📖 หะดีษที่ 4706
✨ แปลแล้ว
🌸 หมวดว่าด้วยการสาบาน (กัสซามะฮ์), การแก้แค้น และค่าสินไหมทดแทน
🌸 كِتَابُ الْقَسَامَةِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
มุหัมมัด บิน ยะห์ยา ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า อบู มะอ์มัร ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า อับดุลวาริษ ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า กอตัน อบู อัล-ฮัยษัม ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า อบู ยะซีด อัล-มะดะนี ได้บอกแก่เรา จาก อิกริมะฮ์ จาก อิบนุ อับบาส กล่าวว่า การกัสซามะฮ์ (การสาบานเพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์) ครั้งแรกที่เกิดขึ้นในสมัยญาฮิลียะฮ์ คือ ชายคนหนึ่งจากบนี ฮาชิม ได้ว่าจ้างชายคนหนึ่งจากกุเรช จากตระกูลหนึ่งของพวกเขา - เขา (อิบนุ อับบาส) กล่าวว่า - เขาได้เดินทางไปกับเขาพร้อมกับอูฐของเขา แล้วชายคนหนึ่งจากบนี ฮาชิม ได้เดินผ่านเขา โดยที่หูหิ้วของย่ามของเขาได้ขาด เขาจึงกล่าวว่า ช่วยเหลือฉันด้วยเชือกผูกขา เพื่อฉันจะได้มัดหูหิ้วย่ามของฉัน เพื่ออูฐจะไม่แตกตื่น เขาจึงให้เชือกผูกขาแก่เขาเพื่อมัดหูหิ้วย่ามของเขา เมื่อพวกเขาลงพักและได้ผูกอูฐไว้ เว้นแต่อูฐตัวหนึ่ง ผู้ที่ว่าจ้างเขาจึงกล่าวว่า ทำไมอูฐตัวนี้จึงไม่ได้ถูกผูกไว้ในบรรดาอูฐเหล่านั้น? เขากล่าวว่า มันไม่มีเชือกผูกขา เขากล่าวว่า แล้วเชือกผูกขาของมันอยู่ที่ไหน? เขากล่าวว่า ชายคนหนึ่งจากบนี ฮาชิม ได้เดินผ่านฉัน โดยที่หูหิ้วของย่ามของเขาได้ขาด เขาจึงขอความช่วยเหลือจากฉัน โดยกล่าวว่า ช่วยเหลือฉันด้วยเชือกผูกขา เพื่อฉันจะได้มัดหูหิ้วย่ามของฉัน เพื่ออูฐจะไม่แตกตื่น ฉันจึงให้เชือกผูกขาแก่เขา แล้วเขา (ผู้ถูกว่าจ้าง) ก็ฟาดเขา (ชายบนี ฮาชิม) ด้วยไม้เท้า ซึ่งเป็นการสิ้นสุดอายุขัยของเขา แล้วชายคนหนึ่งจากชาวเยเมนได้เดินผ่านเขา เขาจึงกล่าวว่า ท่านจะไปร่วมงานเมาซิมหรือไม่? เขากล่าวว่า ฉันไม่ได้ไปร่วม และบางครั้งฉันก็ไปร่วม เขากล่าวว่า ท่านจะส่งสารจากฉันได้หรือไม่ สักครั้งหนึ่งในชีวิต? เขากล่าวว่า ได้ เขากล่าวว่า เมื่อท่านไปร่วมงานเมาซิม จงประกาศว่า "โอ้ วงศ์วานของกุเรช!" เมื่อพวกเขาตอบท่าน จงประกาศว่า "โอ้ วงศ์วานของฮาชิม!" เมื่อพวกเขาตอบท่าน จงถามหา อบูฏอลิบ แล้วจงบอกเขาว่า ฟุลาน ได้ฆ่าฉันเพราะเชือกผูกขา แล้วผู้ถูกว่าจ้างก็เสียชีวิตลง เมื่อผู้ที่ว่าจ้างเขากลับมา อบูฏอลิบได้มาหาเขาและกล่าวว่า เพื่อนของเราเป็นอย่างไรบ้าง? เขากล่าวว่า เขาป่วย และฉันได้ดูแลเขาเป็นอย่างดี แล้วเขาก็เสียชีวิต ฉันจึงลงไปฝังเขา อบูฏอลิบกล่าวว่า นั่นเป็นสิ่งที่เหมาะสมแล้วจากท่าน จากนั้นก็เป็นช่วงเวลาหนึ่ง