สุนันนะซาอี

กุไตบะฮฺได้บอกแก่เราจากมาลิก จากอบู อัซ-ซินาด จากอัล-อะอฺรัจญ์ จากอบูฮุรอยเราะฮฺ ว่า แท้จริงท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เห็นชายคนหนึ่งกำลังจูงอูฐที่เตรียมไว้เชือดพลี ท่านกล่าวว่า "จงขี่มัน" เขากล่าวว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮฺ มันเป็นอูฐที่เตรียมไว้เชือดพลี ท่านกล่าวว่า "จงขี่มันเถิด ความวิบัติจงมีแก่เจ้า" (ท่านกล่าวเช่นนั้น) ในครั้งที่สองหรือครั้งที่สาม

อิสฮาก บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เราว่า อับดะฮ์ บิน สุลัยมาน ได้แจ้งแก่เราว่า สะอีด ได้เล่าให้เราฟังจากกะตาดะฮ์ จากอะนัส ว่า แท้จริง รอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เห็นชายคนหนึ่งกำลังจูงอูฐที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเชือดเป็นเครื่องบูชา (บะดะนะฮ์) ท่านจึงกล่าวว่า "จงขี่มัน" ชายคนนั้นกล่าวว่า "มันเป็นบะดะนะฮ์" ท่านกล่าวว่า "จงขี่มัน" ชายคนนั้นกล่าวว่า "มันเป็นบะดะนะฮ์" ท่านกล่าวในครั้งที่สี่ว่า "จงขี่มันเถิด ความวิบัติจงมีแด่เจ้า"

รายงานจากมุฮัมมัด บิน อัล-มุษันนา ซึ่งกล่าวว่า คอลิดได้เล่าให้เราฟัง ซึ่งกล่าวว่า หุมัยด์ได้เล่าให้เราฟัง จากษาบิต จากอะนัส ว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เห็นชายคนหนึ่งกำลังจูงอูฐที่จะเชือดเป็นกุรบาน และเขาเหนื่อยล้าจากการเดิน ท่านนบีกล่าวว่า "จงขี่มันเถิด" ชายคนนั้นกล่าวว่า "มันเป็นอูฐที่จะเชือดเป็นกุรบาน" ท่านนบีกล่าวว่า "จงขี่มันเถิด ถึงแม้ว่ามันจะเป็นอูฐที่จะเชือดเป็นกุรบานก็ตาม"

อัมรฺ บิน อะลี ได้บอกแก่เราว่า ยะห์ยาได้เล่าแก่เราว่า อิบนุ ญุร็อยจญ์ได้เล่าแก่เราว่า อบู อัซซุบัยรฺได้บอกแก่ฉันว่า ฉันได้ยิน ญาบิร บิน อับดุลลอฮฺ ถูกถามเกี่ยวกับการขี่อูฐที่ถูกนำไปเชือดเป็นสัตว์พลี เขาตอบว่า ฉันได้ยินรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "จงขี่มันด้วยความเหมาะสม เมื่อเจ้าถูกบังคับให้ต้องขี่ จนกว่าเจ้าจะพบพาหนะอื่น"

