สุนันนะซาอี

อัมรฺ บิน ยะห์ยา บิน อัลฮาริษ ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า มะห์บู้บได้เล่าให้เราฟัง โดยกล่าวว่า อบูอิสหากได้แจ้งแก่เรา จากมุฏอรรริฟ ว่า อัช-ชะอฺบีย์ ถูกถามเกี่ยวกับส่วนแบ่งของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และส่วนแบ่งที่คัดเลือกไว้เฉพาะของท่าน ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่า ส่วนแบ่งของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม นั้น ก็เหมือนส่วนแบ่งของชายคนหนึ่งจากบรรดามุสลิม และส่วนแบ่งที่คัดเลือกไว้เฉพาะนั้น คือสิ่งที่ดีที่สุดที่ถูกเลือกจากสิ่งใดก็ได้ตามที่เขาต้องการ

อัมรฺ บิน ยะห์ยา ได้บอกแก่เรา กล่าวว่า มะห์บูดได้เล่าให้เราฟัง กล่าวว่า อบู อิสหาก ได้แจ้งแก่เรา จาก สะอีด อัล-ญุรัยรีย์ จาก ยะซีด บิน อัช-ชิคร กล่าวว่า ขณะที่ฉันอยู่กับ มุฏอริฟ ที่ มิรบัด ก็มีชายคนหนึ่งเข้ามาพร้อมกับแผ่นหนัง เขา (ชายคนนั้น) กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เขียนสิ่งนี้ให้แก่ฉัน มีใครในพวกท่านอ่านได้บ้างไหม? ฉันกล่าวว่า ฉันอ่านได้ แล้วปรากฏว่าในนั้นมีว่า “จาก มุฮัมมัด อัล-นะบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ถึง บนี ซุฮัยรฺ บิน อุกัยชฺ แท้จริงแล้ว หากพวกเขาปฏิญาณตนว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และมุฮัมมัดเป็นรอซูลของอัลลอฮ์ และพวกเขาออกห่างจากผู้ตั้งภาคี และพวกเขายอมรับส่วนแบ่งหนึ่งในห้า (คุมุส) จากทรัพย์เชลย และส่วนแบ่งของท่านนะบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และสิ่งที่คัดเลือกของท่าน แท้จริงแล้ว พวกเขาปลอดภัยด้วยความปลอดภัยของอัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์”

อัคร็อม บิน ยะห์ยา บิน อัล-ฮาริษ ได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า มะห์บูปได้บอกแก่เรา โดยกล่าวว่า อบูอิสฮากได้บอกแก่เรา จาก ชะรีก จาก คุซ็อยฟ์ จาก มุญาฮิด กล่าวว่า "หนึ่งในห้าส่วนที่เป็นของอัลลอฮ์และของร่อซูลนั้น เป็นของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และญาติใกล้ชิดของท่าน พวกเขาจะไม่กินสิ่งใดจากเศาะดะเกาะฮ์ ดังนั้น หนึ่งในห้าของหนึ่งในห้าส่วนนั้นเป็นของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และหนึ่งในห้าของหนึ่งในห้าส่วนนั้นเป็นของญาติใกล้ชิดของท่าน และสำหรับเด็กกำพร้าก็เช่นเดียวกัน สำหรับผู้ขัดสนก็เช่นเดียวกัน และสำหรับผู้เดินทางก็เช่นเดียวกัน" อบูอับดิรเราะห์มานกล่าวว่า "อัลลอฮ์ได้ตรัสว่า {และพึงรู้เถิดว่า สิ่งใดที่พวกท่านได้มาเป็นทรัพย์เชลยแล้ว แท้จริง หนึ่งในห้าของมันเป็นของอัลลอฮ์ และของร่อซูล และของบรรดาญาติใกล้ชิด และเด็กกำพร้า และผู้ขัดสน และผู้เดินทาง} และพระดำรัสของพระองค์ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่งที่ว่า 'لِلَّهِ (เป็นของอัลลอฮ์)' เป็นการเริ่มต้นคำพูด เพราะแท้จริง ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่ง