สุนันนะซาอี

มุฮัมมัด อิบนุ อัล-มุษันนา ได้บอกแก่เราว่า อุษมาน อิบนุ อุมัร ได้เล่าแก่เราว่า อะลี - และเขาคือ อิบนุ อัล-มุบาร็อก - ได้เล่าแก่เราจาก ยะห์ยา จาก อบู สะละมะฮ์ จาก อบู กะตาดะฮ์ ว่า แท้จริง ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "พวกท่านจงอย่าแช่ อินทผาลัมสุก (อัล-ซะฮ์ว) และอินทผาลัมสด (อัล-รุฏอบ) รวมกัน และจงอย่าแช่ ลูกเกด (อัล-ซะบีบ) และอินทผาลัมสด (อัล-รุฏอบ) รวมกัน"

อบูสะอีด อัล-คุดรีย์ (ร.ฎ.) กล่าวว่า: ท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ได้ทรงห้ามการนำอินทผลัมและลูกเกดมาผสมกัน และการนำอินทผลัมสดและอินทผลัมแห้งมาผสมกัน และการนำอินทผลัมสดและอินทผลัมเขียวมาผสมกัน

ยา'กูบ บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เรา จาก ยะห์ยา - และเขาคือ อิบนุ สะอีด - จาก อิบนุ ญุรัยจ์ กล่าวว่า อะฏออ์ได้บอกแก่ฉัน จาก ญาบิร ว่า แท้จริงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ห้ามจากการนำอินทผลัมและลูกเกด และอินทผลัมดิบ และอินทผลัมสุก มาผสมกัน

ท่านญาบิรฺ (รฎ.) รายงานว่า แท้จริงท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "พวกท่านจงอย่าคลุกเคล้าลูกเกดกับอินทผาลัม และอย่าคลุกเคล้าอินทผาลัมดิบกับอินทผาลัมสุก"

กุไตบะฮฺได้บอกแก่เราว่า อัล-ลัยษฺได้เล่าให้เราฟังจากอะฏออฺ จากญาบิรฺ จากเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม แท้จริงท่านได้ห้ามการทำนะบีซ (เครื่องดื่มหมัก) จากลูกเกดและอินทผาลัมรวมกัน และท่านได้ห้ามการทำนะบีซจากผลอินทผาลัมดิบและอินทผาลัมรวมกัน

อัคบะรอนา วาซิบนุ อับดิลอะอฺลา อَنْ อิบนิ ฟุฎ็อยลิน อَنْ อะบี อิสหากะ อَنْ หะบีบิน บิน อะบี ษาบิติน อَنْ สะอีด บิน ญุบัยริน อَنْ อิบนิ อับบาสิน กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงห้ามเกี่ยวกับ อัด-ดุบบาอฺ, อัล-หันตะม์, อัล-มุซัฟฟัต, อัน-นะกีร และ (ทรงห้าม) เกี่ยวกับอินทผาลัมดิบกับอินทผาลัมสุกที่จะนำมาผสมกัน และ (ทรงห้าม) เกี่ยวกับลูกเกดกับอินทผาลัมที่จะนำมาผสมกัน และท่านได้เขียนถึงชาวฮัจญัรว่า "พวกท่านจงอย่าผสมลูกเกดกับอินทผาลัมทั้งหมดเข้าด้วยกัน"

อัคบะรอนา อะห์หมัด บิน สุลัยมาน กล่าวว่า หَدَّثَنَا ยะซีด กล่าวว่า أَنْبَأَنَا หุมัยด์ จาก อิกริมาฮ์ จาก อิบนุ อับบาส กล่าวว่า อินทผาลัมดิบอย่างเดียวเป็นที่ต้องห้าม และพร้อมกับอินทผาลัมสุกก็เป็นที่ต้องห้าม

อัคบะเราะนา มุฮัมมัด บิน อาดัม และ อะลี บิน สะอีด กล่าวว่า อับดุรเราะฮีม ได้เล่าให้เราฟัง จาก ฮะบีบ บิน อะบี อัมเราะฮฺ จาก สะอีด บิน ญุบัยร์ จาก อิบนุ อับบาส กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงห้ามการนำอินทผลัมและลูกเกดมาผสมกัน และการนำอินทผลัมและอินทผลัมดิบมาผสมกัน

กุร็อยช์ บิน อับดิรเราะห์มาน อัล-บาวะรฺดีย์ ได้บอกแก่เรา จากอาลี บิน อัล-ฮะซัน กล่าวว่า อัล-หุเสน บิน วากิด ได้แจ้งแก่เรา กล่าวว่า อัมรฺ บิน ดีนารฺ ได้เล่าให้ฉันฟัง กล่าวว่า ฉันได้ยิน ญาบิร บิน อับดิลลาห์ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ทรงห้ามการทำนาบีซจากอินทผลัมและลูกเกด และทรงห้ามการทำนาบีซจากอินทผลัมและอินทผลัมดิบโดยทำรวมกัน

อัคบะเราะนา สุวัยดุ บิน นัศรٍ กล่าวว่า อันบะอะนา อับดุลลอฮฺ จาก ฮิชาม จาก ยะห์ยา บิน อะบี กะษีร จาก อับดุลลอฮฺ บิน อะบี กะตาดะฮฺ จากบิดาของเขา จากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: "พวกท่านจงอย่าทำนาบีซ (เครื่องดื่มหมัก) จากอินทผาลัมสดและอินทผาลัมแห้ง และจงอย่าทำนาบีซจากอินทผาลัมแห้งและลูกเกดพร้อมกัน"

กุไตบะฮฺได้บอกแก่เราว่า อัล-ลัยษ์ได้เล่าให้เราฟังจากอบี อัซ-ซุบัยร์ จากญาบิร จากท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม แท้จริงท่านได้ห้ามมิให้ทำนะบีซ (เครื่องดื่ม) จากลูกเกดและอินทผาลัมที่ยังไม่สุกพร้อมกัน และท่านได้ห้ามมิให้ทำนะบีซจากอินทผาลัมที่ยังไม่สุกและอินทผาลัมสดพร้อมกัน

อนัส บิน มาลิก (รฎ.) กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลฯ) ได้ห้ามพวกเราจากการนำสองสิ่ง (มาหมัก) เป็นนะบีซ โดยที่สิ่งหนึ่งมีผลต่ออีกสิ่งหนึ่ง เขากล่าวว่า และฉันได้ถามท่านเกี่ยวกับอัล-ฟะฎีฆ ท่านก็ห้ามฉันจากสิ่งนั้น เขากล่าวว่า ท่านไม่ชอบอัล-มุซันนับที่ทำจากอัล-บุสร (อินทผาลัมดิบ) ด้วยความกลัวว่ามันจะเป็นสองสิ่ง ดังนั้นพวกเราจึงตัดมันทิ้ง