มุฮัมมัด บิน กุดามะฮฺ ได้บอกแก่ฉัน จาก ญะรีร จาก มันศูร จาก อิบรอฮีม จาก อัล-อัสวัด จาก อาอิชะฮฺ กล่าวว่า พวกเราได้ออกเดินทางไปพร้อมกับรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยพวกเราไม่ได้เห็นสิ่งใดนอกจากฮัจญ์ เมื่อพวกเราได้มาถึงมักกะฮฺ พวกเราได้ฏอวาฟรอบบัยติลลาฮฺ รอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้สั่งให้ผู้ที่ไม่ได้นำสัตว์พลีมาด้วยให้ครองอิห์รอม ผู้ที่ไม่ได้นำสัตว์พลีมาด้วยก็ครองอิห์รอม ส่วนบรรดาภรรยาของท่านไม่ได้นำสัตว์พลีมา พวกนางจึงได้ครองอิห์รอม อาอิชะฮฺ กล่าวว่า ฉันมีประจำเดือน ฉันจึงไม่ได้ฏอวาฟรอบบัยติลลาฮฺ เมื่อถึงคืนอัล-ฮัศบะฮฺ ฉันได้กล่าวว่า โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮฺ ผู้คนกลับไปด้วยอุมเราะฮฺและฮัจญ์ ส่วนฉันกลับไปด้วยฮัจญ์ ท่านกล่าวว่า “เจ้าไม่ได้ฏอวาฟในคืนที่พวกเรามาถึงมักกะฮฺดอกหรือ?” ฉันตอบว่า ไม่ค่ะ ท่านกล่าวว่า “ดังนั้น จงไปพร้อมกับพี่ชายของเจ้าไปยังอัต-ตันอีม แล้วจงเนียตอุมเราะฮฺ จากนั้นสถานที่นัดพบของเจ้าคือสถานที่นั้นและสถานที่นี้”

อัมรฺ บิน อะลี ได้บอกแก่เราว่า ยะห์ยาได้เล่าแก่เรา จากยะห์ยา จากอัมเราะฮฺ จากอาอิชะฮฺ กล่าวว่า พวกเราได้ออกเดินทางไปพร้อมกับท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยพวกเราไม่เห็นว่ามันจะเป็นอย่างอื่น นอกเสียจากเป็นการทำฮัจญ์ เมื่อพวกเราใกล้ถึงมักกะฮฺ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้สั่งให้ผู้ที่มีสัตว์พลีติดตัวให้อยู่ในอิหฺรอมต่อไป และผู้ที่ไม่มีสัตว์พลีติดตัวให้ทำการปลดอิหฺรอม

ยา'กูบ บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า อิบนุ อุลัยยะฮ์ ได้บอกแก่เรา จาก อิบนุ ญุร็อยจ์ กล่าวว่า อะฏออ์ได้บอกแก่ฉัน จาก ญาบิร กล่าวว่า พวกเรา เศาะหาบะฮ์ของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวตะละบียะฮ์เพื่อทำฮัจย์โดยบริสุทธิ์ ไม่มีสิ่งอื่นใดร่วมด้วย บริสุทธิ์แต่เพียงอย่างเดียว ดังนั้นพวกเราได้เดินทางมาถึงมักกะฮ์ ในเช้าวันที่สี่ที่ผ่านมาของเดือนซุลฮิจญะฮ์ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงสั่งพวกเรา โดยกล่าวว่า “จงครองตนให้พ้นจากอิห์รอม และให้พวกท่านเปลี่ยนเป็นอุมเราะฮ์” แล้วข่าวได้ไปถึงท่านว่าพวกเรากล่าวว่า เมื่อระหว่างเราและอะรอฟะฮ์ เหลือเพียงห้าวัน ท่านได้สั่งให้เราครองตนให้พ้นจากอิห์รอม แล้วพวกเราก็กลับไปยังมีนา โดยที่อวัยวะเพศชายของเรามีน้ำอสุจิหยดติ๋งๆ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงลุกขึ้นกล่าวคุฏบะฮ์แก่พวกเรา โดยกล่าวว่า “สิ่งที่พวกท่านได้กล่าวมานั้นได้มาถึงฉันแล้ว แท้จริงฉันเป็นผู้ที่ยำเกรงและเกรงกลัวอัลลอฮ์มากยิ่งกว่าพวกท่าน และหากว่าไม่มีฮัดย์ (สัตว์พลี) แล้ว ฉันก็จะครองตนให้พ้นจากอิห์รอม และหากว่าฉันได้รู้ล่วงหน้าในเรื่องที่ฉันได้รู้ในภายหลัง ฉันก็คงจะไม่นำสัตว์พลีมา” เขากล่าวว่า อาลีได้เดินทางมาจากเยเมน ท่านนบีจึงกล่าวว่า “ท่านได้กล่าวตะละบียะฮ์เพื่ออะไร?” เขาตอบว่า “ฉันได้กล่าวตะละบียะฮ์เหมือนกับที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวตะละบียะฮ์” ท่านนบีกล่าวว่า “ท่านจงนำสัตว์พลีมา และจงคงอยู่ในสภาพของการครองอิห์รอมเช่นเดิม” เขากล่าวว่า สุรอเกาะฮ์ บิน มาลิก บิน ญุอ์ชุม ได้กล่าวว่า โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์ ท่านคิดเห็นอย่างไรเกี่ยวกับอุมเราะฮ์ของเรานี้ สำหรับปีนี้หรือตลอดไป? ท่านนบีกล่าวว่า “มันมีผลตลอดไป”

