกว่าจะถึงเวลาเช้า เมื่อถึงเวลาเช้า พวกยิวได้ออกมาพร้อมกับจอบและตะกร้าของพวกเขา เมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ พวกเขาก็กล่าวว่า มุฮัมมัด! ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ มุฮัมมัดและกองทัพ! ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "อัลลอฮุอักบัร ค็อยบัรฺพินาศแล้ว แท้จริงเมื่อเราได้ลงในลานของหมู่ชนใด การเตือนของพวกเขาในยามเช้าช่างเลวร้ายยิ่งนัก"
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهَا لَيْلاً، وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَوْمًا بِلَيْلٍ لاَ يُغِيرُ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ، مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ‏"‏‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2946 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยการเชิญชวนของท่านนบี ﷺ สู่การอิสลามและความเป็นนบี และการห้ามตั้งผู้ใดเป็นพระเจ้าอื่นจากอัลลอฮ์ 📁 باب دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى الإِسْلاَمِ وَالنُّبُوَّةِ، وَأَنْ لاَ يَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากท่านอบู ยะมาน แจ้งว่า ท่านชุอัยบ์ แจ้งแก่เราจากอัซ-ซุฮรีย์ แจ้งว่า สะอีด บิน อัล-มุซัยยิบ ได้เล่าให้เราฟังว่า ท่านอบู ฮุรอยเราะห์ (ร.ฎ.) กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ข้าพเจ้าได้รับบัญชาให้ต่อสู้กับผู้คน จนกว่าพวกเขาจะกล่าวว่า لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์) ดังนั้น ผู้ใดที่กล่าวว่า لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ผู้นั้นก็ได้ปกป้องชีวิตและทรัพย์สินของเขาให้พ้นจากข้าพเจ้า เว้นแต่ด้วยสิทธิของมัน และการตัดสินของเขาอยู่ที่อัลลอฮ์" อุมัรและอิบนุ อุมัร ได้รายงานจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ، إِلاَّ بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ ‏"‏‏.‏ رَوَاهُ عُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2947 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยผู้ที่ต้องการออกสงครามแล้วอำพรางจุดหมายจริง และผู้ที่ชอบออกเดินทางในวันพฤหัสบดี 📁 باب مَنْ أَرَادَ غَزْوَةً فَوَرَّى بِغَيْرِهَا، وَمَنْ أَحَبَّ الْخُرُوجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
ยะห์ยา บิน บุกัยร์ ได้เล่าให้เราฟังว่า อัล-ลัยษ์ ได้เล่าให้เราฟังจาก อุก็อยล์ จาก อิบนุ ชิฮาบ กล่าวว่า อับดุรเราะห์มาน บิน อับดุลลอฮ์ บิน กะอับ บิน มาลิก ได้แจ้งแก่ฉันว่า อับดุลลอฮ์ บิน กะอับ (ร.ฎ.) ซึ่งเป็นผู้นำทางให้แก่ กะอับ จากลูกหลานของเขา กล่าวว่า ฉันได้ยิน กะอับ บิน มาลิก ขณะที่ท่านได้ล้าหลัง (ไม่ได้ออกไป) พร้อมกับรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ไม่ได้ทรงตั้งพระทัยที่จะทำสงครามครั้งใด เว้นแต่พระองค์จะทรงใช้ (อุบาย) อื่นๆ แทน
النص العربي 🕌
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ غَزْوَةً إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2948 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยผู้ที่ต้องการออกสงครามแล้วอำพรางจุดหมายจริง และผู้ที่ชอบออกเดินทางในวันพฤหัสบดี 📁 باب مَنْ أَرَادَ غَزْوَةً فَوَرَّى بِغَيْرِهَا، وَمَنْ أَحَبَّ الْخُرُوجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
และอัห์มัด บิน มุฮัมมัด ได้เล่าให้ฉันฟัง อับดุลลอฮ์ได้แจ้งแก่เรา ยูนุสได้แจ้งแก่เราจากอัซ-ซุฮรีย์ กล่าวว่า อับดุรเราะห์มาน บิน อับดุลลอฮ์ บิน กะอับ บิน มาลิก ได้แจ้งแก่ฉัน เขาได้ยิน กะอับ บิน มาลิก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แทบจะไม่ทรงตั้งพระทัยทำสงครามใด ๆ เว้นแต่พระองค์จะทรงใช้เล่ห์กลอื่น จนกระทั่งถึงสงครามตะบู๊ก ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงทำสงครามในสภาพอากาศที่ร้อนจัด และทรงเผชิญกับการเดินทางที่ยาวไกลและทุรกันดาร และทรงเผชิญหน้ากับการทำสงครามกับศัตรูจำนวนมาก ดังนั้นพระองค์จึงทรงเปิดเผยเรื่องราวของพวกเขาแก่บรรดามุสลิม เพื่อให้พวกเขาเตรียมพร้อมรับมือกับศัตรูของพวกเขา และทรงแจ้งให้พวกเขาทราบถึงทิศทางที่พระองค์ทรงประสงค์
النص العربي 🕌
وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُرِيدُ غَزْوَةً يَغْزُوهَا إِلاَّ وَرَّى بِغَيْرِهَا، حَتَّى كَانَتْ غَزْوَةُ تَبُوكَ، فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا، وَاسْتَقْبَلَ غَزْوَ عَدُوٍّ كَثِيرٍ، فَجَلَّى لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ، لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ عَدُوِّهِمْ، وَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِ الَّذِي يُرِيدُ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ
📖 หะดีษที่ 2949 ✨ แปลแล้ว
🌸 การต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮ์ (ญิฮาด) 🌸 كتاب الجهاد والسير
📁 บทว่าด้วยผู้ที่ต้องการออกสงครามแล้วอำพรางจุดหมายจริง และผู้ที่ชอบออกเดินทางในวันพฤหัสบดี 📁 باب مَنْ أَرَادَ غَزْوَةً فَوَرَّى بِغَيْرِهَا، وَمَنْ أَحَبَّ الْخُرُوجَ يَوْمَ الْخَمِيسِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
รายงานจากยูนุส จากอัซ-ซุฮรีย์ กล่าวว่า อับดุรเราะห์มาน บิน กะอับ บิน มาลิก ได้แจ้งแก่ฉันว่า กะอับ บิน มาลิก เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า แทบจะไม่มีครั้งใดเลยที่ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จะเสด็จออกเดินทาง นอกจากในวันพฤหัสบดี
النص العربي 🕌
وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ يَقُولُ لَقَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ إِلاَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ‏.‏
✅ เศาะฮีหฺ