สุนันนะซาอี

อัคบะเราะนา มุฮัมมัด บิน สะละมะฮ์ กล่าวว่า อันบะอะนา อิบนุล กอซิม กล่าวว่า หَدَّثَنี มาลิก عن هِشَام بْنُ عُرْوَةَ عن أبيه عن عائشة กล่าวว่า แท้จริง หัมซะฮ์ กล่าวแก่ร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่า โอ้ร่อซูลุลลอฮ์ ฉันจะถือศีลอดในการเดินทางได้ไหม? และท่านเป็นผู้ที่ถือศีลอดมาก ดังนั้น ร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวแก่ท่านว่า "หากท่านประสงค์ก็จงถือศีลอด และหากท่านประสงค์ก็จงละศีลอด"

ท่านหญิงอาอิชะห์ (ร.ฎ.) กล่าวว่า แท้จริง ฮัมซะห์ ได้ถามท่านรอซูลุลลอฮ์ (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) ว่า โอ้ท่านรอซูลุลลอฮ์ ฉันจะถือศีลอดในขณะเดินทางได้หรือไม่? ท่าน (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) กล่าวว่า “หากท่านประสงค์จะถือศีลอดก็จงถือ และหากท่านประสงค์จะละศีลอดก็จงละ”

อิสหาก บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เรา กล่าวว่า อับดะฮ์ บิน สุลัยมาน ได้แจ้งแก่เรา กล่าวว่า ฮิชาม บิน อุรวะฮ์ ได้เล่าแก่เรา จากบิดาของเขา จากอาอิชะฮ์ ว่า หัมซะฮ์ อัล-อัสละมีย์ ได้ถามท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เกี่ยวกับการถือศีลอดขณะเดินทาง และเขาเป็นคนที่ถือศีลอดเป็นประจำ ท่าน (นบี) กล่าวว่า "หากท่านประสงค์ก็จงถือศีลอด และหากท่านประสงค์ก็จงละศีลอด"

ยะห์ยา บิน หะบีบ บิน อะเราะบีย์ บอกแก่เราว่า หัมมาด เล่าแก่เราจาก สะอีด อัล-ญุร็อยรีย์ จาก อบู นัฎเราะฮ์ กล่าวว่า อบู สะอีด เล่าแก่เราว่า พวกเราเคยเดินทางในเดือนรอมฎอน โดยมีทั้งผู้ที่ถือศีลอดและผู้ที่ละศีลอด ซึ่งผู้ที่ถือศีลอดก็ไม่ตำหนิผู้ที่ละศีลอด และผู้ที่ละศีลอดก็ไม่ตำหนิผู้ที่ถือศีลอด

สะอีด บิน ยะอ์กูบ อัฏ-ฏอลกอนีย์ ได้บอกแก่เราว่า คอลิด (และเขาคือ อิบนุ อับดิลลาห์ อัล-วาซิฏีย์) ได้เล่าแก่เรา จากอบี มัสละมะฮ์ จากอบี นัฎเราะฮ์ จากอบี สะอีด กล่าวว่า พวกเราเคยเดินทางกับรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยที่พวกเรามีทั้งผู้ถือศีลอดและผู้ไม่ถือศีลอด และผู้ถือศีลอดก็ไม่ตำหนิผู้ไม่ถือศีลอด และผู้ไม่ถือศีลอดก็ไม่ตำหนิผู้ถือศีลอด

ญาบิร เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า เราได้เดินทางพร้อมกับท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม บางคนในพวกเราถือศีลอด และบางคนในพวกเราละศีลอด

อัยยูบ บิน มุหัมมัด ได้บอกแก่ฉันว่า มัรวานได้เล่าแก่เราว่า อาศิมได้เล่าแก่เราจากอบี นัฎเราะฮ์ อัล-มุนซิร จากอบี สะอีด และญาบิร บิน อับดุลลอฮ์ ว่า แท้จริงทั้งสองได้เดินทางพร้อมกับเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ดังนั้น ผู้ถือศีลอดก็ถือศีลอด และผู้ไม่ถือศีลอดก็ไม่ถือศีลอด โดยที่ผู้ถือศีลอดไม่ตำหนิผู้ไม่ถือศีลอด และผู้ไม่ถือศีลอดก็ไม่ตำหนิผู้ถือศีลอด

กุไตบะฮฺได้บอกแก่เราว่า สุฟยานได้เล่าให้เราฟังจากอัซ-ซุฮฺรีย์ จากอุบัยดิลลาฮฺ บิน อับดิลลาฮฺ จากอิบนุอับบาส กล่าวว่า: "ในวันพิชิตมักกะฮฺ ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เดินทางออกจากเมืองโดยถือศีลอดในเดือนรอมฎอน จนกระทั่งเมื่อท่านมาถึงอัล-กะดีด ท่านก็ละศีลอด"

