เศาะฮีหฺอัลบุคอรีย์

อับนู อัน-นุอ์มาน ได้เล่าให้เราฟังว่า หัมมาด บิน ซัยด์ ได้เล่าให้เราฟังจาก ยะห์ยา บิน สะอีด จาก มุฮัมมัด บิน อิบรอฮีม จาก อัลกอมา บิน วักกอส กล่าวว่า ข้าพเจ้าได้ยิน อุมัร บิน อัล-ค็อฏฏอบ (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) กล่าวคุฏบะห์ว่า ข้าพเจ้าได้ยินท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "โอ้ มนุษย์ทั้งหลาย แท้จริงการงานทั้งหลายขึ้นอยู่กับเจตนา และแท้จริงสำหรับแต่ละคนคือสิ่งที่เขาได้เจตนาไว้ ดังนั้นผู้ใดที่การอพยพของเขาเพื่ออัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ การอพยพของเขาก็เพื่ออัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ และผู้ใดที่อพยพเพื่อโลกที่เขาจะได้รับ หรือสตรีที่เขาจะแต่งงานด้วย การอพยพของเขาก็เป็นไปตามสิ่งที่เขาได้อพยพไปเพื่อสิ่งนั้น"

อิสฮากได้เล่าให้ฉันฟัง อับดุร-รอซซากได้เล่าให้เราฟัง จากมัอมัร จากฮัมมาม จากอบีฮุรอยเราะฮ์ จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "อัลลอฮ์จะไม่ทรงตอบรับการละหมาดของผู้ใดในหมู่พวกท่าน หากเขาได้ทำฮาดัษ จนกว่าเขาจะได้ทำการอาบน้ำละหมาดเสียก่อน"

มุฮัมมัด บิน อับดุลลอฮฺ อัล-อันศอรีย์ ได้เล่าให้เราฟัง, บิดาของฉันได้เล่าให้เราฟัง, ษุมามะฮฺ บิน อับดุลลอฮฺ บิน อนัส ได้เล่าให้เราฟังว่า แท้จริง อนัส ได้เล่าให้เขาฟังว่า อบูบักรฺ ได้เขียนหน้าที่การบริจาคทาน (เศาะดะเกาะฮฺ) ที่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงกำหนดไว้ให้แก่เขาว่า "และทรัพย์สินที่กระจัดกระจายอยู่ จะไม่ถูกนำมารวมกัน และทรัพย์สินที่รวมกันอยู่ จะไม่ถูกแยกออกจากกัน ด้วยเกรงว่าการบริจาคทาน (เศาะดะเกาะฮฺ) จะมากเกินไป"

กุไตบะฮฺได้เล่าให้เราฟัง อิสมาอีล บิน ญะอฺฟัรฺ จากอบีสุฮัยล์ จากบิดาของเขา จากฏอลฮะฮฺ บิน อุบัยดิลลาฮฺ ว่า ชนบทคนหนึ่งผมเผ้ารุงรัง มาหาท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แล้วกล่าวว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮฺ ขอจงบอกแก่ข้าพระองค์เถิดว่า อัลลอฮฺทรงบังคับแก่ข้าพระองค์ซึ่งการละหมาดอะไรบ้าง? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "การละหมาดทั้งห้า เว้นแต่ท่านจะสมัครใจทำสิ่งใดเพิ่มเติม" เขากล่าวว่า ขอจงบอกแก่ข้าพระองค์เถิดว่า อัลลอฮฺทรงบังคับแก่ข้าพระองค์ซึ่งการถือศีลอดอะไรบ้าง? ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "เดือนเราะมะฎอน เว้นแต่ท่านจะสมัครใจทำสิ่งใดเพิ่มเติม" เขากล่าวว่า ขอจงบอกแก่ข้าพระองค์เถิดว่า อัลลอฮฺทรงบังคับแก่ข้าพระองค์ซึ่งการจ่ายซะกาตอะไรบ้าง? ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงทรงแจ้งแก่เขาถึงบทบัญญัติแห่งอิสลาม เขากล่าวว่า ขอสาบานต่อพระผู้ทรงให้เกียรติแก่ท่าน ข้าพระองค์จะไม่สมัครใจทำสิ่งใดเพิ่มเติม และจะไม่ลดหย่อนสิ่งที่อัลลอฮฺทรงบังคับแก่ข้าพระองค์แม้แต่น้อย ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "เขาจะประสบความสำเร็จ หากเขาสัตย์จริง" หรือ "เขาจะได้เข้าสวรรค์ หากเขาสัตย์จริง" และบางคนกล่าวว่า ในอูฐจำนวนหนึ่งร้อยยี่สิบตัว จะต้องจ่ายฮิกเกาะฮฺสองตัว หากเขาจงใจทำลายมัน หรือให้เป็นของขวัญ หรือใช้กลอุบายเพื่อหลีกเลี่ยงซะกาต ก็ไม่มีสิ่งใดแก่เขา

