สุนันนะซาอี

มุหัมมัด บิน วะฮ์บ์ ได้แจ้งแก่ฉัน โดยกล่าวว่า มุหัมมัด บิน สะละมะฮ์ ได้เล่าแก่เรา โดยกล่าวว่า อิบนุ อิสหาก ได้เล่าแก่ฉัน จาก มุหัมมัด บิน อัซ-ซุบัยร์ จากบิดาของเขา จากชายคนหนึ่งจากชาวบัสเราะฮ์ กล่าวว่า ฉันได้ร่วมเดินทางกับ อิมรอน บิน หุศ็อยน์ กล่าวว่า ฉันได้ยินรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวว่า "นะซัร (การบนบาน) มีสองประเภท คือ นะซัรที่กระทำในการเชื่อฟังอัลลอฮ์ นั่นเป็นของอัลลอฮ์ และต้องปฏิบัติตาม ส่วนนะซัรที่กระทำในการฝ่าฝืนอัลลอฮ์ นั่นเป็นของชัยฏอน และไม่ต้องปฏิบัติตาม และเขาจะต้องชดเชย (การผิดนะซัร) เช่นเดียวกับการชดเชยการสาบาน"

อิบรอฮีม บิน ยะอฺกูบ แจ้งแก่ฉันว่า มุสัดดัด บอกแก่เราว่า อับดุลวาริษ บอกแก่เราจาก มุฮัมมัด บิน อัซ-ซุบัยร์ อัล-หันซอลี กล่าวว่า บิดาของฉันแจ้งแก่ฉันว่า ชายคนหนึ่งบอกแก่เขาว่า เขาได้ถาม อิมรอน บิน หุศ็อยน์ เกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่ได้บนบานไว้ว่าจะไม่ละหมาดในมัสยิดของกลุ่มชนของเขา อิมรอนกล่าวว่า ฉันได้ยินรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ไม่มีการบนบานในภาวะโกรธ และค่าชดเชยของมันคือค่าชดเชยของการสาบาน"

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ, قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ, قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ, قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلاَ غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ‏"‏ ‏.‏ อัคบะเราะนา อะห์หมัด บิน ฮัรบิน กล่าวว่า หัสดะษะนา อบู ดาวูด กล่าวว่า หัสดะษะนา สุฟยาน จาก มุฮัมมัด บิน อัซ-ซุบัยร์ จาก อัล-ฮะซัน จาก อิมรอน บิน หุศ็อยน์ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ไม่มีนะัซร์ (การบนบาน) ในเรื่องที่เป็นการฝ่าฝืน (ต่ออัลลอฮ์) และในการโกรธ และกัฟฟาเราะห์ (การชดเชย) ของมัน คือกัฟฟาเราะห์ของการสาบาน"

ฮิลาล บิน อัล-อะลาอฺ บอกแก่เราว่า อบู สุลัยม์ - และเขาคือ อุบัยด์ บิน ยะห์ยา - บอกแก่เราว่า อบู บักรฺ อัน-นะห์ชะลีย์ บอกแก่เราจาก มุฮัมมัด บิน อัซ-ซุบัยร์ จาก อัล-ฮะสัน จาก อิมรอน บิน หุศ็อยน์ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ไม่มีนะซัร (การบนบาน) ในเรื่องที่เป็นบาป และการชดเชยของมันคือการชดเชยการสาบาน" มะนศูร บิน ซาซาน ได้ขัดแย้งกับเขาในสำนวนของหะดีษนี้

อัครเราะบีอฺ ยะอฺกูบ บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า ฮุชัยมฺได้แจ้งแก่เรา โดยกล่าวว่า มันศูรฺได้แจ้งแก่เรา จากอัล-หะสัน จากอิมรอน บิน หุศ็อยนฺ กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ไม่มีนะซัร (การบนบาน) สำหรับลูกหลานอาดัมในสิ่งที่เขาไม่มีกรรมสิทธิ์ และในการฝ่าฝืนอัลลอฮฺ อัซซะวะญัล" อะลี บิน ซัยดฺ ได้ขัดแย้งกับเขา โดยรายงานจากอัล-หะสัน จากอับดุรเราะห์มาน บิน สะมุเราะฮฺ

อับดุรเราะห์มาน บิน ซามูเราะห์ รายงานจากท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า "ไม่มีนะซัร (การบนบาน) ในเรื่องที่เป็นการฝ่าฝืน (ต่ออัลลอฮ์) และไม่มี (นะซัร) ในสิ่งที่ลูกหลานอาดัมไม่มีกรรมสิทธิ์" อบู อับดิรเราะห์มาน กล่าวว่า อะลี บิน ซัยด์ เป็นผู้ที่อ่อนแอ (ในด้านการรายงานหะดีษ) และหะดีษนี้เป็นความผิดพลาด ที่ถูกต้องคือ อิมรอน บิน หุศ็อยน์ และหะดีษนี้ได้ถูกรายงานจาก อิมรอน บิน หุศ็อยน์ จากอีกทางหนึ่ง

อัคบะเราะนา มุฮัมมัด บิน มันศูร กล่าวว่า หَدَّثَنَا สุฟยาน กล่าวว่า หَدَّثَنี อัยยูบ กล่าวว่า หَدَّثَنَا อบู กิลาบะฮฺ จากลุงของเขา จาก อิมรอน บิน หุศ็อยน์ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ไม่มีนะซัร (การบนบาน) ในสิ่งที่ฝ่าฝืน (ต่ออัลลอฮฺ) และไม่มี (นะซัร) ในสิ่งที่ลูกหลานอาดัม (มนุษย์) ไม่มีความสามารถ"

อิสหาก บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เรา กล่าวว่า หัมมาด บิน มัสอะดะฮ์ ได้บอกแก่เรา จาก หุมัยด์ จาก ษาบิต จาก อนัส กล่าวว่า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เห็นชายคนหนึ่งถูกประคองเดินโดยชายสองคน ท่านจึงกล่าวว่า "นี่อะไรกัน?" พวกเขากล่าวว่า เขาได้บนบานไว้ว่าจะเดินไปยังบัยตุลลอฮฺ ท่านกล่าวว่า "แท้จริงอัลลอฮฺนั้นทรงมั่งมีจากการที่เขาจะทรมานตนเอง จงสั่งให้เขาขึ้นขี่เถิด"

อนัส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เดินผ่านชายชราคนหนึ่งที่ถูกประคองโดยคนสองคน ท่านจึงกล่าวว่า "เกิดอะไรขึ้นกับคนนี้?" พวกเขากล่าวว่า "เขาได้บนบานว่าจะเดิน" ท่านกล่าวว่า "แท้จริงอัลลอฮ์ทรงไม่ต้องการการทรมานตนเองของเขา จงสั่งให้เขานั่ง(ขี่)" แล้วท่านก็สั่งให้เขานั่ง(ขี่)

อัคบะเราะนา อะห์หมัด บิน ฮัฟศิน กล่าวว่า บิดาของฉันได้เล่าให้ฉันฟังว่า อิบรอฮีม บิน ฏะฮฺมาน ได้เล่าให้ฉันฟัง จาก ยะห์ยา บิน สะอีด จาก หุมัยด์ อัฏ-เฏาะวีล จาก อะนัส บิน มาลิก กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้พบชายคนหนึ่งถูกประคองโดยบุตรชายสองคนของเขา ท่านจึงกล่าวว่า "เกิดอะไรขึ้นกับเขา?" มีผู้ตอบว่า เขาได้บนบานว่าจะเดินไปยังกะอฺบะฮฺ ท่านจึงกล่าวว่า "แท้จริงอัลลอฮฺจะไม่ทรงกระทำสิ่งใดด้วยการทรมานตนเองของเขา" แล้วท่านก็สั่งให้เขานั่งขี่ (สัตว์พาหนะ)

รายงานจากนูห์ บิน หะบีบ กล่าวว่า อับดุรเราะซซากได้แจ้งแก่เรา กล่าวว่า มะอ์มัรได้แจ้งแก่เรา จากอิบนุ ฏอวูส จากบิดาของเขา จากอบีฮุรอยเราะฮ์ กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "ผู้ใดสาบานแล้วกล่าวว่า อินชาอัลลอฮ์ แน่นอนเขาก็ได้ยกเว้นแล้ว"

อับบาส บิน อับดิลอะซีม ได้บอกแก่เราว่า อับดุรเราะซซาก ได้เล่าแก่เราว่า มะอฺมัร ได้แจ้งแก่เราจาก อิบนุฏอวูส จากบิดาของเขา จากอบีฮุรอยเราะฮฺ ได้รายงานขึ้นไปถึงท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า: "สุลัยมานกล่าวว่า คืนนี้ฉันจะสมสู่กับภรรยาเก้าสิบคน แต่ละนางจะให้กำเนิดบุตรชายที่จะต่อสู้ในหนทางของอัลลอฮฺ แล้วได้มีการกล่าวแก่เขาว่า จงกล่าวว่า อินชาอัลลอฮฺ (หากอัลลอฮฺทรงประสงค์) แต่เขาไม่ได้กล่าว ดังนั้น เขาจึงได้สมสู่กับพวกนาง แต่ไม่มีใครให้กำเนิดบุตร นอกจากหญิงคนหนึ่งที่ให้กำเนิดมนุษย์ครึ่งตัว" แล้วร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "หากเขากล่าวว่า อินชาอัลลอฮฺ เขาจะไม่ผิดคำสาบาน และมันจะเป็นสิ่งที่ทำให้เขาบรรลุความต้องการของเขา"