อัคบะเราะนา มุฮัมมัด บิน รอฟิอฺ กล่าวว่า หَدَّثَنَا ยะห์ยา บิน อาดัม กล่าวว่า หَدَّثَنَا มุฟัฎฎอล จาก มันศูร จาก มุญาฮิด จาก ฏอวูส จาก อิบนิ อับบาส กล่าวว่า: ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เดินทางและถือศีลอด จนกระทั่งถึงอุสฟาน แล้วท่านได้สั่งภาชนะมา แล้วท่านก็ดื่มในเวลากลางวัน เพื่อให้ผู้คนเห็น แล้วท่านก็ละศีลอดจนกระทั่งได้เข้ามักกะฮฺ และท่านได้พิชิตมักกะฮฺในเดือนรอมฎอน อิบนุอับบาส กล่าวว่า: ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ถือศีลอดในการเดินทางและละศีลอด ดังนั้น ผู้ใดประสงค์จะถือศีลอดก็จงถือ และผู้ใดประสงค์จะละศีลอดก็จงละ

อัมรฺ บิน มันศูรฺ ได้บอกแก่เรา กล่าวว่า มุสลิม บิน อิบรอฮีม ได้เล่าให้เราฟัง จาก วุฮัยบฺ บิน คอลิด กล่าวว่า อับดุลลอฮฺ บิน สะวาดะฮฺ อัล-กุชัยรีย์ ได้เล่าให้เราฟัง จากบิดาของเขา จาก อนัส บิน มาลิก ชายคนหนึ่งในหมู่พวกเขาว่า เขาได้มาหาท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่มะดีนะฮฺ ขณะที่ท่านกำลังรับประทานอาหารเช้า ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงกล่าวแก่เขาว่า “มาทานอาหารเช้าด้วยกันเถิด” เขากล่าวว่า “แท้จริง ฉันถือศีลอด” ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จึงกล่าวแก่เขาว่า “แท้จริง อัลลอฮฺ อัซซะวะญัล ได้ทรงผ่อนปรนการถือศีลอดและส่วนหนึ่งของการละหมาดให้แก่ผู้เดินทาง และให้แก่หญิงมีครรภ์และหญิงให้นมบุตร”

กุไตบะฮ์ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า บักรฺ -และเขาคือ อิบนุ มุฎัรฺ- ได้แจ้งแก่เรา จาก อัมรฺ บิน อัล-ฮาริษ จาก บุกัยรฺ จาก ยะซีด มะว์ลา สะละมะฮ์ บิน อัล-อักวะอฺ จาก สะละมะฮ์ บิน อัล-อักวะอฺ กล่าวว่า เมื่ออายะฮ์นี้ได้ถูกประทานลงมา {และบรรดาผู้ที่สามารถ (ถือศีลอดได้ แต่ไม่ถือ) ก็ให้จ่ายค่าชดเชย เป็นอาหารแก่คนขัดสน} ใครในหมู่พวกเราที่ต้องการจะละศีลอดและจ่ายค่าชดเชย (ก็ทำได้) จนกระทั่งอายะฮ์ที่ตามมาได้ถูกประทานลงมา และได้ยกเลิก (อายะฮ์นั้น)

มุหัมมัด บิน อิสมาอีล บิน อิบรอฮีม ได้บอกแก่เราว่า ยะซีดได้เล่าให้เราฟังว่า วะรกออฺได้แจ้งแก่เรา จาก อัมรฺ บิน ดีนารฺ จาก อะฏออฺ จาก อิบนุ อับบาส เกี่ยวกับพระดำรัสของพระองค์ผู้ทรงสูงส่ง "และบรรดาผู้ที่สามารถทำได้ (แต่ไม่ทำ) ก็ให้จ่ายค่าไถ่โทษ เป็นอาหารแก่คนขัดสน" (หมายถึง) พวกเขาถูกบังคับให้จ่ายค่าไถ่โทษ เป็นอาหารแก่คนขัดสนหนึ่งคน "ดังนั้น ผู้ใดสมัครใจทำความดี" (หมายถึง) อาหารแก่คนขัดสนอีกคนหนึ่ง มิได้ถูกยกเลิก "ดังนั้น มันก็เป็นสิ่งดีแก่เขา และการที่พวกท่านถือศีลอดนั้นดียิ่งกว่าสำหรับพวกท่าน" จะไม่ได้รับอนุญาตในเรื่องนี้ เว้นแต่สำหรับผู้ที่ไม่สามารถถือศีลอดได้ หรือคนป่วยที่ไม่มีทางหายป่วย