อิสหากได้เล่าให้ฉันฟังว่า อับดุรเราะซซากได้เล่าให้เราฟังว่า มะอฺมัรได้เล่าให้เราฟังจากฮัมมาม จากอบีฮุรอยเราะห์ (รฎ.) กล่าวว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้ตรัสว่า "ในวันกิยามะห์ ขุมทรัพย์ของคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านจะกลายเป็นงูร้ายหัวล้าน ซึ่งเจ้าของของมันจะหนีจากมัน แต่มันจะตามเขาไปและกล่าวว่า ฉันคือขุมทรัพย์ของท่าน" ท่านกล่าวว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ มันจะตามเขาไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเขายื่นมือออกมา แล้วมันจะงับมือของเขาเข้าไปในปาก" และท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้ตรัสว่า "เมื่อใดก็ตามที่เจ้าของปศุสัตว์ไม่ให้สิทธิ์ของมัน มันจะถูกปล่อยให้ทำร้ายเขาในวันกิยามะห์ โดยมันจะใช้กีบเท้าของมันทุบตีใบหน้าของเขา" และบางคนกล่าวถึงชายคนหนึ่งที่มีอูฐ และกลัวว่าเขาจะต้องจ่ายซะกาต ดังนั้นเขาจึงขายมันเพื่อแลกกับอูฐชนิดเดียวกัน หรือแลกกับแพะ แกะ หรือวัว หรือเงินดิรฮัม เพื่อหลีกเลี่ยงการจ่ายซะกาตเพียงวันเดียว ถือเป็นการใช้กลอุบาย ดังนั้นจึงไม่มีข้อตำหนิใดๆ แก่เขา และเขากล่าวว่า หากเขาจ่ายซะกาตอูฐของเขาก่อนที่ปีจะเวียนมาบรรจบครบรอบปี เพียงวันเดียว หรือหนึ่งปี ก็ถือว่าใช้ได้

อิสหากได้เล่าให้ฉันฟังว่า อับดุร-รอซซากได้เล่าให้เราฟังว่า มะอฺมัรได้เล่าให้เราฟัง จากฮัมมาม จากอบีฮุรอยเราะห์ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ขุมทรัพย์ของคนหนึ่งคนใดในวันกิยามะห์ จะกลายเป็นงูร้ายหัวล้าน ซึ่งเจ้าของของมันจะหนีจากมัน แต่มันจะตามเขาไปและกล่าวว่า ฉันคือขุมทรัพย์ของท่าน" ท่านกล่าวว่า "ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ มันจะตามเขาไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเขายื่นมือของเขาออกไป แล้วมันจะกัดกินมือของเขา" และท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "เมื่อใดก็ตามที่เจ้าของปศุสัตว์ไม่ให้สิทธิของมัน มันจะถูกปล่อยให้ทำร้ายเขาในวันกิยามะห์ โดยมันจะใช้กีบเท้าของมันทุบตีใบหน้าของเขา" และบางคนกล่าวถึงชายคนหนึ่งที่มีอูฐ และกลัวว่าเขาจะต้องจ่ายซะกาต ดังนั้นเขาจึงขายมันเพื่อแลกกับอูฐชนิดเดียวกัน หรือแกะ หรือวัว หรือดิรฮัม เพื่อหลีกเลี่ยงการจ่ายซะกาตเพียงวันเดียว ถือเป็นการใช้เล่ห์เหลี่ยม ดังนั้นจึงไม่มีปัญหาสำหรับเขา และเขากล่าวว่า หากเขาจ่ายซะกาตอูฐของเขาก่อนที่ปีจะเวียนมาบรรจบครบรอบเพียงวันเดียว หรือหนึ่งปี ก็ถือว่าใช้ได้