มุฮัมมัด บิน บัชชาร บอกแก่เราว่า มุฮัมมัด บอกแก่เราว่า ชุอฺบะฮฺ บอกแก่เราจาก อับดุลมาลิก จาก ฏอวูส จาก สุรอเกาะฮฺ บิน มาลิก บิน ญุอฺชุม ว่า แท้จริงเขาได้กล่าวว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮฺ ท่านมีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับอุมเราะห์ของเรานี้ สำหรับปีนี้หรือตลอดไป? ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "มันเป็นตลอดไป"

สุเราะเกาะฮ์กล่าวว่า: ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กระทำตะมัตตุอ์ และพวกเราก็กระทำตะมัตตุอ์พร้อมกับท่าน แล้วพวกเราได้ถามว่า: เฉพาะสำหรับพวกเราเท่านั้นหรือ หรือตลอดไป? ท่าน (นบี) กล่าวว่า: "แต่ทว่าตลอดไป"

อิสหาก บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เรา กล่าวว่า อับดุลอะซีซ ซึ่งคือ อัด-ดะรอวัรดี ได้แจ้งแก่เรา จาก เราะบีอะฮ์ บิน อบี อับดิรเราะห์มาน จาก อัลฮาริษ บิน บิลาล จาก บิดาของเขา กล่าวว่า ฉันได้กล่าวว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮ์ การยกเลิกการทำฮัจย์เป็นสิทธิพิเศษสำหรับพวกเราเท่านั้น หรือสำหรับคนทั่วไป? ท่านตอบว่า “แต่เป็นสิทธิพิเศษสำหรับพวกเราเท่านั้น”

อัมร บิน ยะซีดได้บอกแก่เรา จากอับดุรเราะห์มาน กล่าวว่า สุฟยานได้เล่าแก่เรา จากอัลอะอ์มัช และอัยยาช อัลอามิรีย์ จากอิบรอฮีม อัตตัยมีย์ จากบิดาของเขา จากอบี ซัรริน เกี่ยวกับมุตอะห์ฮัจย์ ท่านกล่าวว่า "มันเป็นสิ่งที่อนุมัติแก่เรา"

มุหัมมัด อิบนุ อัล-มุษันนา และมุหัมมัด อิบนุ บัชชาร ได้บอกแก่เราว่า พวกเขากล่าวว่า มุหัมมัดได้บอกแก่เราว่า ชุอฺบะฮฺได้บอกแก่เราว่า ฉันได้ยิน อับดุลวาริษ บิน อบี หะนีฟะฮฺ กล่าวว่า ฉันได้ยิน อิบรอฮีม อัต-ตัยมีย์ เล่าจากบิดาของเขา จากอบู ซัรริน กล่าวว่า เกี่ยวกับมุตอะฮฺแห่งการทำฮัจญ์ (การทำฮัจญ์แบบตะมัตตุอฺ) นั้น ไม่ได้มีไว้สำหรับพวกท่าน และพวกท่านไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ กับมัน แท้จริงมันเป็นเพียงการผ่อนปรนสำหรับพวกเรา เศาะฮาบะฮฺของมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เท่านั้น