และบางทีพระองค์ทรงเริ่มต้นคำพูดในเรื่องฟัยอ์ (ทรัพย์ที่ได้มาโดยไม่ต้องรบ) และคุมุส (หนึ่งในห้าส่วน) ด้วยการกล่าวถึงพระองค์เอง เพราะมันเป็นการแสวงหาที่ประเสริฐยิ่ง และพระองค์ไม่ได้เจาะจงเศาะดะเกาะฮ์ให้กับพระองค์เอง ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่ง เพราะมันเป็นสิ่งสกปรกของผู้คน และอัลลอฮ์นั้นทรงรอบรู้ยิ่ง และได้มีกล่าวไว้ว่า จะนำสิ่งหนึ่งจากทรัพย์เชลยมาใส่ไว้ในกะอ์บะฮ์ และนั่นคือส่วนที่เป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่ง และส่วนของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม นั้นเป็นของผู้ปกครอง เขาจะซื้อสัตว์พาหนะและอาวุธจากส่วนนั้น และจะให้ส่วนนั้นแก่ผู้ที่เขาเห็นว่ามีคุณค่าและเป็นประโยชน์แก่ชาวมุสลิม และแก่บรรดาผู้รู้ฮะดีษ ผู้มีความรู้ ผู้มีวิจารณญาณ และผู้มีความรู้ในอัลกุรอาน และส่วนหนึ่งสำหรับญาติใกล้ชิด ซึ่งคือบนูฮาชิมและบนูมุฏฏอลิบ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นคนรวยหรือคนจน และได้มีกล่าวว่า แท้จริง ส่วนนั้นสำหรับคนจนของพวกเขาเท่านั้น ไม่ใช่คนรวย เช่นเดียวกับเด็กกำพร้าและผู้เดินทาง และนั่นเป็นการกล่าวที่ใกล้เคียงกับความถูกต้องในทัศนะของฉันยิ่ง และอัลลอฮ์นั้นทรงรอบรู้ยิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ ชายหรือหญิง ทุกคนเท่าเทียมกัน เพราะแท้จริง อัลลอฮ์ผู้ทรงเกริกเกียรติและสูงส่งได้ทรงกำหนดสิ่งนั้นไว้สำหรับพวกเขา และร่อซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้แบ่งมันให้แก่พวกเขา และไม่มีในฮะดีษว่าท่านได้ให้ความพิเศษแก่คนใดคนหนึ่งเหนือคนอื่น และไม่มีความขัดแย้งใดๆ ที่เราทราบระหว่างนักวิชาการในเรื่องที่ว่า หากชายคนหนึ่งสั่งเสียหนึ่งในสามส่วนของทรัพย์สินของเขาให้กับบนูฟุลาน แท้จริง มันเป็นของพวกเขา และแท้จริง ชายและหญิงในเรื่องนั้นเท่าเทียมกัน หากพวกเขาสามารถนับจำนวนได้ ดังนั้น ทุกสิ่งที่เป็นของบนูฟุลานนั้นเป็นของพวกเขาอย่างเท่าเทียมกัน เว้นแต่ผู้ที่สั่งเสียจะระบุไว้อย่างชัดเจน และอัลลอฮ์นั้นคือผู้ทรงประทานความสำเร็จ และส่วนหนึ่งสำหรับเด็กกำพร้าจากชาวมุสลิม และส่วนหนึ่งสำหรับผู้ขัดสนจากชาวมุสลิม และส่วนหนึ่งสำหรับผู้เดินทางจากชาวมุสลิม และจะไม่มีใครในพวกเขาได้รับส่วนของผู้ขัดสนและส่วนของผู้เดินทาง หรือมีผู้กล่าวว่า 'จงเลือกเอาส่วนใดก็ได้ที่ท่านต้องการ' และสี่ในห้าส่วนนั้น ผู้ปกครองจะแบ่งมันให้กับบรรดาผู้ที่เข้าร่วมการสู้รบจากชาวมุสลิมที่เป็นผู้บรรลุนิติภาวะแล้ว"

อัคบะเราอะลี บิน หุจญ์ร กล่าวว่า หَدَّثَنَا อิสมาอีล หมายถึง อิบนุ อิบรอฮีม จาก อัยยูบ จาก อิกริมา บิน คอลิด จาก มาลิก บิน เอาส์ บิน อัล-ฮะดะษาน กล่าวว่า อับบาสและอะลีมาหาอุมัรเพื่อโต้เถียงกัน อับบาสกล่าวว่า "ท่านจงตัดสินระหว่างฉันกับคนนี้" ผู้คนกล่าวว่า "ท่านจงไกล่เกลี่ยระหว่างพวกเขาทั้งสอง" อุมัรกล่าวว่า "ฉันจะไม่ไกล่เกลี่ยระหว่างพวกเขาทั้งสอง