📖 หะดีษที่ 2447
✨ แปลแล้ว
🌸 หมวดซะกาต
🌸 كِتَابُ الزَّكَاةِ
🇹🇭 คำแปลภาษาไทย
มุฮัมมัด บิน อับดุลลอฮ์ บิน อัล-มุบาร็อก ได้บอกแก่เราว่า อัล-มุซัฟฟัร บิน มุดริก อบู กามิล ได้บอกแก่เราว่า หัมมาด บิน สะละมะฮ์ ได้บอกแก่เราว่า ฉันได้รับหนังสือเล่มนี้จาก ษุมามะฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน อะนัส บิน มาลิก จาก อะนัส บิน มาลิก ว่า อบู บักร ได้เขียนถึงพวกเขาว่า แท้จริง นี่คือฟัรฎูของการเศาะดาเกาะฮ์ ที่ท่านเราะสูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กำหนดแก่บรรดามุสลิม ซึ่งอัลลอฮ์ อัซซะวะญัล ได้บัญชาให้ท่านเราะสูลของพระองค์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ดังนั้น ผู้ใดที่ถูกขอจากบรรดามุสลิมตามรูปแบบของมัน ก็จงให้ และผู้ใดที่ถูกขอนอกเหนือจากนั้น ก็จงอย่าให้ ในจำนวนอูฐที่ต่ำกว่ายี่สิบห้าตัวนั้น ในอูฐทุก ๆ ห้าตัว จะต้องจ่ายแพะหนึ่งตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนถึงยี่สิบห้าตัว จะต้องจ่ายบินตุ มะคอด (อูฐตัวเมียอายุหนึ่งขวบ) ไปจนถึงสามสิบห้าตัว หากไม่มีบินตุ มะคอด ก็ให้จ่ายอิบนุ ละบูน ฎะกัร (อูฐตัวผู้อายุสองขวบ) ดังนั้น เมื่อมีจำนวนถึงสามสิบหกตัว จะต้องจ่ายบินตุ ละบูน (อูฐตัวเมียอายุสองขวบ) ไปจนถึงสี่สิบห้าตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนถึงสี่สิบหกตัว จะต้องจ่ายฮิกเกาะฮ์ (อูฐตัวเมียอายุสามขวบ) ที่สามารถผสมพันธุ์ได้ ไปจนถึงหกสิบตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนถึงหกสิบเอ็ดตัว จะต้องจ่ายญะซะอะฮ์ (อูฐตัวเมียอายุสี่ขวบ) ไปจนถึงเจ็ดสิบห้าตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนถึงเจ็ดสิบหกตัว จะต้องจ่ายบินตา ละบูน (อูฐตัวเมียอายุสองขวบสองตัว) ไปจนถึงเก้าสิบตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนถึงเก้าสิบเอ็ดตัว จะต้องจ่ายฮิกเกาะฮ์สองตัว (อูฐตัวเมียอายุสามขวบสองตัว) ที่สามารถผสมพันธุ์ได้ ไปจนถึงหนึ่งร้อยยี่สิบตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนเกินหนึ่งร้อยยี่สิบตัว ในอูฐทุก ๆ สี่สิบตัว จะต้องจ่ายบินตุ ละบูน และในอูฐทุก ๆ ห้าสิบตัว จะต้องจ่ายฮิกเกาะฮ์ ดังนั้น เมื่ออายุของอูฐแตกต่างกันในการกำหนดฟัรฎูของการเศาะดาเกาะฮ์ ผู้ใดที่มีจำนวนถึงเกณฑ์เศาะดาเกาะฮ์ของญะซะอะฮ์ แต่เขาไม่มีญะซะอะฮ์ และเขามีฮิกเกาะฮ์ ฮิกเกาะฮ์ของเขาจะถูกรับ และเขาจะต้องจ่ายเพิ่มพร้อมกับมันด้วยแพะสองตัว หากเขาสามารถหาได้โดยง่าย หรือไม่ก็จ่ายเงินยี่สิบดิรฮัม และผู้ใดที่มีจำนวนถึงเกณฑ์เศาะดาเกาะฮ์ของฮิกเกาะฮ์ แต่เขาไม่มีฮิกเกาะฮ์ และเขามีญะซะอะฮ์ ญะซะอะฮ์ของเขาจะถูกรับ และผู้เก็บเศาะดาเกาะฮ์จะต้องให้เงินยี่สิบดิรฮัมแก่เขา หรือไม่ก็ให้แพะสองตัว หากเขาสามารถหาได้โดยง่าย และผู้ใดที่มีจำนวนถึงเกณฑ์เศาะดาเกาะฮ์ของฮิกเกาะฮ์ แต่เขาไม่มี และเขามีบินตุ ละบูน บินตุ ละบูนของเขาจะถูกรับ และเขาจะต้องจ่ายเพิ่มพร้อมกับมันด้วยแพะสองตัว