ชายชาวเยเมน ผู้ซึ่งได้รับคำสั่งให้ส่งสารจากเขา ก็ได้มาถึงงานเมาซิม เขาประกาศว่า "โอ้ วงศ์วานของกุเรช!" พวกเขากล่าวว่า นี่คือ กุเรช เขาประกาศว่า "โอ้ วงศ์วานของบนี ฮาชิม!" พวกเขากล่าวว่า นี่คือ บนี ฮาชิม เขากล่าวว่า อบูฏอลิบอยู่ที่ไหน? พวกเขากล่าวว่า นี่คือ อบูฏอลิบ เขากล่าวว่า ฟุลานได้สั่งให้ฉันส่งสารถึงท่านว่า ฟุลานได้ฆ่าเขาเพราะเชือกผูกขา อบูฏอลิบจึงมาหาเขาและกล่าวว่า จงเลือกอย่างใดอย่างหนึ่งจากสามสิ่งจากเรา หากท่านประสงค์ที่จะจ่ายค่าชดเชยเป็นอูฐหนึ่งร้อยตัว เพราะท่านได้ฆ่าเพื่อนของเราโดยไม่ได้เจตนา หรือหากท่านประสงค์ให้ห้าสิบคนจากหมู่ชนของท่านสาบานว่าท่านไม่ได้ฆ่าเขา แต่หากท่านปฏิเสธ เราจะฆ่าท่านด้วยเขา เขาจึงไปยังหมู่ชนของเขา และได้กล่าวถึงเรื่องนั้นแก่พวกเขา พวกเขากล่าวว่า เราจะสาบาน สตรีคนหนึ่งจากบนี ฮาชิม ซึ่งอยู่ภายใต้ชายคนหนึ่งจากพวกเขา และได้ให้กำเนิดบุตรแก่เขา ได้มาหาเขาและกล่าวว่า โอ้ อบูฏอลิบ ฉันปรารถนาให้ท่านยกเว้นบุตรชายของฉันคนนี้ โดยให้เขานับรวมอยู่ในห้าสิบคน และอย่าให้เขาต้องสาบาน เขาก็ทำตาม ชายคนหนึ่งจากพวกเขาได้มาหาเขาและกล่าวว่า โอ้ อบูฏอลิบ ท่านต้องการให้ห้าสิบคนสาบานแทนอูฐหนึ่งร้อยตัว โดยที่แต่ละคนจะได้อูฐสองตัว นี่คืออูฐสองตัว รับมันจากฉัน และอย่าให้ฉันต้องสาบาน ณ ที่ที่การสาบานจะเกิดขึ้น เขาก็รับมัน และมีชายสี่สิบแปดคนมาสาบาน อิบนุ อับบาส กล่าวว่า ขอสาบานด้วยพระผู้ซึ่งชีวิตของฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ ไม่ถึงหนึ่งปีเต็ม ก็ไม่มีใครในสี่สิบแปดคนนั้นที่มีดวงตาที่กระพริบได้ (คือตายกันหมด)
النص العربي 🕌
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذِ أَحَدِهِمْ - قَالَ - فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ فَقَالَ أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِي لاَ تَنْفِرُ الإِبِلُ فَأَعْطَاهُ عِقَالاً يَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِهِ فَلَمَّا نَزَلُوا وَعُقِلَتِ الإِبِلُ إِلاَّ بَعِيرًا وَاحِدًا فَقَالَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ مَا شَأْنُ هَذَا الْبَعِيرِ لَمْ يُعْقَلْ مِنْ بَيْنِ الإِبِلِ قَالَ لَيْسَ لَهُ عِقَالٌ . قَالَ فَأَيْنَ عِقَالُهُ قَالَ مَرَّ بِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةَ جُوَالِقِهِ فَاسْتَغَاثَنِي فَقَالَ أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِي لاَ تَنْفِرُ الإِبِلُ . فَأَعْطَيْتُهُ عِقَالاً فَحَذَفَهُ بِعَصًا كَانَ فِيهَا أَجَلُهُ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ أَتَشْهَدُ الْمَوْسِمَ قَالَ مَا أَشْهَدُ وَرُبَّمَا شَهِدْتُ . قَالَ هَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي رِسَالَةً مَرَّةً مِنَ الدَّهْرِ قَالَ نَعَمْ . قَالَ إِذَا شَهِدْتَ الْمَوْسِمَ فَنَادِ يَا آلَ قُرَيْشٍ فَإِذَا أَجَابُوكَ فَنَادِ يَا آلَ هَاشِمٍ فَإِذَا أَجَابُوكَ فَسَلْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ فَأَخْبِرْهُ أَنَّ فُلاَنًا قَتَلَنِي فِي عِقَالٍ وَمَاتَ الْمُسْتَأْجَرُ فَلَمَّا قَدِمَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ أَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ مَا فَعَلَ صَاحِبُنَا قَالَ مَرِضَ فَأَحْسَنْتُ الْقِيَامَ عَلَيْهِ ثُمَّ مَاتَ فَنَزَلْتُ فَدَفَنْتُهُ . فَقَالَ كَانَ ذَا أَهْلَ ذَاكَ مِنْكَ . فَمَكُثَ حِينًا ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ الْيَمَانِيَّ الَّذِي كَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ أَنْ يُبَلِّغَ عَنْهُ وَافَى الْمَوْسِمَ قَالَ يَا آلَ قُرَيْشٍ . قَالُوا هَذِهِ قُرَيْشٌ . قَالَ يَا آلَ بَنِي هَاشِمٍ . قَالُوا هَذِهِ بَنُو هَاشِمٍ . قَالَ أَيْنَ أَبُو طَالِبٍ قَالَ هَذَا أَبُو طَالِبٍ . قَالَ أَمَرَنِي فُلاَنٌ أَنْ أُبَلِّغَكَ رِسَالَةً أَنَّ فُلاَنًا قَتَلَهُ فِي عِقَالٍ . فَأَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ اخْتَرْ مِنَّا إِحْدَى ثَلاَثٍ إِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَدِّيَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ فَإِنَّكَ قَتَلْتَ صَاحِبَنَا خَطَأً وَإِنْ شِئْتَ يَحْلِفُ خَمْسُونَ مِنْ قَوْمِكَ أَنَّكَ لَمْ تَقْتُلْهُ فَإِنْ أَبَيْتَ قَتَلْنَاكَ بِهِ . فَأَتَى قَوْمَهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ فَقَالُوا نَحْلِفُ . فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَدْ وَلَدَتْ لَهُ فَقَالَتْ يَا أَبَا طَالِبٍ أُحِبُّ أَنْ تُجِيزَ ابْنِي هَذَا بِرَجُلٍ مِنَ الْخَمْسِينَ وَلاَ تُصْبِرْ يَمِينَهُ . فَفَعَلَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَرَدْتَ خَمْسِينَ رَجُلاً أَنْ يَحْلِفُوا مَكَانَ مِائَةٍ مِنَ الإِبِلِ يُصِيبُ كُلُّ رَجُلٍ بَعِيرَانِ فَهَذَانِ بَعِيرَانِ فَاقْبَلْهُمَا عَنِّي وَلاَ تُصْبِرْ يَمِينِي حَيْثُ تُصْبَرُ الأَيْمَانُ . فَقَبِلَهُمَا وَجَاءَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلاً حَلَفُوا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا حَالَ الْحَوْلُ وَمِنَ الثَّمَانِيَةِ وَالأَرْبَعِينَ عَيْنٌ تَطْرِفُ .
✅ เศาะฮีหฺ