เพราะพวกเขารู้ดีว่าท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า "เราจะไม่ถูกรับมรดก สิ่งที่เราทิ้งไว้คือเศาะดะเกาะฮ์" ซุฮรีย์กล่าวว่า ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นผู้ดูแลมัน พระองค์ทรงนำเอาจากมันมาเป็นค่าเลี้ยงชีพของครอบครัวของพระองค์ และทรงให้ส่วนที่เหลืออยู่ในแนวทางเดียวกับทรัพย์สิน จากนั้นอบูบักรเป็นผู้ดูแลมันหลังจากพระองค์ จากนั้นฉันเป็นผู้ดูแลมันหลังจากอบูบักร ฉันจึงทำในสิ่งนั้นเหมือนที่เขาเคยทำ จากนั้นพวกเขาทั้งสองมาหาฉันและขอให้ฉันมอบมันให้แก่พวกเขาทั้งสอง โดยให้พวกเขาทั้งสองดูแลมันในแบบที่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ดูแลมัน และในแบบที่อบูบักรได้ดูแลมัน และในแบบที่ฉันได้ดูแลมัน ฉันจึงมอบมันให้แก่พวกเขาทั้งสอง และฉันได้ทำสัญญาจากพวกเขาทั้งสองในเรื่องนั้น จากนั้นพวกเขาทั้งสองก็มาหาฉัน คนหนึ่งกล่าวว่า "จงแบ่งส่วนแบ่งของฉันจากลูกพี่ลูกน้องของฉัน" และอีกคนหนึ่งกล่าวว่า "จงแบ่งส่วนแบ่งของฉันจากภรรยาของฉัน" หากพวกเขาต้องการให้ฉันมอบมันให้แก่พวกเขาทั้งสอง โดยให้พวกเขาทั้งสองดูแลมันในแบบที่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้ดูแลมัน และในแบบที่อบูบักรได้ดูแลมัน และในแบบที่ฉันได้ดูแลมัน ฉันก็จะมอบมันให้แก่พวกเขาทั้งสอง แต่หากพวกเขาปฏิเสธ พวกเขาก็จะถูกทำให้พึงพอใจในเรื่องนั้น จากนั้นเขากล่าวว่า {และจงรู้เถิดว่า สิ่งใดที่พวกท่านได้มาจากการยึดได้ สิ่งนั้นหนึ่งในห้าเป็นของอัลลอฮ์และของรอซูล และของบรรดาญาติสนิท และเด็กกำพร้า และผู้ขัดสน และผู้เดินทาง} นี่คือสำหรับคนเหล่านั้น {แท้จริงทานคือสำหรับบรรดาผู้ยากจน และบรรดาผู้ขัดสน และบรรดาผู้ปฏิบัติงานในการเก็บรวบรวมมัน และบรรดาผู้ที่หัวใจของพวกเขาสนิทชิดเชื้อ และในการไถ่ทาส และบรรดาผู้เป็นหนี้สิน และในหนทางของอัลลอฮ์} นี่คือสำหรับคนเหล่านั้น {และสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานแก่รอซูลของพระองค์จากพวกเขา คือ พวกท่านมิได้ขับเคลื่อนม้าหรืออูฐไปเพื่อมัน} ซุฮรีย์กล่าวว่า นี่เป็นสิทธิพิเศษสำหรับท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม โดยเฉพาะ คือ หมู่บ้านอาหรับ ฟะดัก คือเท่านั้นเท่านี้ {สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงประทานแก่รอซูลของพระองค์จากชาวเมือง ดังนั้นเป็นของอัลลอฮ์และของรอซูล และของบรรดาญาติสนิท และเด็กกำพร้า และผู้ขัดสน และผู้เดินทาง} และ {สำหรับบรรดาผู้อพยพที่ยากจน ซึ่งถูกขับไล่ออกจากบ้านเรือนของพวกเขา และทรัพย์สินของพวกเขา} {และบรรดาผู้ที่ได้ตั้งหลักแหล่งในเมือง และศรัทธามาก่อนพวกเขา} {และบรรดาผู้ที่มาหลังจากพวกเขา} อายะฮ์เหล่านี้ครอบคลุมผู้คนทั้งหมด ดังนั้นจึงไม่มีมุสลิมคนใดเหลืออยู่ เว้นแต่เขามีสิทธิในทรัพย์สินนี้ หรือกล่าวว่า มีส่วนได้ส่วนเสีย เว้นแต่บางคนที่พวกท่านเป็นเจ้าของจากทาสของพวกท่าน และหากฉันยังมีชีวิตอยู่ อินชาอัลลอฮ์ สิทธิของมุสลิมทุกคนจะมาถึงเขา หรือกล่าวว่า ส่วนได้ส่วนเสียของเขา