หากเขาสามารถหาได้โดยง่าย หรือไม่ก็จ่ายเงินยี่สิบดิรฮัม และผู้ใดที่มีจำนวนถึงเกณฑ์เศาะดาเกาะฮ์ของอิบนะฮ์ ละบูน แต่เขาไม่มี นอกจากฮิกเกาะฮ์เท่านั้น ฮิกเกาะฮ์ของเขาจะถูกรับ และผู้เก็บเศาะดาเกาะฮ์จะต้องให้เงินยี่สิบดิรฮัมแก่เขา หรือไม่ก็ให้แพะสองตัว และผู้ใดที่มีจำนวนถึงเกณฑ์เศาะดาเกาะฮ์ของอิบนะฮ์ ละบูน แต่เขาไม่มีบินตุ ละบูน และเขามีบินตุ มะคอด บินตุ มะคอดของเขาจะถูกรับ และเขาจะต้องจ่ายเพิ่มพร้อมกับมันด้วยแพะสองตัว หากเขาสามารถหาได้โดยง่าย หรือไม่ก็จ่ายเงินยี่สิบดิรฮัม และผู้ใดที่มีจำนวนถึงเกณฑ์เศาะดาเกาะฮ์ของอิบนะฮ์ มะคอด แต่เขาไม่มี นอกจากอิบนุ ละบูน ฎะกัรเท่านั้น อิบนุ ละบูนของเขาจะถูกรับ และเขาไม่ต้องจ่ายสิ่งใดเพิ่ม และผู้ใดที่ไม่มีอูฐ นอกจากสี่ตัวเท่านั้น เขาไม่ต้องจ่ายสิ่งใด นอกจากว่าเจ้าของของมันจะต้องการ (บริจาค) และในการเศาะดาเกาะฮ์ของแพะแกะ ในแพะแกะที่เลี้ยงปล่อย เมื่อมีจำนวนถึงสี่สิบตัว จะต้องจ่ายแพะหนึ่งตัว ไปจนถึงหนึ่งร้อยยี่สิบตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนเพิ่มขึ้นอีกหนึ่งตัว จะต้องจ่ายแพะสองตัว ไปจนถึงสองร้อยตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนเพิ่มขึ้นอีกหนึ่งตัว จะต้องจ่ายแพะสามตัว ไปจนถึงสามร้อยตัว ดังนั้น เมื่อมีจำนวนเพิ่มขึ้นอีก ในทุก ๆ หนึ่งร้อยตัว จะต้องจ่ายแพะหนึ่งตัว และแพะแก่ หรือแพะที่มีตำหนิ หรือแพะตัวผู้ จะไม่ถูกนำไปเป็นเศาะดาเกาะฮ์ นอกจากว่าผู้เก็บเศาะดาเกาะฮ์จะต้องการ และจะไม่รวบรวมระหว่างสัตว์ที่กระจัดกระจาย และจะไม่แยกสัตว์ที่รวมกัน เพราะเกรงว่าจะต้องจ่ายเศาะดาเกาะฮ์ และสัตว์ที่เป็นของหุ้นส่วนสองคน พวกเขาจะต้องชดเชยซึ่งกันและกันอย่างเท่าเทียมกัน ดังนั้น หากสัตว์เลี้ยงของคน ๆ หนึ่งมีจำนวนขาดไปหนึ่งตัวจากสี่สิบตัว เขาไม่ต้องจ่ายสิ่งใด นอกจากว่าเจ้าของของมันจะต้องการ (บริจาค) และในเงิน (ทองและเงิน) จะต้องจ่ายหนึ่งในสี่ของหนึ่งในสิบ (ร้อยละ 2.5) ดังนั้น หากมีไม่ถึงหนึ่งร้อยเก้าสิบดิรฮัม ก็ไม่ต้องจ่ายสิ่งใด นอกจากว่าเจ้าของของมันจะต้องการ (บริจาค)
النص العربي 🕌
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو كَامِلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِ وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلاَ يُعْطِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلاَثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلاَّ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلاَّ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلاَّ أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسُ الْغَنَمِ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةٌ وَاحِدَةٌ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ تِسْعِينَ وَمِائَةَ دِرْهَمٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا " .
✅ เศาะฮีหฺ