กุไตบะห์ บิน สะอีด ได้เล่าให้เราฟัง, ลัยษ์ได้เล่าให้เราฟัง, จาก อิบนุ ชิฮาบ, จาก อุบัยดิลลาห์ บิน อับดิลลาห์ บิน อุตบะห์, จาก อิบนุ อับบาส, แท้จริงเขาได้กล่าวว่า สะอัด บิน อุบาดะห์ อัล-อันศอรีย์ ได้ขอคำวินิจฉัยจากท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เกี่ยวกับนะซัร (การบนบาน) ที่มารดาของเขาได้กระทำไว้ แต่เสียชีวิตก่อนที่จะได้ปฏิบัติตาม ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงตรัสว่า "ท่านจงปฏิบัติตามนะซัรนั้นแทนนางเถิด" และบางคนกล่าวว่า เมื่ออูฐมีจำนวนถึงยี่สิบตัว จะต้องจ่ายซะกาตเป็นแพะสี่ตัว แต่ถ้าเขาให้ (อูฐ) เป็นของขวัญก่อนครบปี หรือขายมัน เพื่อหลีกเลี่ยงและใช้กลอุบายเพื่อที่จะไม่ต้องจ่ายซะกาต ก็ไม่ต้องมีสิ่งใด (ต้องจ่าย) และเช่นเดียวกัน หากเขาทำลายมันแล้วเสียชีวิต ก็ไม่มีสิ่งใดในทรัพย์สินของเขา (ต้องจ่าย)

มุสัดดัดได้เล่าให้เราฟังว่า ยะห์ยา บิน สะอีดได้เล่าให้เราฟัง จากอุบัยดิลลาห์ กล่าวว่า นาฟิอฺได้เล่าให้ฉันฟัง จากอับดุลลอฮ์ ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงห้ามการนิกะห์ชิฆอร ฉันถามนาฟิอฺว่า ชิฆอรคืออะไร? เขากล่าวว่า คือการที่ชายคนหนึ่งแต่งงานกับลูกสาวของอีกคนหนึ่ง และให้อีกคนหนึ่งแต่งงานกับลูกสาวของตน โดยไม่มีมะฮัร และแต่งงานกับน้องสาวของอีกคนหนึ่ง และให้อีกคนหนึ่งแต่งงานกับน้องสาวของตน โดยไม่มีมะฮัร และบางคนกล่าวว่า หากเขาใช้กลอุบายจนกระทั่งได้แต่งงานด้วยการนิกะห์ชิฆอร ก็ถือว่าใช้ได้ แต่เงื่อนไขเป็นโมฆะ และเขากล่าวว่า ในเรื่องนิกะห์มุตอะห์ การนิกะห์เป็นโมฆะ และเงื่อนไขเป็นโมฆะ และบางคนกล่าวว่า มุตอะห์และชิฆอรใช้ได้ แต่เงื่อนไขเป็นโมฆะ

มุสัดดัดได้เล่าให้เราฟัง, ยะห์ยาได้เล่าให้เราฟังจากอุบัยดิลลาห์ บิน อุมัร, อัซซุห์รีย์ได้เล่าให้เราฟังจากอัลฮะซัน และอับดุลลอฮ์ บุตรชายทั้งสองของมุฮัมมัด บิน อะลี จากบิดาของพวกเขาว่า แท้จริง อะลี (ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยท่าน) ถูกกล่าวว่า แท้จริง อิบนุ อับบาส ไม่เห็นว่าการนิกะห์มุตอะห์ (การสมรสชั่วคราว) มีข้อเสียใดๆ ท่านจึงกล่าวว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงห้ามมันในวันค็อยบัร และทรงห้ามเนื้อของลาที่เลี้ยงไว้ และบางคนกล่าวว่า หากใช้กลอุบายจนได้นิกะห์มุตอะห์ การนิกะห์นั้นใช้ไม่ได้ และบางคนกล่าวว่า การนิกะห์นั้นใช้ได้ แต่เงื่อนไขเป็นโมฆะ

อิสมาอีลได้เล่าให้เราฟัง, มาลิกได้เล่าให้เราฟัง, จากอบู อัซ-ซินาด, จากอัล-อะอฺรัจ, จากอบู ฮุรอยเราะห์, ว่าท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ตรัสว่า "อย่านำน้ำที่เหลือมาหวงห้าม เพื่อที่จะหวงห้ามทุ่งหญ้าที่เหลือด้วย"

กุไตบะห์ บิน สะอีด ได้เล่าแก่เราจากมาลิก จากนาฟิอฺ จากอิบนุ อุมัร ว่า แท้จริง ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ทรงห้ามการประมูลสินค้าหลอกลวง

อิสมาอีลได้เล่าให้เราฟัง, มาลิกได้เล่าให้เราฟัง, จากอับดุลลอฮ์ บิน ดีนาร์, จากอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุมา ว่า ชายคนหนึ่งได้กราบทูลต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่าเขาถูกหลอกในการซื้อขาย ท่านศาสดาจึงตรัสว่า "เมื่อท่านทำการซื้อขาย จงกล่าวว่า 'ลา คิลาบะฮ์' (ไม่มีการหลอกลวง)"